如其的词语有：其进锐者其退速，其大无外其小无内，其父析薪其子弗克负荷。
如其的词语有：伤其十指，不如断其一指，其进锐者其退速，如见其人，如闻其声。2：注音是、ㄖㄨˊㄑ一ˊ。3：结构是、如(左右结构)其(上下结构)。4：拼音是、rú qí。
关于如其的诗词
《张才叔屡作文公先生像如其生焉亦托名不朽矣》 《张才叔屡作文公先生像如其生焉亦托名不朽矣》
关于如其的成语
有其父必有其子 如切如磋，如琢如磨 爱之欲其生，恶之欲其死 不知其子视其父 避其锐气，击其惰归 见其一未见其二 只知其一，未知其二 出乎其类，拔乎其萃 正其谊不谋其利 用其所欲行其所能
关于如其的造句
1、恰如其名，蜂窝式扬声器的造型就像是一个雅致的蜂窝，而且它是可安装在墙上的。
2、呜呼哀哉!专恣卤夺，罔顾法条，公允秩序，由是遭坏，闻者岂不恚詈而讼之乎?然且奸佞巧伪之徒，自以为纵横捭阖，瞒天昧地，偷梁换柱，颠倒是非，无不如其意。
3、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。周国平
4、当生命陷入突如其来的黑暗，何处才能寻得宝贵的光明和希望？唯有爱，珍爱生命，关爱他人，他才能获得超人的勇气和力量。他不是太阳，但他为同伴留住了生命的阳光。
5、阎揆的作品诚如其人，简淡、清劲、筋骨雄毅、随风低昂……一眼望去，或飘浮如云，或蜿蜒如山，情趣满纸，韵味十足。
如其的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
如其rúqí。1. 表示假设，正句中往往有“必”、“就”等跟它呼应，相当于“如果”。2. 连词，表示提出另一话题，用在下句或下段开头。如其[rúqí]⒈表示假设，正句中往往有“必”、“就”等跟它呼应，相当于“如果”例如其克谐，天下可定也。——《资治通鉴》英if;⒉连词，表示提出另一话题，用在下句或下段开头。例如其礼乐，以俟君子。——《论语·先进》基础解释：至如，至于。《论语·先进》：“求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”《三国志·蜀志·姜维传》“与其兵不过万人”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“费禕谓维曰：‘……且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼倖而决成败於一举。’”如果，假如。《东观汉记·冯衍传》：“如其不虞，何以待之？”北魏贾思勰《齐民要术·养羊》：“如其不尔，无不生虫。”《儒林外史》第四六回：“如其果真，此弊要除。”闻一多《时代的鼓手》：“如其鼓的声律是音乐的生命，鼓的情绪便是生命的音乐。”
二、引证解释
⒈至如，至于。引《论语·先进》：“求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”《三国志·蜀志·姜维传》“与其兵不过万人”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“费禕谓维曰：‘……且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼倖而决成败於一举。’”⒉如果，假如。引《东观汉记·冯衍传》：“如其不虞，何以待之？”北魏贾思勰《齐民要术·养羊》：“如其不尔，无不生虫。”《儒林外史》第四六回：“如其果真，此弊要除。”闻一多《时代的鼓手》：“如其鼓的声律是音乐的生命，鼓的情绪便是生命的音乐。”
三、网络解释
如其如其，指至如，至于。语出《论语·先进》：“求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”综合释义：至如，至于。《论语·先进》：“求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”《三国志·蜀志·姜维传》“与其兵不过万人”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“费禕谓维曰：‘……且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼倖而决成败於一举。’”如果，假如。《东观汉记·冯衍传》：“如其不虞，何以待之？”北魏贾思勰《齐民要术·养羊》：“如其不尔，无不生虫。”《儒林外史》第四六回：“如其果真，此弊要除。”闻一多《时代的鼓手》：“如其鼓的声律是音乐的生命，鼓的情绪便是生命的音乐。”如其[rúqí]网友释义：如其，指至如，至于。语出《论语·先进》：“求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”汉语大词典：(1).至如，至于。《论语·先进》：“求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”《三国志·蜀志·姜维传》“与其兵不过万人”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“费祎谓维曰：‘……且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼倖而决成败于一举。’”(2).如果，假如。《东观汉记·冯衍传》：“如其不虞，何以待之？”北魏贾思协《齐民要术·养羊》：“如其不尔，无不生虫。”《儒林外史》第四六回：“如其果真，此弊要除。”闻一多《时代的鼓手》：“如其鼓的声律是音乐的生命，鼓的情绪便是生命的音乐。”其他释义：连词。如果：如其有事，请来通知。
关于如其的单词
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