当代大学生法律意识的缺失

当代大学生法律意识的缺失邓蔚禅(湛江师范学院，广东湛江524048)摘要:由于各种原因，当代大学生现代法律意识水平普“君主”是国家政治生活中唯一受人祟拜和信仰的对象，“君主遏较低，法律素养不够。本文从四个方面探讨了当代大学生法律意识缺失的原因。关键词:法律意识缺失当代大学生立思考，到了国家经济发展和社会主义法制实践的实惠。他们善于独当代大学生是在我国改革开放过程中成长起来的，感受表现自己、思维敏捷，容易接受新思想、新事物，追求时尚;喜欢极上进爱祖国，关心国家的经济建设，设计自我，注重个人的现实利益密切关注社会的热点问题，;在政治思想上，热思想意识的主流是好的，其本质和特点是符合社会主义法制;对自身的素质要求较高。这些特点表明，当代大学生积发展要求的。但是，由于有某些社会风气、育的不足，致使其法律意识方面存在缺失，主要表现在传统道德和法制教:法律知识不足或对法律一知半解，没有正确的法律观念;法律工具主义价值取向严重;强调权利，法律意识淡薄，忽视义务、崇尚权力，责任对法治没有信心。;主体对其反映和升华的结果，它依赖于商品经济和民主政治从哲学的认识规律上看，法律意识是法制作用于主体及素的深刻影响。大学生的法律意识也受法制教育、的高度发展，但又直接受到法治环境、法制文化及法制教育因传统法律文化、法律心理情感、社会法治环境等诸多因素的相互作用、相互制约。究其法律意识缺失的主要原因，有如下几条:我国对青少年学生的法制教育，仅限于守法教育和法律一、法制教育偏差的影响整体规划之中。在这种教育思想的指导下，我国中小学的政条文教育，没有把它作为一种个人素质纳人学校素质教育的治、社会课程中仅涉及了一点点法律基本知识，简单地介绍了少量的法律基本概念，力。尤其是到了高中，政治课中法制理论、实用性、操作性不强，法律意识内容很少，对学生缺乏吸引文理科分科以后，理科学生法律基本知识的学习就更不重要了。在教育方式上，中学的政治课老师也只要求学生理解和背诵法律条文，而忽视了法律观点、法律理念、法律精神的宣传现代法律意识，和培育，导致了青年学生法律知识明显不足，行为上被动、屈从地遵纪守法。大学的普法教头脑意识中缺乏育不得不从最基本的法律知识人手，即把上个世纪80年代后期已经在全国基本普及的基本法知识将我国“一五普法”内容，拿到和方式已经与我们所处的新时代落后了21世纪的大学课堂中来重新学习，这种法制教育的理念20多年了，它严重阻碍着当代大学生现代法律意识的形成与发展，极大地制约着偏低，大学生的现代法律精神的培育，并使当代大学生的法律素养适法、用法、识别违法犯罪的能力较低，与社会主义法治发展的顺应性较差。老的训诫，在中国的传统文化中，二、传统重人治、轻法治文化观念的影响信仰着充满道德的“礼治”，人们遵循着仁、崇拜着“仁政”、义、礼、智、“贤人政信等古治”。人们习惯于处在人治之下，缺少追求民主自由、平等正义、只是把法律当作治世的工具、治国的手段、人权和法治的民族理性，缺乏法律至上的思想渊源，权力的保护神的工有的具主义价值观，保障和对权力的制约，在法律的社会功用上，反而权利被极大地限制，人民只有屈服法律并没有实现权利的于法律的权威，臣服在统治阶级的统治之下。在人治社会中62既可一言废法，也可一言兴法”，“权大于法”是不争的事实，人们只希望有“明君”“圣主”的统领，有“包青天”式的好官，远离法律。这些传统文化的负面影响，使大学生们在权力和法律面前，对权力充满信心而对法律没有信仰，崇尚权力，时常保留了法律工具主义的价值观及特权思想，把法律看成是外在的异己力量，缺乏对法治秩序的追求精神。纵观我国目前的法治建设状况，权力腐败没有得到有效三、现实社会破坏法治现象的影响地遏制，段的贪污贿赂、滥用职权或与黑社会势力勾结的犯罪行径使权钱交易和司法腐败现象时有发生，高级官员不择手人心寒。社会治安状况也不容乐观，盗窃、诈骗防不胜防，暴力犯罪、高智商犯罪让人吃惊，车匪路霸时而横行，黑社会抢劫、相护，以权代法、以罚代刑，团伙犯罪触目惊心。有极少数党员领导干部，目无法纪，甚至有个别干部利用职权贪赃枉官官法、行贿受贿、拘私舞弊。这些现象无形中削弱了法律的严肃性和有效性，破坏了社会主义的法律权威。