凡圣的词语有：凡宾，内圣外圣，凡卑。
凡圣的词语有：凡闇，革凡成圣，凡常。2：繁体是、凡圣。3：注音是、ㄈㄢˊㄕㄥˋ。4：结构是、凡(独体结构)圣(上下结构)。5：简体是、凡圣。6：拼音是、fán shèng。
关于凡圣的成语
绝圣弃智 柳圣花神 君圣臣贤 絶圣弃智 灵丹圣药 超凡越圣 革凡成圣 转凡为圣 规贤矩圣 絶圣弃知
凡圣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
凡圣凡圣是汉语词汇，拼音fánshèng，出自《神不灭论》。综合释义：佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁沉约《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髏全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华臺宝座珠瓔珞。”凡圣[fánshèng]谓凡夫与圣者也。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者，自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁、陶弘景〈茅山曲林馆铭〉：「且天且地，若凡若圣。」；《止观》：「凡圣相衡，判如天壤。」；宋、苏轼〈和陶桃花源〉诗：「凡圣无异居，清浊共此世。」网友释义：凡圣是汉语词汇，拼音fánshèng，出自《神不灭论》。汉语大词典：佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁沈约《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精粗，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髅全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凭巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华台宝座珠璎珞。”其他解释：谓凡夫与圣者也。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者，自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。南朝梁、陶弘景〈茅山曲林馆铭〉：「且天且地，若凡若圣。」；《止观》：「凡圣相衡，判如天壤。」；宋、苏轼〈和陶桃花源〉诗：「凡圣无异居，清浊共此世。」其他释义：1.佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者;自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。
二、引证解释
⒈佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。引南朝梁沉约《神不灭论》：“自凡及圣，含灵义等。但事有精麤，故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六：“无何，坐终，其髑髏全成无缝，故知凡圣同居，事不可别。”元梵琦《渔家傲·西方乐》词：“佛理在躬如玉璞，须凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。难描邈，华臺宝座珠瓔珞。”
三、词语解释
佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。凡圣[fánshèng]⒈佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆为圣者；自此而下，未断惑证理之人，皆是凡夫。
关于凡圣的诗词
《缘识·得道超凡圣》 《逍遥咏·得道超凡圣》
关于凡圣的造句
1、迷者口念，智者心行，向上一路，是凡圣相通的。
2、语言平淡但是祝福不平淡；关怀平凡但是真心不平凡；圣诞一年又一年，不变的是牵挂到永远，短信寄语真诚在心间，愿朋友圣诞开心，好运连连！
3、凡圣情尽，体露真常，事理不二，即如如佛。
4、新人携手踏红毯，越过花海幸福园。朗帅大度又潇洒，女貌天仙刚下凡。圣洁殿堂双许愿，互赠信物表爱言。四手相握烛台点，爱情之路更亮堂。祝福新人天地长，新世纪路共前航。
5、青海凡圣律师事务所的王平律师认为，对于住宅是否能够安装防盗网，目前没有明确的法律规定，业主应依据当地规划等部门的要求来处理。
