还反的词语有：反朴还淳，反饥饿、反内战、反运动，拆骨还父，割肉还母。
还反的词语有：反老还童，还反，反饥饿、反内战、反运动。2：注音是、ㄏㄞˊㄈㄢˇ。3：繁体是、還反。4：拼音是、hái fǎn。5：结构是、还(半包围结构)反(半包围结构)。
关于还反的成语
反正还淳 反反复复 反朴还淳 返朴还真 反本还原 还淳反古 便还就孤 反老还童 还原反本 还淳反素
关于还反的造句
1、常佶是领教了小野的不可理喻，可偏偏还反驳不了。
2、孔覆原本只是好心提点一下，却见那莫茹儿好似被戳了痛处般对着自己暴跳如雷，还反过来怒揭一下自己当年的伤疤。
3、为了让小品更具喜剧色彩，张浩磊不仅一人分饰两个角色，还反串饰演二舅妈。
4、周二苦，周二累，周二上班真遭罪！头晕心累还反胃，眼花燎乱想大睡。多亏短信发到位，安慰祝福样样备。安慰让咱心不碎，祝福定把幸运给！
5、她们还反对封建陋习，倡导积极健康的社会新风气。
还反的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
还反亦作“还返”。1.返回。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣说。”《韩非子·喻老》：“晋已取虢，还反灭虞。”综合释义：亦作“还返”。返回。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣説。”《韩非子·喻老》：“晋已取虢，还反灭虞。”《穆天子传》卷六：“壬子，天子具官见邢侯、曹侯，天子还返，邢侯、曹侯执见拜天子之武一。”《宋书·临川烈武王道规传》：“吾今取谦（桓谦），往至便克，沉疑之间，已自还反。”宋黄庭坚《奉和王世弼》：“田园虽足乐，及时思还返。”元郝经《云梦》诗：“鹅鸛不知家，悠悠忘还返。”回复。《淮南子·原道训》：“已彫已琢，还反於朴。无为为之而合于道，无为言之而通乎德。”汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“昔桀囚汤而不诛，紂囚文王而不杀，天道还反，祸转成福。”指还丹。唐吕岩《渔父词·神异》：“还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦朧，换骨添筋处处通。”参见“还丹”。汉语大词典：亦作“还返”。(1).返回。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣说。”《韩非子·喻老》：“晋已取虢，还反灭虞。”《穆天子传》卷六：“壬子，天子具官见邢侯、曹侯，天子还返，邢侯、曹侯执见拜天子之武一。”《宋书·临川烈武王道规传》：“吾今取谦（桓谦），往至便克，沉疑之间，已自还反。”宋黄庭坚《奉和王世弼》：“田园虽足乐，及时思还返。”元郝经《云梦》诗：“鹅鹳不知家，悠悠忘还返。”(2).回复。《淮南子·原道训》：“已彫已琢，还反于朴。无为为之而合于道，无为言之而通乎德。”汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“昔桀囚汤而不诛，纣囚文王而不杀，天道还反，祸转成福。”(3).指还丹。唐吕岩《渔父词·神异》：“还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。”参见“还丹”。
二、词语解释
1.亦作'还返'。2.返回。3.回复。4.指还丹。基础解释：亦作/'还返/'。返回。3.回复。4.指还丹。
三、引证解释
⒈亦作“还返”。⒉返回。引《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣説。”《韩非子·喻老》：“晋已取虢，还反灭虞。”《穆天子传》卷六：“壬子，天子具官见邢侯、曹侯，天子还返，邢侯、曹侯执见拜天子之武一。”《宋书·临川烈武王道规传》：“吾今取谦（桓谦），往至便克，沉疑之间，已自还反。”宋黄庭坚《奉和王世弼》：“田园虽足乐，及时思还返。”元郝经《云梦》诗：“鹅鸛不知家，悠悠忘还返。”⒊回复。引《淮南子·原道训》：“已彫已琢，还反於朴。无为为之而合于道，无为言之而通乎德。”汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“昔桀囚汤而不诛，紂囚文王而不杀，天道还反，祸转成福。”⒋指还丹。参见“还丹”。引唐吕岩《渔父词·神异》：“还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦朧，换骨添筋处处通。”
