于归的词语有：宾来如归，之子于归，言归于好。
于归的词语有：宾入如归，言归于好，宾来如归。2：拼音是、yú guī。3：简体是、于归。4：繁体是、于歸。5：结构是、于(独体结构)归(左右结构)。6：注音是、ㄩˊㄍㄨㄟ。
于归的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
于归（小曲儿《曲终人未散》原创古风专辑中歌曲）《于归》——小曲儿原创古风专辑#曲终人未散#综合释义：指女子出嫁。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”马瑞辰通释：“《尔雅》：‘于，曰也。’曰读若聿，聿、于一声之转。‘之子于归’，正与‘黄鸟于飞’、‘之子于征’为一类。于飞，聿飞也；于征，聿征也；于归，亦聿归也。又与《东山》诗‘我东曰归’《采薇》诗‘曰归曰归’同义，曰亦聿也。于、曰、聿，皆词也。”明孙仁孺《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。”清李渔《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。”郭沫若《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”汉语大词典：出嫁。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”马瑞辰通释：“《尔雅》：‘于，曰也。’曰读若聿，聿、于一声之转。‘之子于归’，正与‘黄鸟于飞’、‘之子于征’为一类。于飞，聿飞也；于征，聿征也；于归，亦聿归也。又与《东山》诗‘我东曰归’《采薇》诗‘曰归曰归’同义，曰亦聿也。于、曰、聿，皆词也。”明孙仁孺《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。”清李渔《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。”郭沫若《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”国语辞典：语出《诗经．周南．桃夭》：「之子于归，宜其室家。」指女子出嫁。于归[yúguī]⒈语出指女子出嫁。引《诗经·周南·桃夭》：「之子于归，宜其室家。」《幼学琼林·卷二·婚姻类》：「女嫁曰于归，男婚曰完娶。」辞典修订版：语出《诗经．周南．桃夭》：「之子于归，宜其室家。」指女子出嫁。《幼学琼林．卷二．婚姻类》：「女嫁曰于归，男婚曰完娶。」辞典简编版：指女子出嫁。语出《诗经．周南．桃夭》。 【造句】大姊于归后，家中顿时冷清许多。其他解释：犹往嫁也。《诗经·周南·桃夭》：「之子于归，宜其室家。」传：「于，往也。」集传：「妇人谓嫁曰归。」；《诗经·邶风·燕燕》：「之子于归，远送于野。」传：「归，归宗也。」其他释义：1.出嫁。
二、引证解释
⒈出嫁。引《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”马瑞辰通释：“《尔雅》：‘于，曰也。’曰读若聿，聿、于一声之转。‘之子于归’，正与‘黄鸟于飞’、‘之子于征’为一类。于飞，聿飞也；于征，聿征也；于归，亦聿归也。又与《东山》诗‘我东曰归’《采薇》诗‘曰归曰归’同义，曰亦聿也。于、曰、聿，皆词也。”明孙仁孺《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。”清李渔《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。”郭沫若《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”
三、词语解释
指女子出嫁。于归[yúguī]⒈出嫁。
关于于归的成语
燕燕于归 宾来如归 桥归桥，路归路 归十归一 宾入如归 歌于斯，哭于斯 敏于事，慎于言 讷于言，敏于行
关于于归的造句
1、在我们的身体里，神门穴、太渊穴配足三里，这三个穴位搭配在一起，功能恰恰就相当于归脾汤中的这四位中药。
2、前方将士在浴血奋战，而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的之子于归。
3、以帕波尔为例，他尝试给出自然科学一个解释，关于归纳法并无可遵循的途径，因为他认为休谟全完是在架空那个理论基础。
4、桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
5、魔神灭，分崩离析的天武终于归于一统，供奉这神秘的少昊为主，因其喜穿白衣而尊为白帝。
关于于归的诗词
《百字令·张佛千兄女公子北一于归江百龄君嘉礼》 《悼亡·于归柔弱不胜冠》 《女孙于归有日，途梗未通，曾蓝田总戎适携少君来迎，喜赋》
