龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
2015年高考作文江苏卷素材运用解析
作者：吴建刚 张明
来源：《作文与考试·高中版》2015年第35期
【考题回放】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。（70分）
智慧是一种经验，一种能力，一种境界…… 如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。 【素材分析】
材料的核心话题是“智慧”，何谓“智慧”？明白一切事相叫做智，了解一切事理叫做慧，探索根源然后拥有解决方案为智慧。
选用素材要符合“智慧”的特质，即“善”“活”“妙”，“善”是出发点，不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡猾”;“妙”是智慧的归宿点，它令人惊叹;“活”，是这两点的连结和必由之径，这种“活”，表现为一种灵气、一种悟性、一种敏锐、一种创新。 具体写作时，可以从以下角度思考：
1.从古今中外文明史上灿如星汉的智慧之人（如庄子、苏格拉底、诸葛亮、李白、苏轼、曹雪芹、弘一法师等等）角度选材，与前贤进行有关智慧的心灵晤谈。
2.从某个组织、集团、乡村、城市等的角度选材，借评说某一个组织的智慧，来表明对“智慧”的理解。
3.从当前社会生活中某些急功近利做法的角度选材，借时评形式谈社会、人生发展的智慧。
4.从大自然中山川、草木、虫鱼、鸟兽（蜘蛛结网捕食，蒲公英靠花的飞絮携带种子随风飘落而繁殖，蜜蜂建造蜂房等）的角度选材，表达人类应该向自然学习智慧的中心。 5.从当代行业精英（盖茨、乔布斯、索罗斯、李嘉诚、马云、马化腾、成龙等）杰出原因的角度选材，写他们的人生智慧和行业发展上的先进的理念。 6.从考生自己的生活中取材，写普通平凡人身上的智慧。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
还可以从正反两个角度扩展素材思维。 【高分作文】 大知闲闲 江苏一考生
从春秋战国的百家争鸣到屈子的泽畔行吟，从魏晋风骨的超然绝俗到盛唐气度的雄浑绮丽，从清末的民族之魂到的国民觉醒……中国文人的智慧向来是光耀千古，于世共识的。 中国文人的智慧生发于笔端，铭刻于书册，于词句文章中永世不朽。无论是《论语》《孟子》的仁义礼智信，还是《老子》《庄子》的无为而治;无论是《楚辞》的高洁特立，还是《史记》的忍辱负重;无论是魏晋名士的“简约云澹”，还是盛唐志士的一往无前。文人们的大智大慧在词章中不朽，在青史中永存。
【素材运用亮点1】运用“无论是……还是……”句式，用排比形式列举先秦诸子、西汉司马迁、魏晋名士、盛唐志士等文人的智慧在各自著作中的表现，同类并举，素材丰富。 面对无力改变的人生长度，文人的智慧更体现在他们努力拓展的人生宽度上。“人生非金石，岂能长寿考？”中国文人们对于生死之念早已大彻大悟，于是他们在有限的生命里填充生命质量，以期获得生命的厚度与精神的永存，如此智慧，不得不令人叹服。于是，鲍照高叹：“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？”于是，嵇康在洛阳东市刑场上奏出了那动人心魄的广陵绝响。
【素材运用亮点2】列举鲍照、嵇康两人的例子来展示文人“在有限的生命里填充生命质量”的智慧，说理更有说服力。
当然，那不以生死为念、超脱俗世之外的绝然之气更令人叹服其智慧之高妙。正如陶潜之“死去何所道，托体同山阿”，亦如阮籍“聊以娱无为之心，而逍遥于一世”;纵然人世不可逆，生命不可永存，但中国文人的智慧却使他们的精神永世不灭。
【素材运用亮点3】列举陶潜、阮籍的名句来表现文人的“超脱俗世之外的绝然之气”，都属于理论论据，表现了文人智慧的多彩。
中国文人的智慧更体现在他们善于用笔端述说责任与道义，用词章激励人民觉醒，激励后世崛起，唤起灵魂之舞，使智慧于后人之身永传。鲁迅将文字化作匕首、投，甘做“社会的燃灯者”，在黑暗的中国硬生生扯出一片光明。他的智慧，早已化于骨血，化为一颗赤诚之心，永铭于后人之心。萧红纵一生坎坷，却始终顽强抗争，将唤醒“国民的灵魂”与打破“人类的愚昧”作为毕生的理想追求，她的《生死场》《民族魂》无疑是其智慧最好的印证。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
【素材运用亮点4】这里概述鲁迅、萧红的例子来论证文人如何使智慧于后人之身永传，化用、引用两位作家的言论，素材运用由古及今，绝不雷同。
“大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹”。中国文人的智慧无疑是闲闲大知，于举世山巅之上散布着永恒不朽的烈烈朝晖。
【素材运用亮点5】文末的引用收束全篇，又照应文题，展示了良好的素材积累与运用技巧。
【阅卷现场】
本文在素材的运用上，采用了定点采集、分项列举、连点成线的技法：
1.定点采集——聚焦于某一方面采集素材。面对“智慧”这个宽泛的材料文题，考生化大为小，聚焦于中国文人的智慧，上下几千年与此相关的智慧素材都泉涌于笔下，论据丰富，引用广博，起到了同类拓展、定点突破的功效。
2.分项列举——根据分论点列举对应论据。在论述“文人们的大智大慧在词章中不朽，在青史中永存”时，列举了诸子百家典籍、《楚辞》《史记》中的智慧，还有魏晋名士、盛唐志士的智慧;在论述“文人的智慧更体现在他们努力拓展的人生宽度上”时，列举了鲍照、嵇康的例子;在论述“超脱俗世之外的绝然之气”时，引述了陶潜、阮籍的诗句;在论说“善于用笔端述说责任与道义，用词章激励人民觉醒，激励后世崛起，唤起灵魂之舞”时则概述鲁迅、萧红的例子。这样，便使得每个分论点都显得有说服力。
3.连点成线——每个论点下连续使用多个同类素材以达到串点成线、凸显论点的效果。引用、概述相结合，每个论点下集中了多个论据，特别是结尾引用庄子的语录照应题目，结束全文。由点到线，有力地论说了中国文人的智慧“光耀千古，于世共识”的主题。 编辑/于智博
