谢安和谢灵运
谢安出⾝⼠族，年轻时就注意修⾝养性，喜欢读书习艺，才器隽秀。但却不愿做官。他在上虞的东⼭筑庐蛰居，“⾼谢⼈间，啸咏⼭林”，过着闲适的隐居⽣活。直⾄他的好友、侍中王坦之去东⼭⾯请，痛陈社稷危艰，国势衰微，亟需良将谋⾂匡扶，谢安才悚忧⽽起，应召出⼭。其时已年过不惑。既“东⼭再起”，受命于危难之际，谢安宵⾐旰⾷，不敢懈怠，开始了他中年以后⼆⼗年的奋作争⽃。公元383年，前秦军南下，苻坚携兵百万，⼤有⼀举踏平江东之概。谢安临危不惧，要谢⽯、谢⽞⼒拒，结果淝⽔⼀战，⼤获全胜，给中国战争史写下了以少胜多的辉煌⼀页。
谢安（320—385），东晋杰出的政治家。他出⽣于陈郡阳夏（今河南太康），东晋政权建⽴后，谢⽒⼠族名门在随北⽅⼠族南迁时定居在浙江上虞东⼭，并逐渐形成庞⼤的谢⽒家族。
作为当代最出名的隐⼠，谢安曾屡次拒绝为国效⼒，⾸都建康的官僚圈⼦⾥，都在流传着这样⼀句话：“安⽯不出，其如苍⽣何。”也就是说，如果谢安不出⼭，全国的⽼百姓就活不了。谢安是谋略与打仗⼤师，他以⾃⼰的智慧，成功地阻⽌了权⾂桓温篡夺晋室的阴谋，但⼜能令其在抗击符坚的侵略时与⾃⼰并肩作战。
公元383年，前秦符坚发兵90万进攻东晋，偏安江南⼀隅的东晋⼩朝廷岌岌可危，谢安临危受命，袖袍轻挽，⼿拨棋盘，指挥若定，取得了历史上著名的“淝⽔之战”的胜利。成语“风声鹤唳，草⽊皆兵”就是描写“淝⽔之战”中前秦战败时的情景。谢安成就了东晋⼀百余年的基业。“淝⽔之战”胜利后，谢安坚持北伐中原，统⼀北⽅。但是，他的苦⼼不为东晋皇室司马⽒所理解，相反害怕谢安“功⾼盖主”，将谢安出镇⼴陵（今扬州)，谢安壮志未酬，抑郁⽽死。
谢安死后，谢⽒家族便衰落了，只有他的曾孙辈谢灵运在历史上留下了很⼤的名⽓。 谢灵运（385-433）是谢安哥哥谢奕第三⼦谢⽞之孙。
谢灵运刚出世，谢安就死了，这对谢家的震动很⼤，他们将谢灵运寄养在杭州飞来峰下的杜家。传说过去飞来峰下有个梦⼉亭，⽩居易的诗中就有“梦⼉亭古传名谢”的句⼦。在飞来峰的莲花峰，还有⼀座翻经台，谢灵运常到此读书。谢灵运18岁袭封康乐公，刘⽒南宋朝建⽴后被降为康乐侯，后⼈⼜称“谢康乐”。谢灵运因是名公⼦孙，才能出众，⾃视甚⾼，曾对世⼈说：“天下才共⼗⽃，曹⼦建（曹植）占了⼋⽃，我⾃⼰有⼀⽃，剩下那⼀⽃，你们⼤家去分吧。”“才⾼⼋⽃”的典故即出于他⼝。谢灵运认为⾃⼰应当参与时政机要，但宋⽂帝对他“唯以⽂义见接，每侍上宴，谈赏⽽已”。在朝不得志，曾外任永嘉（温州）太守，今天温州五马街就是因谢灵运出游喜驾五马车⽽得名。谢灵运好游⼭⽔，曾发明了⼀种“上⼭则去前齿，下⼭去其后齿”的⽊屐，后⼈称之为“谢公屐”。后因屡对皇帝和朝庭政事有微词，对上级常加讽刺嘲弄，⼜因放荡不羁，被处以极刑，死时才四⼗九岁，葬于江西宜春市万载县⾥泉村。
