2020年山西省太原市中考语文模拟试卷解析版

题号得分

一

二

三

四

五

六

总分

一、默写（本大题共1小题，共10.0分）1.

读古诗文将空缺处的原句书写在横线上。

遥看是君家， ______ 。（《汉乐府•十五从军征》______ ，风烟望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）______ ，直挂云帆济沧海。（《行路难》李白）念天地之悠悠， ______ ！（《登幽州台歌》陈子昂）______ ，芳草萋萋鹦鹉洲。（《黄鹤楼》崔颢）

鹏之徙于南冥也，水击三千里， ______ （《庄子》一则）

文天祥《过零丁洋》中的“ ______ ， ______ ”，运用比喻，将个人的命运和国家的前途紧紧地联系在一起，表现出深沉的忧愤之情。

陶渊明在《桃花源记》中描绘桃花林花草相映、环境优美的句子是“ ______ ， ______ ”。

二、其他（本大题共4小题，共25.0分）2.

书法展上，下面这幅七言律诗书法作品吸引了大家的目光。请赏读这幅作品，用楷体将颈联正确规范地书写在田字格内。

3.

班里举行“猪年话猪”语文活动同学们搜集了以下材料。

作为六畜之一，十二生肖之尾，猪在中国传统文化中代表着财富和古祥。 想想我们小时候用来攒钱的零钱罐，是不是大多为胖乎乎的小猪造型？最迟在新石器时代初期，人们成功地将野猪驯化为家猪，猪从而成为人类最早驯养的家言之一。进入父系氏族社会后，人们常以所拥有的猪的数量多寡来作为标度地位和富裕程度的一个主要标尺。因此，猪也就成为了财富的代名词。

胖乎乎的小猪憨态可掬，一向被视为吉祥的象征。唐代，猪是革莘学子祈求金榜题名的吉祥物。相传进士们相约，如果以后他们中间有人出将入相，才要请同科的书

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法家用朱笔将此人的名字題于大雁塔上，因“猪”与“朱”，“蹄”与“題”谐音，所以每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝“朱笔題名”，后来这一作法逐渐濱变成人们在新年时互赠火腿的习俗。

小字同学采用部首查字法查“畜”字，应查的部首为 ______ ；在“作为六言之一”一句中，“畜”字的读音是 ______ 。

阅读以上文字，找出下列表述有误的一项 ______

A．“猪在中国传统文化中代表着财富和吉祥”这句话的主干是“猪代表财富和吉祥”。 B．“憨态可掬”“莘莘学子”“出将入相”三个短语的结构都不相同。 C．加点词“驯化”“驯养”“标度”“标尺”的词性相同都是动词。

D．“如果以后他们中间有人出将入相，才要请同科的书法家用朱笔将此人的名字题于大雁塔上”一句中的“才”应该改为“就“。4.

下面是一场辩论赛中双方发言的片段节选。请阅读材料完成各题。

反方：主持人、评委、同学们，大家好！我们都知道，人们常用“绿叶”比喻默默奉献的人，用“红花”比喻众人瞩目的人，人们多以红花为贵，但是无绿叶即无红花，红花还须绿叶衬。

绿叶是社会的主体，他们一生默默奉献，辛勤耕耘，是社会的土壤，没有他们也就没有红花的光彩，甚至于根本就没有红花。譬如足球场上攻城略地的前锋，固然是众人瞩目的红花。但倘若没有队友们源源不断的支援，他们同样避免不了“巧妇难为无米之炊”的尴尬。

在我们身边也有许多平凡而又美丽的绿叶，绿叶平凡，但不平庸，而且平凡往往可以造就非凡，激发超凡。红花式的精英人才固然需要，然而占绝大多数的是绿叶，绿叶的力量是不可估的。所以人应该做绿叶！谢谢！

