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过则为灾的下一句

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过则为灾的下一句:与汝成言。诗词名称:《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》。本名:辛弃疾。别称:辛忠敏。字号:原字坦夫,后改字幼安号稼轩居士。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:山东东路济南府历城县。出生时间:1140年5月28日。去世时间:1207年10月3日。主要作品:《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就:豪放派词人的代表,开拓了词的思想意境;讨平起义,创设飞虎军。

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杯汝来前,老子今朝,

点检形骸。甚长年抱渴,

咽如焦釜,于今喜睡,

气似奔雷。汝说刘伶,

古今达者,醉后何妨死便埋。

浑如此,叹汝于知己,

真少恩哉!更凭歌舞为媒。

算合作平居鸩毒猜。况怨无大小,

生于所爱,物无美恶,

过则为灾。与汝成言,

勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。

杯再拜,道麾之即去,

招则须来。

二、辛弃疾其他诗词

《永遇乐京口北固亭怀古》《清平乐.村居》《西江月夜行黄沙道中》《鹧鸪天》《青玉案元夕》

相同朝代的诗歌

《曹将军》《下瞿塘》《滕王阁》《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》《题艾溪》《废贡院为米廪过之值盘厫》《送客至灵谷》《叹屩词》《题陈朝玉爱竹轩》《酬春湖史履庸惠四皓图》

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过则为灾的下一句是什么

过则为灾的下一句:与汝成言。诗词名称:《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》。本名:辛弃疾。别称:辛忠敏。字号:原字坦夫,后改字幼安号稼轩居士。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:山东东路济南府历城县。出生时间:1140年5月28日。去世时间:1207年10月3日。主要作品:《游武夷,作棹歌呈晦...

“过则为灾”的出处是哪里

“过则为灾”出自宋代辛弃疾的《沁园春(将止酒、戒酒杯使勿近)》。“过则为灾”全诗 《沁园春(将止酒、戒酒杯使勿近)》宋代 辛弃疾 杯汝来前,老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,气似奔雷。汝说刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。浑如此,叹汝於知已,真少恩哉。更...

...情深不寿;物无美恶,生于所爱;怨无大小,过则成灾。”是什么意思?_百 ...

怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾,出自:辛弃疾 《沁园春》。原文:杯汝来前!老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷。汝说“刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋”。浑如此,叹汝于知己,真少恩哉!更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无小大,生于所爱;物...

怨无大小,生于所爱,物无美恶,过则为灾.具体怎么解释

怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾。意为:无论怨恨大小,都源于过度的热爱;物品并无绝对的美与恶,过度追求则可能带来灾难。出自辛弃疾的《沁园春·将止酒》。写这首词时,辛弃疾决心戒酒,警告酒杯不要接近他。他自述长期饮酒带来的不适,如口渴、喉咙干痛和嗜睡等。他认为,酒并非全然不好...

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;物无美恶,过则为灾是什么意思

“物无美恶,过则为灾”则是告诫人们,任何事物都存在两面性,关键在于度的把握。如果超过了适当的限度,即便是美好的事物也会变成灾难。这句话提醒我们在享受生活的同时,也需要保持适度,避免因过度追求某些事物而导致负面后果。在日常生活中,我们也常常会遇到类似的情况。无论是追求事业的成功、人际...

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;物无美恶,过则为灾是什么意思

物无美恶,过则为灾。这句话出自辛弃疾的《沁园春·戒酒》。表达的是一个道理,即事物本身无所谓好坏,但过度追求或使用就会带来负面的后果。贪图美好事物或行为,一旦过量,就会导致灾祸的发生。这种观点提醒人们在享受生活的同时,也要注意适度,避免过度的贪婪与追求。这两句词,虽然出自不同的诗词,却...

凡事过则损收则易出自

凡事过则损收则易出自于谦。根据查询相关公开信息显示于谦曾说过,凡事过则损,收则易,需把握分寸,人生有度,过则为灾,做人不必刻意,做事不求完美。

黄帝内经里物无美恶,过则为哉什么意思

物无美恶,过则为灾,这句话出自《黄帝内经》,意在说明事物并无绝对的好坏之分,但若过度追求或消费某种事物,则可能带来不利的影响。以饮食为例,辛弃疾《稼轩词》中所提到的“美食”,虽然美味可口,但若过量食用,便会造成营养过剩,反而对身体不利,这正是“过则为灾”的具体体现。

过则为灾是什么意思

1、天地万物本来是没有什么本性好坏之分的,只是过量之后就会形成灾难;2、出自辛弃疾的《沁园春》。写这首词,是由于当时辛弃疾下决心把酒戒掉;3、原文为:物无美恶,过则为灾。

凡事有阴阳.物无善恶 过则为灾.什么意思

这是道家思想之一。说是任何事物都没有好坏之分,只有阴阳平衡;任何一方面过头了,就能引发灾难。譬如人每天喝八杯水能保持身体平衡性,但是你喝了16杯,结果引起了肾中毒,这就是“灾”了。但是水的本身并没有犯错

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