小学低年级都写过主题为《我的故乡》的作文，老师说写写故乡在哪里，有什么特点。虽然年幼，但故乡已是心目中充满感情的一个存在，很希望用尽所有的力气把她写出来，可是缺乏客观素材，于是向妈妈求助。囿于倔强，不想直接说作文写不出，只好含混的问“榆林在什么位置？”妈妈正在忙碌，给了我一个简短又充满浪漫主义情怀的回答“是一座塞上小城”。可是仍然不足以给我灵感，只好更加迂回的问“榆林有什么好吃的？”“家乡的豆腐好吃，桃花水又清又甜，你每次回老家都吃的白白胖胖。”
于是我满意的把这些一字不差的写在作文里，不过略去了自己白胖这个描述，换成了“能把人吃的又白又胖”。
不出意外我的作文还是被老师当作范文来读，念到又白又胖这一句时，全班哄堂大笑，下课后有听到有小朋友在背后指指点点，声音远远的飘过来，“她的老家特别穷，除了水都没什么好写的”。而我，则窘迫的恨不得钻到地下。
这种窘迫完全是我对故乡感情的真实写照，心智的早熟让我已对故乡爱的深沉，爱的热烈，但我也能觉察到，故乡在物质生活水平方面和我生活的西安有巨大差距，甚至让我再羞于提及她。不管是榆林还是陕北地区，在任何时候都可以被黄土高坡，信天游和裹着白羊肚手巾的放羊老汉轻易又模糊的取代，似乎除此之外，再无其他。
与故乡形成鲜明对比的是自始至终都存在感极强的东北，其实两者在太多方面都惊人的相似：由于冬季新鲜蔬菜的缺乏而形成泡菜的传统；因为温度太低为了防止饭菜太快冷去而以炖菜为主；方言生动形象，充满了象声词和言简意赅的四字词语，关于这一点，我猜测是从农耕时代开始，休耕的漫长冬季人们缺乏娱乐活动，只好聚在一起整晚聊天，从而发展出了夸张而丰富的语言系统。
但和遍布全国的东北人相比陕北人明显足迹寥寥，因此自然没机会把那些类似的生活习惯和语言文化传播出去并打上标签，人口基数不在一个数量级当然是一个重要原因，但是截然不同的自然资源和地理位置是更深刻的原因，东北的平原沃土养育出自信开朗同时乐于闯荡的子民，而在饱经冲刷切割的黄土高原上，丘陵沟壑把人牢牢禁锢在自己的地盘，交通便利只不过是近二三十年的事情，而在这之前，根植骨髓的保守性格已然形成。
保守不代表没有理想，恰恰相反，陕北人都拥有崇高的理想，恶劣贫瘠的自然条件下人们对生活不能有一丝懈怠和放松，否则面临的就是最赤裸裸的生存问题，但越是这样，人们越是向内寻找强大的精神力量来支撑自己。《平凡的世界》中少平和少安的刻苦坚韧每每引起读者的惊叹，在我看来不过是对陕北人性格特点的如实撰写。
试想一下，终日劳作换来的仍然是衣不蔽体，食不果腹，如果再无苦中作乐的精神，生活会苦闷成什么样子，而这样的个体，想必无法在物竞天择的环境中生存下去。经过一代代的繁衍，留下来的基因多少都带有豁达超然的痕迹。仰望天空，脚踏实地，用这句当下的流行语来描述这群保守的人民最贴切不过。
如果故乡就这样一直贫瘠但顽强的存在下去，那么这不过是另一个艰苦奋斗可悲可叹但没有闭环的故事。可是生活从来不是故事，生活比故事复杂精彩的多，十几年前能源政策的变化让拥有庞大煤炭资源的故乡几乎在一夜之间摇身一变从挣扎在底层的贫民成为腰缠万贯的金主，速度快的连故事都不敢这么写。
那段时间，我亲眼目睹或听说了太多造福神话的故事，有姐妹三人从只拥有一条能见人的裤子到坐拥数十亿资产，有煤老板指着某楼盘入口说这一溜都要了一家人要住在一起。从天而降的财富像厚重的瀑布一样洗刷着人们的价值观，水雾彩虹之下，有迷茫，有彷徨，有太多随之而来的不知所措。
遇到新的朋友问我老家在哪里，和以前简单说陕西人不同，我开始耐心的解释我是陕北人，当然不会有人明白这是个什么地理概念，于是我会告诉他们陕北位于陕西的北部，陕西分为陕北关中陕南三部分，有着截然不同的风土人情自然环境，但是我又是在西安出生长大的云云。当然，大部分人听到这里早已失去兴趣，只是出于礼貌点着头，我并不愚钝，不至于看不出来，但是又执着的认为我有着一份推销故乡的责任。
一位熟悉的朋友近期听到我给别人介绍自己来自哪里，直截了当的告诉我“你是生怕别人不知道你来自有矿的地方吧”。我自然鄙视加否认，但后来想想这何尝不是一个重要原因，那个飘着黄沙但在我心目中最鲜艳明媚的故乡，却憋屈了太久太久，就好像舞台上一直没有登台亮相的配角，现在以神奇的大反转方式一跃成为飞扬跋扈的霸主。越是炫耀，越是缺少，缺位太久的东西以戏剧化的方式得到，没有沉淀和静置，往往是虚荣自大的直观感受。
黑金风潮的热度慢慢褪去，位于陕北边塞的这座小城从疯狂逐渐归于平淡。这里的人们再一次展示了强大的心理韧性，承受的了多少诋毁，就经得起多少赞美，经历过风浪之后的子民依然能够回归当初的乐天质朴，丝毫没有意识到这样大开大合的起落在历史上是多么浓墨重彩的一笔。
塞上有明珠，所谓之榆林。