水浒传读书笔记精华版
《水浒传》一述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。以下是小编搜集整理的水浒传读书笔记精华版，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。
水浒传读书笔记篇一：
近来，我读完了《水浒传》这本书。《水浒传》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初时代的小说家。可以说这本书已经家喻户晓、妇孺皆知。
《水浒传》这本书是一部反映农民的长篇巨著。书中着重描写了我国北宋末年，奸佞当道、民不聊生的黑暗社会。概括了当时不同人们在漫长的封建社会从觉醒到反抗的斗争道路。故事情节环环相扣，引人入胜。 文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和紧张精彩的事件。如：忠厚纯朴的林冲、疾恶如仇的吴淞、才思敏捷的吴用……武松报杀兄之仇，鲁智深反恶霸，林冲手凌辱……这些人，这些事，生动的演义出了一场可歌可泣的传奇故事。
《水浒传》中有四个人物的性格是十分典型的。
一是鲁智深。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。 他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。 他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。种种性格结合，使他成为了全书中性格最完美的人物。由鲁智深想到生活中，其实也有很多人需要帮助。虽然不需要人们像鲁智深一样拼命，但是，生活往往连一些像给老年人让座、扶盲人过马路类似这样的小事都会有人不愿去做。所以，我觉得鲁智深助人为乐的精神还是值得我们学习的。
二是李逵。比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性，就是粗。而且粗得彻底，粗得完全。但也就是这个特点，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顾一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱。还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好生敬佩。
三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的不同。林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻，他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战，被迫上梁山，林冲也只会安安定定地在服役。因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物。
最后便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊的潮起潮落，差不多都取决于宋江的决定。宋江本着对别人的忠诚，令其他人对他也十分敬佩，推举他为首领，这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山悲剧收场。他的与妥协的两面性，导致了悲剧的发生，也使宋江成为了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。
《水浒传》揭露了人民与统治阶级间不可调和的矛盾，展现出了贫苦农民被迫聚义梁山，拿起武器，进行战斗的动人情景，反映了封建社会农民的局限性和悲剧性，让我从中学到了很多，也看到了很多，使我联想到“平民逐厉王”这个历史故事，也使我清楚的认识到蕴藏在民众中间的那股巨大的力量。开明的唐朝皇帝李世民说的好：“水能载舟，亦能覆舟!”意思是水能托船，也能把船掀翻，只有对别人像对自己一样才能让更多的人敬重你。
水浒传读书笔记篇二：
“各无异心，生死相托，替天行道，保民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。”——《水浒传》
“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。
在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。
高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。
可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉
水浒传读书笔记篇三：
1、家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。(第二回《王教头私走延安府 九蛟龙大闹史家村》)
2、饥不择食，寒不择衣，贫不择妻。(第三回《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》)
3、绕你奸似鬼，吃了洗脚水。(第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》)
4、惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。(第十九回《林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊》)
5、风不来，树不动。船不摇，水不浑。(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》)
5、风流茶说合，酒是色媒人。(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》)
7、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。(第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》)
8、篱牢犬不入。(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)
9、骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)
10、柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。(第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不怒闹茶肆》)
11、有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。(第二十五回《王婆计啜西门庆 淫妇咬鸩武大郎》)
12、经目之事，犹恐未真;背后之言，岂能全信?(第二十六回《郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆》)
13、不怕官，只怕管。(第二十八回《武松威震安平寨 施恩义夺快活林》)
14、在人屋檐下，怎敢不低头。(第二十八回《武松威震安平寨 施恩义夺快活林》)
15、醉里乾坤大，壶中日月长。(第二十九回《施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神》)
16、吃饭防噎，走路防跌。(第三十三回《宋江夜看小鏊山 花荣大闹清风寨》)
17、将在谋而不在勇。(第三十三回《宋江夜看小鏊山 花荣大闹清风寨》)
18、棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。(第三十四回《镇三山大闹清风寨 霹雳火夜走瓦砾场》)
19、家有稻粱鸡犬饱，架多书籍子孙贤。(第三十七回《没这拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江》)
20、人情，人情，在人情愿。(第三十八回《及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里百跳》)
21、好句有情怜夜月，落花无语怨东风。(第三十八回《及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里百跳》)
22、人无千日好，花无百日红。(第四十四回《锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀》)
23、不秃不毒，不毒不秃;转秃转毒，转毒转秃。(第四十五回《杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海》)
24、人怕落荡，铁怕落炉。(第六十一回《吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡》)
25、国以信而治天下，将以勇而镇外邦。人无礼而何为，财非义而不取。(第六十八回《宋公明夜大曾头市 卢俊义活捉史文恭》)
26、文不能安邦，武不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功。(第六十八回《宋公明夜大曾头市 卢俊义活捉史文恭》)
27、拳打南山猛虎，脚踢北海苍龙。(第七十四回《燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙》)
28、软弱安身之本，刚强惹祸之胎。(第七十九回《刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉》)
29、蛇无头不行，鸟无翅而不飞。(第七十九回《刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉》)
30、大丈夫处世，若为酒色而忘本，此为禽兽何异?(第八十一回《燕青月夜遇道君 戴宗定计赚萧让》)
31、为人子的合当尽孝，为人臣的合当尽忠。(第八十四回《宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战蓝田县》)
32、兵微将寡，古之善用兵者，能使寡胜众，斯为美矣。(第八十八回《颜统军阵列浑天象 宋公明梦授玄女法》)
33、富与贵，人之所欲;贫与贱，人之所恶。观行察色，见貌知情。(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)
34、成|人不自在，自在不成|人。(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)
35、为人不可忘本。(第九十回《五台山宋江参禅 双林渡燕青射雕》)
36、世事有成必有败，为人有兴必有衰。(第九十四回《宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神》)
37、太平本是将军定，不许将军见太平。(第九十四回《宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神》)
38、贵贱，宿生所载。寿夭命长，人生分定。(第九十九回《鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡》
39、有福人送无福人。(第九十九回《鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡》
40、恨小非君子，无毒不丈夫。(第一百回《宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊》)