正方：主持人、评委、同学们，大家好！一直以来，人们都认为一朵红花下必须有绿叶的衬托，才会显得更娇艳美丽。这便误导了某些人，以为绿叶才是人的最高追求。这种想法正确吗？如果人人都只想着去当绿叶，而不去做红花的话，那么谁来推动社会的发展？

因此，人应该做红花。从主观上看，上进是人的天性，正是因为不安于现状，渴望取得成就，为众人所瞩目，人才有了不断突破自我的动力和可能性。

从客观上看，想做紅花，就得不断升，不断提高自身的能力，学会过硬的本领，提升自我的价值。人人奋发有为，使得良性竞争得以产生，整个人类社会的活力增强，自然而然就推动了时代的发展，社会的进步。谢谢！请用简洁的语言概括双方辩论的焦点。（15字以内）

请任选一方观点，以“我认为……”为开头写一段话，表达你的见解。（不少于100字）5.

在学校摄影大赛中，这张获奖照片《冲》展现了运动员起跑的瞬间。请仔细观察并用生动的语言描写画面内容。（不少于80字）

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三、名著导读（本大题共1小题，共3.0分）6.

古典文学名著《西游记》里的猪八戒，以鲜明的形象给我们留下了深刻的印象。请完成右边的人物资料卡片。

人物下凡前的天界官职

武器取经成功后的封号

猪八戒① ______ ② ______ ③ ______

四、文言文阅读（本大题共2小题，共18.0分）7.

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调煮琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （《陋室铭》刘禹锡）

【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ （《论语》12章）

下列句中加点字读音完全正确的一项是 ______ A．惟吾德馨（xīng）B．南阳诸（zhū）葛庐C．一箪（dān）食D．一瓢（piáo）饮

会当凌（líng）绝顶都护在燕（yān）然五十弦（xuán）翻塞外声年少万兜鏊（mó）

下列句中加点词解释相同的一项是 ______

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A．山不在高，有仙则名B．苔痕上阶绿C．可以调素琴，阅金经D．无案牍之劳形

用现代汉语翻译下列语句。 ①谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ②人不堪其忧，回也不改其乐。

名之者谁影布石上素湍绿潭劳其筋骨

在甲乙两文中，刘禹锡身居陋室颜回身处陋巷但两人均不以为陋，乐在其中，这表现了他们怎样的高尚情操？8.

A 天不为人之恶寒也顿冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈①也辗行。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体②矣。君子道③其常，而小人计其功。诗曰：B“ 礼义之不愆④何恤⑤人之言兮。”此之谓也。 （《荀子•天论》）

【注】①匈匈，吵嚷。②体规矩。③道，遵循，遵守。④愆（qiān），这里指犯过错。⑤恤，担忧。

下列选项与文中“小人计其功”意思相近的一项是 ______ A．计日而待 B．计穷力尽 C．计功谋利 D．计功行赏揣摩文中A、B两处画线句子，在横线上填写恰当的词语。

A句用了 ______ 的修辞手法B句主张做事时应遵守“ ______ ”，别在意“ ______ ”。（后两空用原文填空）

五、现代文阅读（本大题共2小题，共29.0分）9.

阅读下面的选文完成各题。听泉

东山魁夷 鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！

鸟儿鸣叫着，有时它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶、格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而掉队。

今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。

不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞？它们飞向何方？谁都弄

不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。 为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？

鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无服的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似的那样剧烈，那样急速地振翅翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。 鸟儿依然呼喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……

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森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。

鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语：“______。” 泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水知道鸟儿应该飞去的方向。

鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的。 我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。 人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！

回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。

（有删改）（1）在“经典散文阅读”课上，老师推荐了散文《听泉》并布置了以下两个任务。

①文中写道“鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神倾听泉水的絮语“，泉水会向鸟儿说些什么呢？请根据上下文，把泉水说的话写下来。（不少于60字）

②东山魁夷是日本著名的画家也长于散文写作。有人评价这篇文章有三大特点：“文中有画”“景中蕴情”“富有哲理”。请选取其中你最认可的一个特点，写一段赏析性的文字。（不少于100字）10.阅读下面的材料，完成小题。

