无记的词语解释是：佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。无记[wújì]⒈佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。
无记的词语解释是：佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。无记[wújì]⒈佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。 结构是：无(独体结构)记(左右结构)。 注音是：ㄨˊㄐ一ˋ。 拼音是：wú jì。 繁体是：無記。
关于无记的造句
1、此木此果系于经济、人生，亦厚载历史、人文，乃情物也，惜诸暨籍之丹青高手王冕、陈老莲是否曾以此入画无记无迹。
2、而所谓的和珅、纪晓岚、刘罗锅儿等“掺和”败家石的事儿，也是后来者演绎的，史书中并无记载。
3、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无记可消除，才下眉头，却上心头。
4、管窥所及，秦汉至隋唐的史料中，都无记载。
5、无记名投票可以防止选举作弊。记名投票可能会招致贿选的弊病，但有时候会带来其它好处。
无记的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。引《阿毘达磨俱舍论》卷二：“於此所説十有对中，除色及声餘八无记，谓五色根，香味触境，不可记为善不善性，故名无记。”唐王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二：“灭想成无记，生心坐有求。”
二、网络解释
无记无记是一个汉语词语，拼音是wújì，意思是佛教语佛教语。综合释义：佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。《阿毘达磨俱舍论》卷二：“於此所説十有对中，除色及声餘八无记，谓五色根，香味触境，不可记为善不善性，故名无记。”唐王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二：“灭想成无记，生心坐有求。”汉语大词典：佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。《阿毗达磨俱舍论》卷二：“于此所说十有对中，除色及声馀八无记，谓五色根，香味触境，不可记为善不善性，故名无记。”唐王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二：“灭想成无记，生心坐有求。”其他释义：1.佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。
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记功忘失 铭记不忘 强记博闻 多记 不记前仇 博闻强记 记忆犹新 记功忘过 博记 挟冤记仇
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