中医养生六字诀动图

：六字诀满面春风，即六字后浪推前浪诀养生法空口说白话，是我国敢怒敢言古代流传此风不可长下来的一指挥若定通宵达旦种养生方喜悦法，为吐欢喜纳法。它不急之务轻举妄动的最大特苛政猛于虎点是：强细挑化人体内高耸部的组织有气无力机能，通气宇轩昂过呼吸导迷人引，充分鞠躬尽瘁诱发和调铁面无私动脏腑的急趋无善迹潜在能力以眼还眼来抵抗疾好心办坏事病的侵袭杏眼，防止随妙趣横生着人的年坦然龄的增长阳春而出现的呼天抢地过早衰老风云变幻。历代文独树不成林献对此有悦耳不少论述坚定，秦汉的感激《吕氏春不阴不阳秋》中就彪壮有关于用苗条导引呼吸好心无好报治病的论喜闻乐见述。《庄目不转睛子·刻意兴风作浪》篇中说清脆：“吹呴功到自然成呼吸，吐漫山遍野故纳新，奇珍异宝自娱自乐熊径鸟伸富态新春，为寿而谈笑风生已矣。内容来自懂视网(www.51dongshi.com)，请勿采集！

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中医| 六字诀治病法(二)

1. 相生：（见上图的圆行箭头）。
肝木藏血以济心火（木可生火），心火之热以温脾土（火可生土），脾土化生水谷精微以充肺金（土可生金），肺金清肃下降以助肾水（金可生水），肾水之精以养肝木（水可生木），这说明了五行五脏之间的相生关系。
2. 相克：（见上图的五角星箭头）。
肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土（如心情舒畅、吃嘛嘛香）；脾的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水；肾水的滋润，能够防止心火的亢烈，即水克火；心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过，即火克金；肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木。这说明了五行五脏之间的相克（相互制约）的关系。
3. 相乘：是指五行相克中的过度克制（相克过度），为五行之间的异常克制现象。
如木（肝）克土（脾）：因肝气过旺，肝木过度克制了脾土（如发大脾气后、不思饮食，因肝胆气机不畅，横逆犯脾，会导致脾胃运化失常），即木乘土（肝乘脾）。以及火乘金（心乘肺），土乘水（脾乘肾），金乘木（肺乘肝），水乘火（肾乘心）。
4. 相侮：是五行相克中的反向克制，为五行之间的另一种异常克制现象。
如木（肝）克土（脾）：按五行学说认为肝木克制脾土，当脾土郁滞日久反过来影响了肝木的疏泄功能，称为土侮木（脾侮肝）了。以及金侮火（肺侮心），水侮土（肾侮脾），这叫木侮金（肝侮肺），火侮水 （心侮肾）

以上读字治病法可根据病情任选。按字的顺序读，至少反复读20遍，以感到脏腑舒适时为度。
如脾 胃虚弱、反酸、读“喝”“呼”两个字，反复读20遍，收到明显效果。

中医| 六字诀治病法(二)

1. 相生：（见上图的圆行箭头）。
肝木藏血以济心火（木可生火），心火之热以温脾土（火可生土），脾土化生水谷精微以充肺金（土可生金），肺金清肃下降以助肾水（金可生水），肾水之精以养肝木（水可生木），这说明了五行五脏之间的相生关系。
2. 相克：（见上图的五角星箭头）。
肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土（如心情舒畅、吃嘛嘛香）；脾的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水；肾水的滋润，能够防止心火的亢烈，即水克火；心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过，即火克金；肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木。这说明了五行五脏之间的相克（相互制约）的关系。
3. 相乘：是指五行相克中的过度克制（相克过度），为五行之间的异常克制现象。
如木（肝）克土（脾）：因肝气过旺，肝木过度克制了脾土（如发大脾气后、不思饮食，因肝胆气机不畅，横逆犯脾，会导致脾胃运化失常），即木乘土（肝乘脾）。以及火乘金（心乘肺），土乘水（脾乘肾），金乘木（肺乘肝），水乘火（肾乘心）。
4. 相侮：是五行相克中的反向克制，为五行之间的另一种异常克制现象。
如木（肝）克土（脾）：按五行学说认为肝木克制脾土，当脾土郁滞日久反过来影响了肝木的疏泄功能，称为土侮木（脾侮肝）了。以及金侮火（肺侮心），水侮土（肾侮脾），这叫木侮金（肝侮肺），火侮水 （心侮肾）

以上读字治病法可根据病情任选。按字的顺序读，至少反复读20遍，以感到脏腑舒适时为度。
如脾 胃虚弱、反酸、读“喝”“呼”两个字，反复读20遍，收到明显效果。