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中医上说经络

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 中医上说,经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道,是人体功能的系统。经络学也是人体针灸和按摩的基础,是中医学的重要组成部分。 经络学说是祖国医学基础理论的核心之一,源于远古,服务当今。在两千多年的医学长河中,一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 经”的原意是“纵丝”,有路径的意思,简单说就是经络系统中的主要路径,存在于机体内部,贯穿上下,沟通内外;“络”的原意是“网络”,简单说就是主路分出的辅路,存在于机体的表面,纵横交错,遍布全身。《灵枢·脉度》说:“经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。”这是将脉按大小、深浅的差异分别称为“经脉”、“络脉”和“孙脉”。经络的主要内容有:十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋、十二皮部等。其中属于经脉方面的,以十二经脉为主,属于络脉方面的,以十五络脉为主。它们纵横交贯,遍布全身,将人体内外、脏腑、肢节联成为一个有机的整体。

《黄帝内经》还阐述了经络的功能,即运行气血、平衡阴阳、濡养筋骨、滑利关节、联络脏腑和表里上下以及传递病邪等。

经络系统组成

经络包括十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉等。十二经脉是经络的主干,“内藏于府藏(脏腑),外络于支节”(【灵枢·海论】)。

十二经别是十二经脉在胸腹及头部的内行支脉。奇经八脉具有特殊分布和一定的作用。十五络脉是指人体十二经脉加上躯干前的任脉、躯干后的督脉各自别出的一络和躯干侧的脾之大络,共十五条。十二经脉按其循行顺序分别成为:手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经和足厥阴肝经。十二经脉是经络系统的主体,所以称其为“正经”。

十二经脉是经络学说的主要内容。\"十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节\这概括说明了十二经脉的分布特点:内部,隶属于脏腑;外部, 分布于躯体。又因为经脉是\"行血气\"的,其循行有一定方向,就是所 说的\"脉行之逆顺\后来称为\"流注\";各经脉之间还通过分支互相联 系,就是所说的\"外内之应,皆有表里\"。

十二经脉的循行走向

循行走向是:手三阴经从胸走手, 手三阳经从手走头,足三阳经从头走 足,足三阴经从足走腹(胸)。正如 《灵枢·逆顺肥瘦》所载:\"手之三 阴从藏走手,手之三阳从手走头,足 之三阳从头走足,足之三阴从足走腹。\"

编辑本段十二经别

经别,就是别行的正经。十二经别的循行,都是从十二经脉的四肢部分(多为肘、膝以上)别出(称为“离”),走入体腔脏腑深部(称为“入”),然后浅出体表(称为“出”)而上头面,阴经的经别合入阳经的经别而分别注入六阳经脉(称为“合”)。所以,十二经别的循行特点,可用“离、合、出、入”来概括。每一对相为表里经别组成一“合”,十二经别共组成“六合”。十二经别的功能主要是加强和协调经脉与经脉之间、经脉与脏腑之间,以及人体各器官组织之间的联系。

足太阳与足少阴经别

(一合):

1、足太阳经别:从足太阳经脉的腘窝部分出,其中一条支脉在骶骨下五寸处别行进入肛门,上行归属膀胱,散布联络肾脏,沿脊柱两旁的肌肉到心脏后散布于心脏内;直行的一条支脉,从脊柱两旁的肌肉处继续上行,浅出项部,脉气仍注入足太阳本经。

2、足少阴经别:从足少阴经脉的腘窝部分出,与足太阳的经别相合并行,上至肾,在十四椎(第二腰)处分出,归属带脉;直行的一条继续上行,系舌根,再浅出项部,脉气注入足太阳的经别。

足少阳与足厥阴经别

(二合):

3、足少阳经别:从足少阳经脉在大腿外侧循行部位分出,绕过大腿前侧,进入毛际,同足厥阴的经别会合,上行进入季胁之间,沿胸腔里,归属于胆,散布而上达肝脏,通过心脏,挟食道上行,浅出下颌、口旁,散布在面部,系目系,当目外眦部,脉气仍注入足少阳经。

4、足厥阴经别:从足厥阴经脉的足背上处分出,上行至毛际,与足少阳的经别会合并行。

足阳明与足太阴经别

(三合):

5、足阳明经别:从足阳明经脉的大腿前面处分出,进入腹腔里面,归属于胃,散布到脾脏,向上通过心脏,沿食道浅出口腔,上达鼻根及目眶下,回过来联系目系,脉气仍注入足阳明本经。

