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钧金束矢的解释

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钧金束矢的词语解释是:铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。

钧金束矢的词语解释是:铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。 拼音是:jūn jīn shù shǐ。 繁体是:鈞金束矢。 注音是:ㄐㄨㄣㄐ一ㄣㄕㄨˋㄕˇ。

关于钧金束矢的词语

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钧金束矢的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈铜三十斤,箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚,矢者取其直。及断,胜者官司还其金、矢、败者则没入。引语本《周礼·秋官·大司寇》:“以两造禁民讼,入束矢於朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金,三日乃致于朝,然后听之。”孙诒让正义:“故《易·噬嗑》为狱讼之象,其九四爻辞云‘得金矢’,又六五云‘得黄金’,即谓讼得直而归其钧金束矢也。”清何琇《樵香小记·钧金束矢》:“钧金束矢之制,儒者所疑,此以后世律三代也。”

二、网络解释

钧金束矢钧金束矢是一个汉语词语,读音是jūnjīnshùshǐ,是指古代狱讼双方致官之物。综合释义:铜三十斤,箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚,矢者取其直。及断,胜者官司还其金、矢、败者则没入。语本《周礼·秋官·大司寇》:“以两造禁民讼,入束矢於朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金,三日乃致于朝,然后听之。”孙诒让正义:“故《易·噬嗑》为狱讼之象,其九四爻辞云‘得金矢’,又六五云‘得黄金’,即谓讼得直而归其钧金束矢也。”清何琇《樵香小记·钧金束矢》:“钧金束矢之制,儒者所疑,此以后世律三代也。”钧金束矢[jūnjīnshùshǐ]铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。《周礼.秋官.大司寇》﹕/以两造禁民讼﹐入束矢于朝﹐然后听之。以两剂禁民狱﹐入钧金﹐三日乃致于朝﹐然后听之。/孙诒让正义﹕/故《易.噬嗑》为狱讼之象﹐其九四爻辞云'得金矢'﹐又六五云'得黄金'﹐即谓讼得直而归其钧金束矢也。/汉语大词典:铜三十斤,箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚,矢者取其直。及断,胜者官司还其金、矢、败者则没入。语本《周礼·秋官·大司寇》:“以两造禁民讼,入束矢于朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金,三日乃致于朝,然后听之。”孙诒让正义:“故《易·噬嗑》为狱讼之象,其九四爻辞云‘得金矢’,又六五云‘得黄金’,即谓讼得直而归其钧金束矢也。”清何琇《樵香小记·钧金束矢》:“钧金束矢之制,儒者所疑,此以后世律三代也。”其他释义:1.铜三十斤﹐箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚﹐矢者取其直。及断﹐胜者官司还其金﹑矢﹑败者则没入。语本《周礼.秋官.大司寇》﹕'以两造禁民讼﹐入束矢于朝﹐然后听之。以两剂禁民狱﹐入钧金﹐三日乃致于朝﹐然后听之。'孙诒让正义﹕'故《易.噬嗑》为狱讼之象﹐其九四爻辞云'得金矢'﹐又六五云'得黄金'﹐即谓讼得直而归其钧金束矢也。'

关于钧金束矢的成语

力钧势敌  千钧重负  钧天广乐  一发千钧  力敌千钧  秉轴持钧  秉钧当轴  秉钧持轴  束手束足  广乐钧天  

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