《论语》十二章“君子食无求饱”意思是：君子饮食不要求饱足。一、原文子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”二、译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”三、中心思想这句话重点提
“君子食无求饱”的意思是饮食不要求饱足，即饮食要有所节制。出处原文：虽然“君子食无求饱”这一表述在《汉书·盖宽饶传》中有类似表述，但更为人所熟知的出处是《论语·学而篇》中的一段话：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这段话全面阐述了君...
除此之外，“食无求饱，居无求安”亦还有一层较为消极的意义即是：注重追求物质上的安饱，便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志。第二种说法：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”此章的大意是：孔子说：“顾不上追求饮食的满足，顾不上追求...
“君子食无求饱，居无求安”的译文：君子吃饭不要求饱足，居住不要求舒适。“君子食无求饱，居无求安”出自《论语·学而》，这句话的意思是：君子对物质生活要求不高，这也表明了君子重视精神生活高于物质生活。《论语·学而》的介绍 《学而》是《论语》第一篇的篇名，该篇包括16章，内容涉及诸...
意思是饮食不要求饱，指饮食要节制。出自春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”意思：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。译君子...
1、原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”2、翻译：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”3、字词解释：(1)就：靠近、看齐。(2)有道：指有道德的...
解释：这句话传达了孔子对君子行为和修养的理念。“君子食无求饱”，意味着君子在吃饭时并不追求暴饮暴食，而是适量食用，不过分追求满足欲望，强调克制和节制。这展示了君子对于物质享受的淡泊态度，以及对于自我约束和节制的追求。居无求安指的是君子不会过分追求物质舒适和安逸的居住环境。君子注重精神...
意思是：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。出处：《论语·学而》——春秋·孔丘 原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子，...
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”[译文]孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安定，工作上勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学了。”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”[译文]孔子说：“古人言语不...
意思是：君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。出自《论语七则》原文选段：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不...