6、足太阴经别:从足太阴经脉的股内侧分出后到大腿前面,同足阳明的经别相合并行,向上结于咽,贯通舌中。

手太阳与手少阴经别

(四合):

7、手太阳经别:从手太阳经脉的肩关节部分出,向下入于腋窝,行向心脏,联系小肠。

8、手少阴经别:从手少阴经脉的腋窝两筋之间分出后,进入胸腔,归属于心脏,向上走到喉咙,浅出面部,在目内眦与手太阳经相合。

手少阳与手厥阴经别

(五合):

9、手少阳经别:从手少阳经脉的头顶部分出,向下进入锁骨上窝。经过上、中、下三焦,散布于胸中。

10、手厥阴经别:从手厥阴经脉的腋下三寸处分出,进入胸腔,分别归属于上、中、下三焦,向上沿着喉咙,浅出于耳后,于乳突下同手少阳经会合。

手阳明与手太阴经别

(六合):

11、手阳明经别:手阳明经别:从手阳明经脉的肩髁穴分出,进入项后柱骨,向下者走向大肠,归属于肺;向上者,沿喉咙,浅出于锁骨上窝。脉气仍归属于手阳明本经。

12、手太阴经别:从手太阴经脉的渊腋处分出,行于手少阴经别之前,进入胸腔,走向肺脏,散布于大肠,向上浅出锁骨上窝,沿喉咙,合于手阳明的经别。

奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正 经不同,既不直属脏腑,又无表里配 合关系,\"别道奇行\故称\"奇 经\"。八脉中的督、任、冲脉皆起于 胞中,同出会阴,称为\"一源三岐\其中督脉行于腰背正中,上至头面; 任脉行于胸腹正中,上抵颏部;冲脉与足少阴肾经相并上行,环绕口唇。 带脉起于胁下,环行腰间一周。阴维 脉起于小腿内侧,沿腿股内侧上行, 至咽喉与任脉会合。阳维脉起于足 跗外侧,沿腿膝外侧上行,至项后与督脉会合。阴跷脉起于足跟内侧,随 足少阴等经上行,至目内眦与踵阳跷 脉会合。阳跷脉起于足跟外侧,伴足 太阳等经上行,至目内眦与阴跷脉会合,沿足太阳经上额,于项后会合足少阳经。

奇经八脉交错地循行分布于十二经之间,其作用主要体现于两方面。其一,沟通了十二经脉之间的联系。奇经八脉将部位相近、功能相 似的经脉联系起来,达到统摄有关经 脉气血、协调阴阳的作用。督脉与六阳经有联系,称为\"阳脉之海\具有调节全身阳经经气的作用;任脉与六阴经有联系,称为\"阴脉之海\具有调节全身诸阴经经气的作用;冲 脉与任、督脉,足阳明、足少阴等经有联系,故有\"十二经之海\"、\"血 海\"之称,具有涵蓄十二经气血的作 用;带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴阳维脉联系阴经与阳经, 分别主管一身之表里;阴

阳跷脉主持 阳动阴静,共司下肢运动与寤寐。其二,奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏 腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积, 当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。

冲、带、跷、维六脉腧穴,都寄 附于十二经与任、督脉之中,惟任、督二脉各有其所属腧穴,故与十二经 相提并论,合称为\"十四经\"。十四 经具有一定的循行路线、病候及所 属腧穴,是经络系统的主要部分,在 临床上是针灸治疗及药物归经的基 础。

1、督脉:督,有总督的意思。督脉行于背正中,能总督一身之阳经,故又称\"阳脉之海\"。

[循行部位] 起于胞中,下出会阴,后行于腰背正中,经项部,进入脑内,属脑,并由项沿头部正中线,经头顶、额部、鼻部、上唇、到上唇系带处。并有地脉络肾、贯心。

主要病证:脊柱强直、角弓反张、脊背疼痛、精神失常、小儿惊劂等。

2、任脉:任,即担任。任脉行于胸腹部的正中,能总任一身之阴经,故有\"阴脉之海\"的称号。

[循行部位] 起于胞中,下出会阴,经阴鼻,沿腹部正中线上行,通过胸部,颈部,到达下唇内,环绕口唇,上至龈交,分行至两目下。

主要病证:疝气、带下、少腹肿块、月经不调、流产、不孕等。

3、冲脉:为总领诸经气血的要冲。

[循行部位] 起于胞中,并在此分为三支:一支沿腹腔后壁,上行于脊柱内;一支沿腹腔前壁挟脐上行,散布于胸中,再向上行,经喉,环绕口唇;一支下出会阴,分别沿股内侧下行至大趾间。

