箕颍的造句有：故蒙叟矫《让王》之篇，玄晏立高人之传，箕、颍之迹，粲然可观。
箕颍的造句有：故蒙叟矫《让王》之篇，玄晏立高人之传，箕、颍之迹，粲然可观。 简体是：箕颍。 拼音是：jī yǐng。 繁体是：箕潁。 结构是：箕(上下结构)颍(左右结构)。 注音是：ㄐ一一ㄥˇ。
关于箕颍的成语
科头箕裾 箕裘之业 头会箕敛 斗挹箕扬
关于箕颍的词语
箕引裘随 箕帚之使 箕山之风 箕裘之业 挹斗扬箕 箕山之节 头会箕敛 斗挹箕扬 箕裘堂构 箕风毕雨
箕颍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
箕山和颍水。相传尧时﹐贤者许由曾隐居箕山之下﹐颍水之阳。后因以'箕颍'指隐居者或隐居之地。基础解释：箕山和颍水。相传尧时﹐贤者许由曾隐居箕山之下﹐颍水之阳。后因以/'箕颍/'指隐居者或隐居之地。
二、网络解释
箕颍箕颍，汉语词汇。综合释义：箕山和颍水。相传尧时，贤者许由曾隐居箕山之下，颍水之阳。后因以“箕潁”指隐居者或隐居之地。南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》诗序：“少无宦情，有箕潁之心事，故仕世多素辞。”唐元稹《表夏》诗之二：“心到物自闲，何劳远箕潁。”《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引宋了宗《满江红》词：“三尺鱸鱼真好膾，一瓢春酒宜闲饮，问此时，怀抱向谁论？惟箕潁。”清王戬《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依迦叶，足真践箕潁。”参见“箕山之节”。箕颍[jīyǐng]箕山与颍水。相传是许由避居之处。后用以比喻隐居或隐者的居所。《文选．谢灵运．拟邺中集诗．徐干诗》：「少无宦情，有箕颍之心事，故仕世多素辞。」《梁书．卷一五．谢胐传》：「遂敛迹康衢，拂衣林沚，抱箕颍之余芳，甘憔悴而无闷。」汉语大词典：箕山和颍水。相传尧时，贤者许由曾隐居箕山之下，颍水之阳。后因以“箕颍”指隐居者或隐居之地。南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》诗序：“少无宦情，有箕颍之心事，故仕世多素辞。”唐元稹《表夏》诗之二：“心到物自闲，何劳远箕颍。”《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引宋了宗《满江红》词：“三尺鲈鱼真好脍，一瓢春酒宜闲饮，问此时，怀抱向谁论？惟箕颍。”清王戬《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依迦叶，足真践箕颍。”参见“箕山之节”。国语辞典：箕山与颍水。相传是许由避居之处。后用以比喻隐居或隐者的居所。辞典修订版：箕山与颍水。相传是许由避居之处。后用以比喻隐居或隐者的居所。《文选．谢灵运．拟邺中集诗．徐干诗》：「少无宦情，有箕颍之心事，故仕世多素辞。」《梁书．卷一五．谢胐传》：「遂敛迹康衢，拂衣林沚，抱箕颍之余芳，甘憔悴而无闷。」其他释义：1.箕山和颍水。相传尧时﹐贤者许由曾隐居箕山之下﹐颍水之阳。后因以'箕颍'指隐居者或隐居之地。
三、引证解释
⒈箕山和颍水。相传尧时，贤者许由曾隐居箕山之下，颍水之阳。后因以“箕潁”指隐居者或隐居之地。参见“箕山之节”。引南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》诗序：“少无宦情，有箕潁之心事，故仕世多素辞。”唐元稹《表夏》诗之二：“心到物自闲，何劳远箕潁。”《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引宋了宗《满江红》词：“三尺鱸鱼真好膾，一瓢春酒宜闲饮，问此时，怀抱向谁论？惟箕潁。”清王戬《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依迦叶，足真践箕潁。”
关于箕颍的诗词
《寄王深甫·箕颍多奇士》 《挽词·新阡近箕颍》
