负俗之累造句

负俗之累的造句是：而汉武帝的求贤诏则把卓绝超群的人才比喻为不愿接受羁縻的骏马，“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。

负俗之累的拼音是：fù sú zhī lèi。注音是：ㄈㄨˋㄙㄨˊㄓㄌㄟˋ。词性是：成语。

负俗之累的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看负俗之累详细内容】

因不谐于流俗而受到的讥议。负俗之累[fùsúzhīlèi]⒈因不谐于流俗而受到的讥议。

二、引证解释

⒈因不谐于流俗而受到的讥议。引汉袁康《越绝书·外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累；有至智之明者，必破庶众之议。”《汉书·武帝纪》：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。”颜师古注引晋灼曰：“负俗，谓被世讥论也。”亦作“负俗之讥”。《三国志·魏志·荀彧传》“彧疾留寿春，以忧薨”裴松之注引《荀彧别传》：“取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”⒈因不谐于流俗而受到的讥议。引汉袁康《越绝书·外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累；有至智之明者，必破庶众之议。”《汉书·武帝纪》：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。”颜师古注引晋灼曰：“负俗，谓被世讥论也。”亦作“负俗之讥”。《三国志·魏志·荀彧传》“彧疾留寿春，以忧薨”裴松之注引《荀彧别传》：“取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”成语解释负俗之累

三、网友释义

【发音】：fùsúzhīlěi【释义】：因不谐于流俗而受到的讥议。【出处】：汉·袁康《越绝书·越绝外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累。”【示例】：《汉书·武帝纪》：“马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。”

四、汉语大词典

因不谐于流俗而受到的讥议。汉袁康《越绝书·外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累；有至智之明者，必破庶众之议。”《汉书·武帝纪》：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。”颜师古注引晋灼曰：“负俗，谓被世讥论也。”亦作“负俗之讥”。《三国志·魏志·荀彧传》“彧疾留寿春，以忧薨”裴松之注引《荀彧别传》：“取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”

五、关于负俗之累的成语

负债累累  负俗之累  累累如珠  硕果累累  血债累累  郁郁累累  

六、关于负俗之累的诗句

士或有负俗之累而立功名  

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