主要病证:月经不调、经闭、崩漏、乳少、吐血及气逆上冲等。

4、带脉:带脉围腰一周,有如束带,能约束诸脉,所以有\"诸脉皆属于带\"的说法。

[循行部位] 起于季胁,斜向下行至带脉穴,绕身一周。

5、阴跷脉、阳跷脉:跷,有轻健跷捷的意思。生理功能是:阳跷主一身左右之阳,阴跷主一身左右之阴。同时还有濡养眼目,司眼睑的开合和下肢运动的作用。

[循行部位] 跷脉左右成对。阴阳跷脉均起于足眼。

主要病证:阴跷为病,肢体外侧肌肉驰缓而内侧肌肉拘急、喉痛、嗜睡;阴跷为病,肢体内侧肌肉驰缓而外侧肌肉拘急、癫狂、不眠、目内眦赤痛。

6、阴维脉、阳维脉:维,有维系的意思。阴维脉维系三阴经,阳维脉维系三阳经。

[循行部位] 阴维起于小腿内侧足三阴经交会之处,沿下肢内侧上行,到腹部,与足太阴脾经同行,到胁部,与足劂阳肝相合,然后上行至咽喉,与任脉相会。

主要病证:阴维脉发生病变时,常患胸痛、心痛、胃痛等证

十二经筋

经筋的分布,一般都有在浅部,从四肢末端走向头身,多结聚于关节和骨骼附近,有的进入胸腹腔,但不属络脏腑。经筋的分布,同十二经脉在体表的循行部位基本上是一致的,但其循行走向不尽相同。其具体分布如下:

1、足太阳经筋:起于足小趾,向上结于外踝,斜上结于膝部,在下者沿外踝结于足跟,向上沿跟腱结于腘部,其分支结于小腿肚(腨外),上向腘内则,与腘部另支合并上行结于臀部,向上挟脊到达项部;分支入结入舌根;直行者结于枕骨,上行至头顶,从额部下,结于鼻;分支形成“目上网”(即上睑),向下结于

鼻旁,背部的分支从腋行外侧结于肩髃;一支进入腋下,向上出缺盆出,上方结于耳行乳突(完骨)。又有分支从缺盆出,斜上结于鼻旁。

2、足少阳经筋:起于第四趾,向上结于外踝,上行沿胫外侧缘,结于膝外侧;其分支起于腓骨部。上走大腿外侧,前边结于“伏兔”,后边结于骶部。直行者,经季胁,上走腋前缘,系于胸侧和乳部,结于缺盆。直行者,上出腋部,通过缺盆,行于太阳筋的前方,沿耳后,上额角,交会于头顶,向下走向下颌,上结于鼻旁。分支结于目外眦,成“外维”。

3、足阳阴经筋:起于第二、三、四趾,结于足背;斜向外上盖于腓骨,上结于膝外侧,直上结于髀枢(大转子部),向上沿胁肋,连属脊椎。直行者,上沿胫骨,结于膝部。分支结于腓骨部,并合足少阳的经筋。直行者,沿伏兔向上,结于股骨前,聚集于阴部,向上分布于腹部,结于缺盆,上颈部,挟口旁,会合于鼻旁,上方合于足太阳经筋——太阳为“目上网”(下睑)。其中分支从面颊结于耳前。

4、足太阳经筋:起于大足趾内侧端,向上结于内踝;直行者,络于膝内辅骨(胫骨内踝部),向上沿大腿内侧,结于股骨前,聚集于阴部,上向腹部,结于脐,沿腹内,结于肋骨,散布于胸中;其在里的,附着于脊椎。

5、足少阳经筋:起于足小趾的下边,同足太阳经筋并斜行内踝下方,结于足跟,与足太阳经筋会合,向上结于胫骨内踝下,同足太阴经筋一起向上,沿大腿内侧,结于阴部,沿脊里,挟膂,向上至项,结于枕骨,与足太阳经会合。