乌⾐巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花， 乌⾐巷⼝⼣阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞⼊寻常百姓家。 【注释】 朱雀桥：在朱雀门外秦淮河上。今南京城外。 花：此为开花之意。作动词。 乌⾐巷：对朱雀桥，晋王导、谢安居处。乌⾐巷位于南京夫⼦庙南，三国时是吴国戍守⽯头城的营房所在地。当时军⼠都穿着⿊⾊制服，故 以“乌⾐”为巷名。 王谢：具体指东晋时王导和谢安,左右朝廷的两姓豪门望族。 王导、谢安，晋相，世家⼤族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨(⾼官显宦)，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。⾄唐时，则皆落不知其处。 【简析】 这是⼀⾸怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌⾐巷的繁华⿍盛，⽽今野草丛⽣，荒凉残照。感慨沧海桑⽥，⼈⽣多变。刘禹锡的感慨源⾃这条古巷曾居住的王、谢两个显赫的宰相家族：⼀是王导，辅佐创⽴了有百年历史的东晋王朝；另⼀位是谢安，指挥淝⽔之战，以少胜多，打败符秦百万⼤军。作为⼀代名相，王、谢⾜以令后⼈追怀，更令⼈惊奇的是：王、谢家族⼈才辈出，他们居住的这条古
巷，还有“王家书法谢家诗”的风采。王羲之与另外两位⼤书法家王献之、王洵，书法成就登峰造极。
乌⾐巷名贯古今，不仅因为王导、谢安居住在这⾥，书圣“王羲之”、⼭⽔诗⿐祖“谢灵运，谢朓”也住在这⾥，还因为王谢两户⼤家族，在这⾥居住了三百年，出现了⼀批对晋朝的历史产⽣了深远影响的⼈物，历朝历代都有两⼤家族的⼈物参与重要政治事件，对历史产⽣了相当⼤的影响。下⾯具体介绍⼀下王导与谢安: 王导是东晋初年的宰相，权势显赫，威震朝野，当时有“王与马（指晋帝司马⽒）共天下”的歌谣。 诗词中提到的“谢”，就是 谢安，别名安⽯，他是晋孝武帝的丞相，⼈称谢太傅，功勋卓著，曾⼀度辞官退隐浙江会稽东⼭，当时曾有“安⽯不出，将如苍⽣何”，⾜见他的威望之⾼。后复出主持⼤局，因此⼜有“东⼭再 起”的成语，表⽰免职以后再度掌权的意思。后秦符坚扬⾔投鞭可使长江断流，率领⼤军进驻淝⽔北岸，威逼东晋，朝野震恐。谢安时任征讨⼤都督，他从容调度，终于⼤破符坚、是为军事上以 少胜多的“淝⽔之战”。据说他侄⼉谢⽞从前线送回报捷书信，可是谢安得信后⾯上却了⽆喜⾊，对弈如故。及⾄下完棋返回内室，终于压不住内⼼喜悦，鞋后跟过门槛时折掉，他⾼兴得竟然没 有察觉，其镇静⾃若，儒雅风流，在历史上⼀直传为佳话。 王导、谢安与书法都⼤有渊源，两⼈都是东晋的⼤书法家。王导是王羲之叔⽗，擅长⾏草，《书断》称他的书法是“风棱载蓄，⾼ 致有余，类贾勇之武⼠，等相惊之戏鱼”。意思是说他的草书写得既饱含棱棱风⾻，⼜⾼雅⽽有韵致；既有武⼠的雄伟，⼜如戏鱼般的灵活娇曳。王羲之书法得以成名，与王导指点是有关系的。 在东晋书坛上，王导不仅是政治上的领袖，⾝居丞相职位，⽽且在书坛上他也是名列前⽭。他闲下来就喜欢弄弄笔头，挥毫不⽌。 ⾄于谢安，他是参加王羲之兰亭集会的⼀员，平⽇与王羲之诗酒唱和，书法切磋 。据《书断》所述，谢安学写正、草书体就是就教于王右军。
