您好,欢迎来到化拓教育网。
搜索
您的当前位置:首页遗布告诉了我们什么道理

遗布告诉了我们什么道理

来源:化拓教育网

遗布的词语解释是:《后汉书.独行传.王烈》:'乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:'形戮是甘,乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:'盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。''后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。基础解释:指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。

遗布的词语解释是:《后汉书.独行传.王烈》:'乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:'形戮是甘,乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:'盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。''后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。基础解释:指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。 注音是:一ˊㄅㄨˋ。 结构是:遗(半包围结构)布(半包围结构)。 拼音是:yí bù。 繁体是:遺布。

关于遗布的造句

1、于是,我开始意识到,女人是男人的镜子,你怎样对她,在她身上全都展现无遗……布拉德·皮特  

关于遗布的词语

布币  徧布  布布什  歪摆布  遗布  没摆布  遗老遗少  布摆  摆布  遗风遗泽  

关于遗布的成语

遗老遗少  谛分审布  除旧布新  发号布令  钗荆裙布  斗粟尺布  遗风遗泽  布衣韦带  瓜剖碁布  除秽布新  

遗布的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。引《后汉书·独行传·王烈》:“乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:‘形戮是甘,乞不使王彦方知也。’烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:‘盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。’”唐元稹《阳城驿》诗:“公亦不遗布,人自不盗牛。”

二、网络解释

遗布遗布是一个词语,注音是yí/wèibù,出自《后汉书.独行传.王烈》。综合释义:《后汉书·独行传·王烈》:“乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:‘形戮是甘,乞不使王彦方知也。’烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:‘盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。’”后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。唐元稹《阳城驿》诗:“公亦不遗布,人自不盗牛。”指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。《后汉书.独行传.王烈》/乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰'形戮是甘,乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰'盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。'/后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。汉语大词典:《后汉书·独行传·王烈》:“乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:‘形戮是甘,乞不使王彦方知也。’烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:‘盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。’”后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。唐元稹《阳城驿》诗:“公亦不遗布,人自不盗牛。”其他释义:1.《后汉书.独行传.王烈》:'乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:'形戮是甘,乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:'盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激之。''后用以指对盗贼宽容不惩,使其感化而改恶从善。

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Copyright © 2019- huatuo9.cn 版权所有 赣ICP备2023008801号-1

违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务