6、足厥阴经筋:起于足大趾上边向上结于内踝之前。沿胫骨向上结于胫骨内踝之上,向上沿大腿内侧,结于阴部,联络各经筋。

7、手太阳经筋:起于手小指上边,结于腕背,向上沿前臂内侧缘,结于肘内锐骨(肱骨内上踝)的后面,进入并结于腋下,其分支向后走腋后侧缘,向上绕肩胛,沿颈旁出走足太阳经筋的前方,结于耳后乳突;分支进入耳中;直行者,出耳上,向下结于下额,上方连属目外眦。还有一条支筋从颌部分出,上下颌角部,沿耳前,连属目不暇接外眦,上额,结于额角。

8、手太阳经筋:起于和无名指末端,结于腕背,向上沿前臂结于肘部,上绕上臂外侧缘上肩,走向颈部,合于手太阳经筋。其分支当下额角处进入,联系舌根;另一支从下颌角上行,沿耳前,连属目眦,上额,结于额角。

9、手少阳经筋:起于食指末端,结于腕背,向上沿前臂外侧,结于肩髃;其分支,绕肩胛,挟脊旁;直行者,从肩髃部上颈;分支上面颊,结于鼻旁;直行的上出手太阳经筋的前方,上额角,络头部,下向对侧下额。

10、手太阳经筋:起于手大拇指上,结于鱼际后,行于寸口动脉外侧,上沿前臂,结于肘中;再向上沿上臂内侧,进入腋下,出缺盆,结于肩髃前方,上面结于缺盆,下面结于胸里,分散通过膈部,到达季胁。

11、手少阳经筋:起于手中指,与手太阴经筋并行,结于肘内侧,上经上臂内侧,结于腋下,向下散布于胁的前后;其分支进入腋内,散布于胸中,结于膈。

12、手少阳经筋:起于手小指内侧,结于腕后锐骨(豆骨),向上结于肘内侧,再向上进入腋内,交手太阴经筋,行于乳里,结于胸中,沿膈向下,系于脐部。

经络,是经脉和络脉的总称。经脉是主干,络脉是分支。

经络是运行全身气血、联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路。

正常生理情况下,经络有运行气血,感应传导的作用,而在发生病变情况下,经络就成为传递病邪和反映病变的途径。

由于经络有一定的循行部位和络属脏腑,可以反映所属脏腑的病证,因而在临床上,就可根据疾病症状出现的部位,结合经络循行的部位及所联系的脏腑,作为疾病的诊断依据。

在治疗上,无论是针灸、推拿或药物治疗,都是通过调整经络气血的功能活动,进而调节脏腑机能,达

到治疗疾病的目的。

经络新解:经络本身是一种意识规律活动的产物,它的的活动以气和意识做为物质,活动的路径即为经络。

内气:重在体内规律活动的一种意识。并且合以下三要素

内气的三要素:

A, 有明确的布《布置,》气位置

B, 有由动静演生的方向性

C, 在身体部位之间的左右交叉性,并有一交叉点

举例说明:

1, 意识在手指,则布气位置在手指

2, 意由手至脚,则方向性为向脚

3, 意由左手至右脚,右手向左脚,则,二气之间会相互交叉,并有一焦点。

一次内气的完整过程:

如,意由左手行至右脚,同时意由右手行至左脚。

则:行气位置在手,足。方向向脚,交叉点在二盆骨正中点。

经络,穴。

内气的流动必然有一定的路径,这种路径就是经络。二气相交之处,即为穴位。

经络与穴先天即存在。但随内气的废止而无法感知和判断,犹如不存。故经络与穴位随内气的建立和疏通而自知存在,随内气的消散而自不知存在。

经络的及相关元素的作用

内气的作用过程依次是气—血---肌肉---筋---骨。

内气的活动直接支配血液的活动。

血液的活动会引起肌肉,筋,骨的相应变化。

即血的活动引发肌肉的活动,肌肉的活动引发筋的活动,筋的活动引发骨的活动。

整个过程的始端为意识,终端为骨。

经络,穴位的作用

经络是内气的通道,本身无特定的作用,随内气的变化作用发生变化。

穴的作用相当于一个阀门,隔离不同部分之间的气血,保证内气的流向不发生变化。

如引内气由手入脚,脚部会积累内气,血液,同时血压升高,而手部则血压降低。如果没有穴的控制,此时脚部的气血会自动流向手部,进而失去对气息的控制。而守住穴位后,气血则不会发生逆流。

但是当持续到一定的时间以后,脚部会因为内压太大而气,感觉疲劳,气血无法导入,此时,一次导气结束。

总体而言,穴的作用就是保证气血的流向,并且持续一段时间。

经络与时辰??

一.胆经 子时(23:00-1:00) ?

