善柔的词语有：来者不善善者不来，伯牙善鼓琴锺子期善听，软柔柔。
善柔的词语有：善善恶恶，善观风色，善择时机，长袖善舞，多钱善贾。2：简体是、善柔。3：结构是、善(上下结构)柔(上下结构)。4：注音是、ㄕㄢˋㄖㄡˊ。5：拼音是、shàn róu。6：繁体是、善柔。
关于善柔的成语
善有善报 善善从长 善始善终 善男善女 善有善报，恶有恶报 善善恶恶 善眉善眼 长袖善舞，多钱善贾 来者不善，善者不来 善颂善祷
关于善柔的造句
1、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”。
2、孔子所说的”损者三友“,是指：第一，友便辟，即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二，友善柔，即”两面派“.第三，友便佞，即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交，否则将付出惨重的代价。
3、意为虚，气为实，意气相合，虚实相生，若水善柔，似土生金，绵绵密密，刚刚强强。
4、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。孔子
5、益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，损矣。
善柔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈阿谀奉承的人。引《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”宋苏轼《御试制科策》：“屏去声色，放远善柔，亲近贤达，远览古今，凡此者勤之实也。”⒉指阿谀奉承。引明李贽《答李如真》：“便佞者，善柔者，皆我之损，不敢亲也。”⒊犹软弱。引《后汉书·梁商梁冀传赞》：“商恨善柔，冀遂贪乱。”李贤注：“善柔，失刑狱之道也。”
二、词语解释
1.阿谀奉承的人。2.指阿谀奉承。3.犹软弱。善柔[shànróu]⒈阿谀奉承的人。⒉指阿谀奉承。⒊犹软弱。基础解释：阿谀奉承的人。指阿谀奉承。犹软弱。
三、网络解释
善柔（词语）善柔，是一个汉语词汇，释义：1、阿谀奉承，2、阿谀奉承的人，3、软弱综合释义：阿谀奉承的人。《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”宋苏轼《御试制科策》：“屏去声色，放远善柔，亲近贤达，远览古今，凡此者勤之实也。”指阿谀奉承。明李贽《答李如真》：“便佞者，善柔者，皆我之损，不敢亲也。”犹软弱。《后汉书·梁商梁冀传赞》：“商恨善柔，冀遂贪乱。”李贤注：“善柔，失刑狱之道也。”善柔[shànróu]善以和悦或柔媚的情态诱惑人。《论语．季氏》：「友便辟、友善柔、友便佞，损矣！」汉语大词典：(1).阿谀奉承的人。《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”邢炳疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”宋苏轼《御试制科策》：“屏去声色，放远善柔，亲近贤达，远览古今，凡此者勤之实也。”(2).指阿谀奉承。明李贽《答李如真》：“便佞者，善柔者，皆我之损，不敢亲也。”(3).犹软弱。《后汉书·梁商梁冀传赞》：“商恨善柔，冀遂贪乱。”李贤注：“善柔，失刑狱之道也。”国语辞典：善以和悦或柔媚的情态诱惑人。善柔[shànróu]⒈善以和悦或柔媚的情态诱惑人。引《论语·季氏》：「友便辟、友善柔、友便佞，损矣！」辞典修订版：善以和悦或柔媚的情态诱惑人。《论语．季氏》：「友便辟、友善柔、友便佞，损矣！」
