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琴声因何起

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琴声因何起

  阅读下面这首诗,根据要求作文

  琴诗

  [宋]苏轼

  若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

  若言声在指头上,何不于君指上听?

  这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章,字数700字以上。

  [注意]???? 1 、立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限。

  2 、不得套作,不得抄袭。

  3 、不得透露个人相关信息。

  4 、书写规范,正确使用标点符号。

  如果要说那曼妙的音乐源于琴的话,藏在匣中的琴为什么阒然无闻?设若指间流出“凤凰叫”,为什么十指展露无声音?平凡而又奇特的问题,于恒常中暗寓禅机,于愚拙中深藏睿智。

  “琴”与“弹琴的指头”是天地间,形形色色的事物中一对平凡的事物,二者缺了谁都不成为其可能。世上没有了琴,那弹琴的手指就得“改行”,成为普通的,只有握、拿功能的一般的手指,;同样,世上没有了艺术的手指,琴就一定要改弦更张,所以,著名钢琴家理查德克莱德曼(richard clayderman)的每根手指买了500万美圆的保险。它们自身的价值是以对方的存在而存在,二者同生共死。

  《三国演义》中的诸葛亮和周瑜的关系是“琴”和“手指”的关系,在前四十回中,他们的个性塑造都是以对方的性格塑造来实现的。虽然,“既生瑜何生亮”,很多读者都解读为表现周瑜心胸狭窄,但是,从另一个角度来理解,就有另一番天地:如果上天真的不“生”诸葛亮,那也就没有了“心胸狭窄”的周瑜。伯牙和钟子期的关系也是“琴”和“手指”的关系,二者互为依存。伯牙因钟子期知其“音”而有了鼓琴的价值,所以,钟子期死,伯牙不再鼓琴。伯牙是“琴”,钟子期是“手指”。“仲尼厄而作春秋”,如果,历史上没有了《春秋》和《论语》,那么,也就没有了孔子;如果没有了孔子,也就没有了那浩浩汤汤的儒家思想。《春秋》和《论语》是“琴”,坚持不懈,“知其不可为而为”的孔子就是“手指”。

  佛说,世间万物都取决于缘,万事万物都因缘而生、灭,都以对方的存在而存在,从而,就有了千差万别的而又联络成锦的大千世界。然而,互为依存,相成相辅,不只是万物存在的终极目的,而是前因,万能的佛啊,您可知道这个道理?

  如果没有了霞的绚丽,太阳穿越茫茫宇宙的万丈光芒又有什么存在的意义呢?如果没有了秋天的憧憬,那随风飘洒的春雨又有什么降临的价值?如果没有大海的召唤,黄河之水有什么必要那么奔腾咆哮,一泻千里?如果不普度众生,万能的慈悲的佛啊,有什么理由,万年不朽?

  美,是天地万物存在的根本原因;爱,是万物存在的最终结果。??

  “琴”和“弹琴的手指”都依对方的存在而存在,它们的目的却是共同演奏出人生的华彩乐章。

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