大学生作为社会成对法治的信心。一般的法律说教很难打动大学生的心，员身处其间，耳濡目染，有较深的感性认识，消磨着大学生们只有加大力度严惩犯罪，建立健全的权力监督机制，从根本上消除权力腐败，学生追崇法治文明，才能使现代法律意识真正转化成为大学正确引导大学生对法律的信仰，用铁的事实来劝导大生自觉守法的行动纲领和精神动力。四、大学生情感自控力的影响大学生正处在人生成长的关键时期，正在迅速走向成熟又未完全成熟，现在自控力较差，其心理上具有明显的成长特征，情绪、情感的:情感容易激动，带有明显的两极性反映强烈，常因一点小事动辄振奋不已，:强烈性与脆弱性。强烈性表豪情万丈，脱离实际，敢于标新立异。但他们毕竟缺乏社会实践，有时好走极端，表现出一定的片面性、表面性和盲思想易目性，往往不分是非良荞，易受错误思潮的影响，缺乏分辨能力。脆弱性表现在:经不起挫折，容易为不良情绪所左右，情感可能跌落至低谷，意志消沉，悲观丧气。这种心理在大学生法律意识培育过程中，一，认知障碍。所谓认知障碍就是其意识里有一些先人为主的存在着一些心理障碍，.这些障碍包括:第错误观念导致大学生们对法律的错误认识。比如“德主刑辅”、认识，影响着对当代法律制度的实质和社会主义法治精神的“法律虚无主义、工具主义”、“有权就有钱，钱大于法”等错误正确认识，自觉不自觉地对现代法律意识的导人形成了心理上的抵触。第二，向极端或处于低迷状态。对待法律知识的学习时冷时热，情绪障碍。大学生的情绪容易激动，也容易走凭一治理想就明显表示出冷漠的心理，非法律专业的学生大部分时的兴趣，实用主义思想较重，对于法律原则和基本精神、法表现出“事不关己”的心态。有些学生因违法乱纪受到了处罚，接影响着现代法律意识内化为人的心理品质的效果。第三，还可能产生对抗情绪，一错再错，甚至犯罪。这些情绪障碍直行为障碍。并非任何正确的法律认知都可以转化为自觉的守法行为。大学生的“知”与“行”往往脱节，表里不一。有些学生对人违法犯罪也异常愤慨，有关法律条文背得滚瓜烂熟，可轮到自己就言不由衷，重要意义说得头头是道，说的一套，看到别做的一套，间、地点、事情、能不能真正知法、尚法、人物等具体情况而定了。理论与实践相脱离的信法、护法、守法就要看时行为障碍，既是大学生法律意识淡薄的结果，又是把现代法律活在楚歌中的历史:汉初宫廷斗争李建锋(宝鸡文理学院美术系，陕西宝鸡721000)摘要:楚歌，指的是楚地传唱的歌诗。汉初，皇室成员好最终，太子没有被更换，原本是留侯设计招来的四皓发挥作楚歌，氏的干政。楚歌给我们展示了世态人情的复杂，这些歌诗反映了历史的真实，尤其是太子的废立与吕太子去征讨黔布叛军，的力量。这四人一直受到高祖的敬重，使太子免去了遭受祸患的危险。辅佐太子后又建议不让了宫廷政治的残酷。《鸿鹤歌》暗示了雄主刘郑的矛盾也让我们看到;《春歌》《赵幽王歌》见证了吕后的残忍横渡天下。横渡天下，高祖将太子比作天鹅，当可奈何说天鹅高飞，!虽有短箭，展翅千里。羽翼已成，尚有何用?他的楚勇，此后刘氏日渐强盛。这些楚歌复活了统治者内部搏杀的历;《耕田歌》0}1,d现了刘章的智歌，史，折射出了刘氏衰微、吕氏墓政、刘氏复兴的权力演变轨迹。却在辅助太子，显示出他对太子的政治手腕很欣赏，他的公卿大臣都力保太子，他请不到的商山四皓没想到仁弱的太子关键词:刘邦的矛质吕后的残忍刘章的智勇轻士善骂，器。至少在刘邦看来，已有帝王之术，仁弱的太子在骨子里是像他的，可成帝王之他之后的天下需要稳定，太子的术在于以仁取天下，太子似乎更为合适，不像他那样为此楚歌，刘邦和他的功臣们绝大多数来自楚地，也就是楚地传唱的歌诗。皇室成员也好作楚歌，汉初诗坛，主要是他们的他欣喜万分歌诗反映了历史的真实，尤其是围绕太子的废立与吕氏的干运，高祖心存隐忧，;戚夫人之子终不得立为太子，对她们母子的命一句“吕后真是你的主人了”包含了无尽的政。楚歌给我们展示了世态人情的复杂，也让我们看到了宫廷伤感。斗争的残酷。言为心声，文学是现实生活的生动表现。这些楚歌的顺次参与其事，围绕太子的废与立，吕后、雄主刘邦受到了空前巨大的压力。太子的像他，留侯、叔孙通、高山四皓等人都是展现，为我们揭开了历史深处的层层帷幕。