忠信造句

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、对一件作了会引起恶果的事情，不予以履行恰恰是忠信的表现。莎士比亚。

2、不怕花钱大概是学会了的，“明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”就谈不上。

3、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

4、孔子曰：一个君子，不厚重，便不威严。能向学，可不固陋。行事当以忠信为主。

5、只宜抑然自下，一昧言忠信行笃敬，庶几可以遮护旧失，整顿新气，否则人皆厌薄之矣。

6、一个人要达成完美品格的人，必须具备忠厚、忠信、忠直以及诚心、诚意的品格。

7、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。

8、”“十室之邑、必有忠信;衰弱之下，不无崛起。

9、这是公教会的信理，除非人忠信地并坚强地予以信仰，将不能得救。

10、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

12、言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。

13、苏护乃忠良君子，素秉丹忱，忠信为国，教民有方，治兵有法;数年以来，并无过失。

14、把最诚挚的关心和爱心撒向千家万户，是忠信发孜孜不倦的追求。

15、揆之十步芳草，十室忠信之义市井田畴，动多壮士，必有闻风兴起者。

16、道德范围广大，圣贤千万语而不能尽其词，余所能领会者，约言之，则忠信笃敬而已。

17、人无忠信，不可立于世。

18、忠信谨慎，德义之基；虚无诡谲，乱道之根。

19、盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

20、十室之邑，必有忠信，偌大睢阳岂无义士?待我亲去劝谕他们一番，自然有几家输助。

21、为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。

22、“忠信”是春秋时期的一项重要德行，它在春秋时期的个人修养、治民等方面都有着重要的功效和价值。

23、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

24、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

25、如果两鬓如霜的老人都不忠不信，人世间谁还有忠信？莎士比亚。

26、君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

27、回到办公室，柳云涛和葛忠谈论了好一会儿，心中仍然愤愤不已，都觉得吴忠信这个人品行太低下，贪利忘义，不择手段。

28、至于汉季布一诺千金、管宁割席绝华歆等诚实忠信故事，早已家喻户晓。

29、洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。

30、舅犯说，“繁礼君子，不厌忠信;战阵之间，不厌诈伪”，您只有一种选择，就是“诈之”。

31、本人现签署以证明以上提供所有资料之真确性，并允许岭南忠信逸民堂旧生会使用以上有关资料作奖学金筛选之用途。

32、，下联本为八德，孝悌忠信礼义廉耻，却少了耻，该是“无耻”。

33、十四世本人也是由当时的国民批准，才得以被认定为十三世的转世灵童，并由蒙藏委员会委员长吴忠信亲赴拉萨看视灵童，主持其坐床典礼。

34、鄙人德薄才疏，独仗忠信二字以立世，上有日月，下有鬼神，明有滔滔黄河之水，暗有黎民百姓之眼，可鉴我心，可进我言。

35、不宝金玉，而忠信以为宝。

36、流积成风，虽有忠信之质，亦且迷溺其间，不自知觉。

37、忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也”。

38、老树蛇蜕皮，崩崖龙退骨。平生抱忠信，艰险殊可忽。

39、宏运庆万礼大用守真源忠信怀仁德礼义学道先。

40、或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。

41、赠齐顺发匾额的题字是“佛心侠骨，古道照人”;赠杨开锃匾额的题字是“十室之邑，必有忠信”。

42、十室之邑，必有忠信，偌大睢阳岂无义士。

43、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。

44、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

45、故此，凡照天主旨意受苦的人，也要把自己的灵魂讬付给忠信的造物主，专务行善。

46、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

47、中华立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。

48、内积忠信，所以进德也；择言笃志，所以居业也。

49、言忠信，行笃敬，开诚心，布公道，集众思，广众益。

50、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

51、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

52、仁义礼智全富贵，廉让忠信正五伦。

53、胡忠信在电视评论的表现，可谓独树一格。

54、你应当忠信至死，我必要赐给你生命的华冠。

55、仁义忠信不离乎心，造次必于是，颠沛必于是，出处语默必于是。

56、孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的基因，德治礼序是中华传统文化的重要内容。

57、苟一家之中，子妇弟兄，各有本业，各有技能，忠信笃敬，勤劳进取，家未有不浡然兴者。

58、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

59、官盛任使，所以敬大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以子百姓也；日省月考，饩廪称事，所以来百工也。

60、十室之邑，必有忠信;百步之内，必有芳草。

61、风有《采蘩》、《采苹》，雅有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。

62、主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

63、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

65、仁义忠信，乐善不倦，此天爵也;公卿大夫，此人爵也。

66、不宝金玉，而忠信为宝。

67、韩雪儿走在这样的大街上，很是头疼，觉得浑身都不自在，出身豪门的她，自幼接受的都是中规中矩，礼义廉耻孝悌忠信的教育。

68、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

69、自下，一昧言忠信行笃敬，庶几可以遮护旧失，整顿新气，否则人皆厌薄之矣。

70、孝悌忠信，礼义廉耻;三省诚身，道传一贯。

71、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

72、孝悌廉耻，忠信礼义，诗书典章，字词段句，孜孜不倦，勤恳授予。德高为师，身正为范，节日来临，更加想念。学子四方，祝福送上，愿您幸福，万寿无疆。

73、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

74、以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

75、还好，在卷六“考弊司”条中，他详细地记录了某位冥界游览者所述的地府匾额以及对联大堂的两边各有一座石碣，分别写着“孝弟忠信”和。

76、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。林逋

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。