野处的造句

野处的造句是：秋天到了，换上了一个秋主题的面板，让自己的心情也象秋天的硕果一样有丰收的喜悦。象秋天的红叶，片片都充满了热情。如秋天的山野，处处充盈着大自然的活力。如秋日潺潺的小溪，一路欢歌，奔腾跳跃。

野处的拼音是：yě chǔ。词语解释是：⒈ 栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。⒉ 指在乡野居住。野处[yěchǔ]⒈栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。⒉指在乡野居住。引证解释是：⒈ 栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。引：《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”清唐甄《潜书·抑尊》：“﹝尧舜﹞虽贵为天子，制御海内，其甘菲食，暖粗衣，就好辟恶，无异于野处也。”⒉ 指在乡野居住。引：《国语·齐语》：“是故农之子恒为农，野处而不暱。”北魏郦道元《水经注·济水二》：“卫文公东徙渡河，野处曹邑。”清刘体仁《寄阮亭司理》诗：“野处寡新友，良辰多远情。”⒈栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。引《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”清唐甄《潜书·抑尊》：“﹝尧舜﹞虽贵为天子，制御海内，其甘菲食，暖粗衣，就好辟恶，无异于野处也。”⒉指在乡野居住。引《国语·齐语》：“是故农之子恒为农，野处而不暱。”北魏郦道元《水经注·济水二》：“卫文公东徙渡河，野处曹邑。”清刘体仁《寄阮亭司理》诗：“野处寡新友，良辰多远情。”。综合释义是：栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”清唐甄《潜书·抑尊》：“﹝尧舜﹞虽贵为天子，制御海内，其甘菲食，暖粗衣，就好辟恶，无异于野处也。”指在乡野居住。《国语·齐语》：“是故农之子恒为农，野处而不暱。”北魏郦道元《水经注·济水二》：“卫文公东徙渡河，野处曹邑。”清刘体仁《寄阮亭司理》诗：“野处寡新友，良辰多远情。”。其他释义是：1.栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。2.指在乡野居住。

野处的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看野处详细内容】

⒈ 栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。⒉ 指在乡野居住。野处[yěchǔ]⒈栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。⒉指在乡野居住。

二、引证解释

⒈ 栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。引：《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”清唐甄《潜书·抑尊》：“﹝尧舜﹞虽贵为天子，制御海内，其甘菲食，暖粗衣，就好辟恶，无异于野处也。”⒉ 指在乡野居住。引：《国语·齐语》：“是故农之子恒为农，野处而不暱。”北魏郦道元《水经注·济水二》：“卫文公东徙渡河，野处曹邑。”清刘体仁《寄阮亭司理》诗：“野处寡新友，良辰多远情。”⒈栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。引《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”清唐甄《潜书·抑尊》：“﹝尧舜﹞虽贵为天子，制御海内，其甘菲食，暖粗衣，就好辟恶，无异于野处也。”⒉指在乡野居住。引《国语·齐语》：“是故农之子恒为农，野处而不暱。”北魏郦道元《水经注·济水二》：“卫文公东徙渡河，野处曹邑。”清刘体仁《寄阮亭司理》诗：“野处寡新友，良辰多远情。”

三、综合释义

栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”清唐甄《潜书·抑尊》：“﹝尧舜﹞虽贵为天子，制御海内，其甘菲食，暖粗衣，就好辟恶，无异于野处也。”指在乡野居住。《国语·齐语》：“是故农之子恒为农，野处而不暱。”北魏郦道元《水经注·济水二》：“卫文公东徙渡河，野处曹邑。”清刘体仁《寄阮亭司理》诗：“野处寡新友，良辰多远情。”

四、汉语大词典

(1).栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”清唐甄《潜书·抑尊》：“﹝尧舜﹞虽贵为天子，制御海内，其甘菲食，暖粗衣，就好辟恶，无异于野处也。”(2).指在乡野居住。《国语·齐语》：“是故农之子恒为农，野处而不昵。”北魏郦道元《水经注·济水二》：“卫文公东徙渡河，野处曹邑。”清刘体仁《寄阮亭司理》诗：“野处寡新友，良辰多远情。”

五、关于野处的成语

穴居野处  穴处野居  野处穴居  野居穴处  大处着眼，小处着手  此处不留人，会有留人处  

六、关于野处的诗句

原野处处催深耕  顷求田野处  改未变野处  上古惟野处  野处日徜徉  野处襟期尤顺适  

点此查看更多关于野处的详细信息