众多人物多方塑造的结果一、(的念头，然而他却久久不能释怀，;高祖病终前，一代雄主弃世前的心情是矛终于打消了废掉太子盾的。有一姬，汉二年，鸿鸽歌》弱，高祖认为不像他，乃定陶戚夫人，高祖立孝惠为太子，:刘邦的矛盾常想废掉他而更立如意，非常宠幸，孝惠为吕后所生。后来，生赵隐王如意。太子为人仁高祖并且说:“如意像我”“终归不能让不成器的儿子位居爱子之上”。戚夫人日夜恨戚夫人和她的儿子赵王如意，下令把戚夫人囚禁在永巷宫汉十二年四月，二、《春歌》、《赵幽王歌》高祖驾崩，:吕后的残忍惠帝即位。吕后为皇太后，最痛侍御，(宫女住所)，剃去头发，颈戴铁圈，穿罪犯所穿的那种赤褐色常留守，赵王常居前，见到高祖的机会很少，她日夜啼泣，她与高祖的关系便越发疏远。欲立己子为太子。吕后年长，衣服，罚她操柞春作。戚夫人边春作边唱道:“子为王，母为虏，如意已经立为赵王，本该回到封国，但却留在了长安，好几次终日春薄暮，了大为震怒，说常与死为伍:“她想倚靠他的儿子，!相离三千里，啊当谁使告汝?!”立即施诡计召赵?”吕后听差点被更立为太子。汉十二年，高祖从镇压葱布军的前方归来，病情更加严王进京，利用惠帝晨猎未回之机，鸽杀如意。她又令人砍去戚事。叔孙通引用古今事例进行劝谏，重，越发想更立太子。留侯谏争，高祖不听，留侯因病不再理以死争保太子。高祖假装厕所里，夫人的手和脚，命名为“人猪”。过了几个月，刻去眼睛，用药熏聋耳朵，请惠帝观看“人猪”。惠帝灌上哑药，让她住在答应他，看后询问，奉。商山四皓跟随，但仍想更换太子。一次宴会，他们八十多岁，须眉皆白，摆设酒席时，衣冠奇特。高祖太子在旁侍感到奇怪，问说不住放声大哭，由此得病，才知道那个身无四肢、:“这件事不是人能干出来的，一年多不能起床。惠帝派人对太后既聋又哑的人是戚夫人，禁我是太后的亲生儿子，最终无己的姓名，东园公、:“他们是干什么的”角里先生、绮里季、?四人上前回答，夏黄公。高祖大惊，各自说出自说:脸治理天下了”。从此，整天饮酒淫乐，不理政事，七年秋八月驾崩。从我儿交游呢“我访求你们多年了，?”四人都说你们总是躲避我，如今你们为何自动随:“陛下轻视士人，张口便骂，我们义《春歌》道出了刘邦死后戚夫人母子身份的天壤之别。从早到晚春作不止，恭敬有礼，不受辱，所以惶恐地逃亡躲藏起来。听说太子为人仁义孝顺，爱慕士人，天下的人没有不伸长脖子想为太子拼命望的呼号。京城离赵地三千多里，死亡之手已在紧扼她的喉咙，这种情况下，她不得不作绝又能让谁去给效力的，所以我们来了”。高祖说:“烦劳你们始终如一地调教保护太子”。的事，自己的儿子传个音讯呢但是她还是担心远方的儿子，?自己已经在遭受羞辱，希望他能远祸全身。在那被处死是早晚个母以子贵的时代，指着四个人说四人祝福完毕，:快步离去。高祖目送他们，召唤戚夫人并惠元年十二月如意被鸡杀，这首歌让吕后动了杀赵王如意的念头，贵夫人失去了骄傲的一切资本，她成了吕后发泄多年寡居心戚夫人更惨，那个曾是刘邦爱姬的孝高祖说已经形成，:“你为我跳楚舞，难以更换了。吕后真是你的主人了”。戚夫人哭泣，“我想更换太子，那四个人辅佐他，太子的羽翼我为你唱楚歌”。歌唱道:“鸿鹊高飞，理的牺牲品，再不能舞，也不能唱，已非我人类，成了宫廷斗争一举千里。羽翩已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何!虽有蹭失败的祭品。缴，尚安所施!”高祖连唱几遍，戚夫人叹息流泪，高祖起身离《春歌》虽是“理歌俗曲”，却成了汉宫惊变，吕后篡政的第去，酒宴不欢而散。一声悲鸣。其后，刘氏家族的悲剧便轮番上演了。意识灌输到其心灵深处，固定成为指导其法律行为的精神动参考文献力的最大障碍。[11〔法」孟德斯鸿:.论法的精神(上册).张雁深译.商务印书，1997意识教育的关键在于建构法律意识教育行之有效的具体措总而言之，当代大学生法律意识的缺失是多面的。法律口l劳凯声主编年..中国教育法制评论(第一辑).教育科学出施，把法律意识教育的各项具体目标落到实处。大学生法律意版社，识教育的重要性与必要性已经成为人们的普遍共识。[3]2002孙笑侠年..法的现象与观念.山东人民出版社，2001年版.63