耳学的词语有：学生学习权，口耳之学，数学教学技术。
耳学的词语有：数学分组学习，社会科教学观念与教学技巧，耳识，耳性。2：注音是、ㄦˇㄒㄩㄝˊ。3：繁体是、耳學。4：结构是、耳(独体结构)学(上下结构)。5：拼音是、ěr xué。6：简体是、耳学。
耳学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
耳学耳学综合释义：语出《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为耳学。《宋书·沉庆之传》：“庆之厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。”宋朱熹《答陈肤仲书》之一：“今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。”耳学[ěrxué]但凭听闻而不加思索的学问。北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：「呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。」网友释义：耳学语出《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为耳学。《宋书·沉庆之传》：“庆之厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。”宋朱熹《答陈肤仲书》之一：“今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。”汉语大词典：语出《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为耳学。《宋书·沈庆之传》：“庆之厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。”宋朱熹《答陈肤仲书》之一：“今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。”国语辞典：但凭听闻而不加思索的学问。耳学[ěrxué]⒈但凭听闻而不加思索的学问。引北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：「呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。」辞典修订版：但凭听闻而不加思索的学问。北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：「呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。」其他释义：1.语出《文子．道德》:'故上学以神听﹐中学以心听﹐下学以耳听。以耳听者学在皮肤﹐以心听者学在肌肉﹐以神听者学在骨髓。故听之不深﹐即知之不明。'后因指仅凭听闻所得为耳学。
二、引证解释
⒈后因指仅凭听闻所得为耳学。引语出《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”《宋书·沉庆之传》：“庆之厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。”宋朱熹《答陈肤仲书》之一：“今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。”
三、词语解释
后因指仅凭听闻所得为耳学。耳学[ěrxué]⒈语出《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为耳学。
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