鞭辟近里造句

鞭辟近里的造句是：清流谈事议人，常是鞭辟近里，入木三分。

鞭辟近里的拼音是：biān pì jìn lǐ。词语解释是：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。鞭辟近里[biānpìjìnlǐ]⒈古代洛阳方言。意谓深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。基础解释是：是形容做学问切实。也形容分析透彻，切中要害。也说鞭辟近里。引证解释是：⒈ 古代洛阳方言。意谓深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。引：宋程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”《朱子语类》卷九五：“‘且省外事，但明乎善，惟进诚心’，只是教人‘鞭辟近里’。”宋乐雷发《雪矶丛稿原序》：“早岁锥鏤纂组，溺志词章，既而悔之，方将鞭辟近里，以进圣贤之学。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“文化究竟是什么？……但更鞭辟近里的说，倒宁是表示着对于占有欲望的克制与对于创造欲望的培养廓充的那种精神活动的总动向。”⒈古代洛阳方言。意谓深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。引宋程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”《朱子语类》卷九五：“‘且省外事，但明乎善，惟进诚心’，只是教人‘鞭辟近里’。”宋乐雷发《雪矶丛稿原序》：“早岁锥鏤纂组，溺志词章，既而悔之，方将鞭辟近里，以进圣贤之学。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“文化究竟是什么？……但更鞭辟近里的说，倒宁是表示着对于占有欲望的克制与对于创造欲望的培养廓充的那种精神活动的总动向。”。出处是：宋·程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”。

鞭辟近里的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看鞭辟近里详细内容】

鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。鞭辟近里[biānpìjìnlǐ]⒈古代洛阳方言。意谓深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。

二、引证解释

⒈ 古代洛阳方言。意谓深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。引：宋程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”《朱子语类》卷九五：“‘且省外事，但明乎善，惟进诚心’，只是教人‘鞭辟近里’。”宋乐雷发《雪矶丛稿原序》：“早岁锥鏤纂组，溺志词章，既而悔之，方将鞭辟近里，以进圣贤之学。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“文化究竟是什么？……但更鞭辟近里的说，倒宁是表示着对于占有欲望的克制与对于创造欲望的培养廓充的那种精神活动的总动向。”⒈古代洛阳方言。意谓深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。引宋程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”《朱子语类》卷九五：“‘且省外事，但明乎善，惟进诚心’，只是教人‘鞭辟近里’。”宋乐雷发《雪矶丛稿原序》：“早岁锥鏤纂组，溺志词章，既而悔之，方将鞭辟近里，以进圣贤之学。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“文化究竟是什么？……但更鞭辟近里的说，倒宁是表示着对于占有欲望的克制与对于创造欲望的培养廓充的那种精神活动的总动向。”

三、国语辞典

⒈ 鞭辟，督策。近里，深处。鞭辟近里指一个人作学问要自我督促，深入精微处研究。也作「鞭辟入里」。引：《朱子语类·卷四五·论语·卫灵公篇》：「至之问：『学要鞭辟近里』，『鞭辟』如何？曰：『此是洛中语，一处说作鞭约，大抵是要鞭督面里去。』」鞭辟近里[biānbìjìnlǐ]⒈鞭辟，督策。近里，深处。鞭辟近里指一个人作学问要自我督促，深入精微处研究。也作「鞭辟入里」。引《朱子语类·卷四五·论语·卫灵公篇》：「至之问：『学要鞭辟近里』，『鞭辟』如何？曰：『此是洛中语，一处说作鞭约，大抵是要鞭督面里去。』」成语解释鞭辟近里

四、出处

宋·程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”

五、关于鞭辟近里的近义词

鞭辟入里  切中要害  

六、关于鞭辟近里的词语

鞭辟近里  鞭辟向里  鞭辟着里  鞭辟入里  鞭约近里  水里水里去，火里火里去  

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