此时胆经最旺摄生学认为:\"肝之余气,泻于胆,聚而成精胆为中正之官,五脏六腑决定于于胆气以壮胆,邪不能侵胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断\"因而可知胆的重要性有些人等闲切除患者的胆,是不负责的表现胆汁需要新陈代谢人在子时前入睡,胆方能完成代谢\"胆有多清,脑有多清\"凡在子时前入睡者,晨醒后脑筋清楚,精神和面红润反之,子时前不睡者,精神和面清白出格是胆汁缺乏新陈代谢的气而变浓结晶,形成结石,犹如海水变浓晒成盐此中一部门人还会是以而\"胆怯\"

胆经这时要上床困觉,利于骨髓造血。

二.肝经 丑时(1:00-3:00)?

此时肝经最旺,\"肝藏血\"人的思维和行动要靠肝血撑持,废旧的血液裁减,新颖的血液孕育发生,这类代谢凡是在肝经最旺的丑时完成摄生学认为:\"人卧则血归与肝\"若丑时未入睡的话,肝还在输出能+量,就无法完成新陈代谢以是,丑时前未入睡者,脸色青灰,情志倦怠而焦躁,易生肝病。肝经此时是肝脏修复的最佳时段。

三.肺经 寅时(3:00-5:00)?

此时肺经最旺\"肺朝百脉\"肝于丑时推陈出新,将新颖血液提供给肺,经由过程肺送往全身以是,人在早晨脸色红润,精神抖擞寅时,有肺病的人反映尤为强烈。肺经呼吸运作最佳的时候,而4时脉搏最弱。

四.大肠经 卯日(5:00-7:00)?

此时大肠经最旺\"肺与大肠相表里\"肺将充足的新颖血液布满全身,紧接着促进大肠经步入兴奋状况,完成对食品中水分与营养的接收,排出渣滓。大肠经这时起床要口杯,大肠蠕动旺盛,适合吃早餐。

五.胃经 辰时(7:00-9:00?)?此时胃经最旺人在7:00吃早餐最容易克化如果胃火过盛,表现为嘴唇干,重则豁嘴或生疮。胃经胃最活跃,此时一定吃早餐,每一天这时敲胃经最佳,开始工作人体的发电系统。

六.脾经 巳时(9:00-11:00)?

此时脾经最旺\"脾主运化,脾统血\" 脾是克化,接收,排泄的总调度,又是人体血液的统领\"脾开窍于口,其华在唇\"脾的功效好,表现为克化接收好,血的质量好,嘴唇红润唇白标志血气不足,唇暗,唇紫标志寒入脾经。

七.心经 中午(11:00-13:00) ?

此时心经最旺\" 心主神明,开窍于舌,其华在表\"心气鞭策血液运行,养神,养气,养筋人在中午能睡片刻,对于养心大有益,可以使下战书乃至晚上精神抖擞 。心经此时保养表情舒服,适当休息或午睡。

八.小肠经 未时(13:00-15:00) ?

此时小肠经最旺小肠分请浊,把水液归入膀胱,糟粕送入大肠,精华上输至脾。小肠经小肠最活跃的时候,故午餐应鄙人午1时前吃。

九.膀胱经 申时(15:00-17:00)?

此时膀胱经最旺膀胱储藏水液和津液,轮回水液并将骈枝部门排除体外,津液在体内轮回若膀胱有热,

可致膀胱咳,咳而夜尿证。膀胱经膀胱最活跃的时候,适当多喝水。

十.肾经 酉时(17:00-19:00)?

此时肾经最旺\"肾藏于生殖之精肾为天赋和五脏六腑之精之根\"人体经过申时泄火排毒,肾在酉时步入储藏精华的阶段。肾经适合休息 。

十一.心包经 戌时:(19:00-21:00)?

此时心包经最旺\"心包为心之外膜,附有脉络,是气血通行之道邪不能容,容之心伤\"心包是心的保护组织,又是气血运行的通道心包经戌时行旺,可断根心脏周围外邪,使心脏处于无缺状况。心包经相宜随便走走,这时心脑颅神经器官系统最活跃,心脏欠好的人最幸亏这时候敲心包经,成效最佳。

十二.三焦经 亥时(21:00-23:00)?

此时三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑,具备主持诸气,疏通水路的作用,亥时三焦通百脉,人如果在亥时深度睡眠,百脉可休息生息,对身板十分有益,百岁老人有个共同独特之处,即亥时困觉。

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