材料一

俗话说：“无画不年。”每逢春节，中国老百姓都会张贴各式各样的年画，辞旧迎新，祈福纳祥，烘托出浓浓的年味儿，表达对美好生活的向往。

木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式，历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员，也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿，兼为年画技艺的传承者和研究者。她

说：“年画从工艺、形式到内容，文化信息承载量相当丰富，绝对‘不简单’。” 制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序，不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。

结合年画发展史，邰高娣重点谈到，年画艺术形象直观、通俗易懂，古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活；它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩；它寓教于画，将几千年的政治、经济、军事、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中，成为启蒙教育的百科全书；“消寒图’‘耕织图’等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物；二十四孝 '传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。

自 2006年至今，我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表

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性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合官廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有粗犷朴实、充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画；有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画；还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画；有地城色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画……而无论是“先有杨柳青，后有天津卫”的杨柳青年画，还是桃花坞年画、朱仙镇年画，都已经成为响当当的城市名片。 材料二

木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美木的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代则叫“画帖”，至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地，各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系，又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型，主要样式包括貢笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样，色彩鲜艳，因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高，艺术特色鲜明，信息承載量大，蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。 材料三

平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。《中国古代印刷史》称平阳木版年画为年画的“始祖”，《中国版画史》也有“版画之头，平阳启之”的论断。中国最早的张贴画（版画）珍品 --宋金时期的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》和《义勇武安王位》即是古代平阳木版年画的代表作，曾被郑振铎先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作，取得了一定成效。 平阳木版年画的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版，用麻纸印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。

平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦球、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出较强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。

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班里举行保护非物质文化遗产”主题班会，以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。 ①根据材料二的介绍，材料一插图中的年画属于 ______ 类题材的年画。根据以上材料，下列表述正确的是 ______

A．经过勾描刻版彩绘、印刷装减五道工序就能制作一张传统木版年画。

B．杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味，苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。

C．木版年画历史悠久，其名称经历了由“纸画”到“画帖”，再由“画帖”到“年画”的过程。

D．平阳木版年画始于宋金盛于元代明清进入发展的黄金时期，直到今天，始终代代相传绵延不绝。

本次班会结束后大家要出一本《山西非物质文化遗产纵览》小册子。请你根据材料三的内容写一段有关平阳木版年画的简介。

写作提示：①从材料中筛选有用信息；②条理清晰：③字数130-160字。六、作文（本大题共1小题，共35.0分）

11.德国著名哲学家尼采说：“生活得最有意义的人并不是年岁活得最长的人，而是对

生活最有感受的人。”请以“那般滋味在心头”为题，写一篇不少于600字的文章。写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、校名地名；⑧书写规范，卷面整洁。

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答案和解析

1.【答案】【小题1】松柏冢累累

【小题2】城阙辅三秦【小题3】长风破浪会有时【小题4】独怆然而涕下【小题5】晴川历历汉阳树【小题6】抟扶摇而上者九万里

【小题7】山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍【小题8】芳草鲜美,落英缤纷

【解析】答案：

（1）松柏冢累累（重点词：冢） （2）城阙辅三秦（重点词：阙） （3）长风破浪会有时

（4）独怆然而涕下（重点词：怆） （5）晴川历历汉阳树

（6）抟扶摇而上者九万里（重点词：摇）

（7）山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍（重点词：絮） （8）芳草鲜美 落英缤纷

本题考查学生对古诗文名句的默写。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写成相应的句子，尤其要注意不能出现错字。做好本题要保证不出现错别字还要理解句意恰当使用。

2.【答案】答案：

宜将剩勇追穷（翔）寇不可洁名学（學）霸王

【解析】本道题考查学生的汉字书写能力，属于基础题。字书写是语文学习的基本功，要注意加强。

3.【答案】【小题1】田,chù

【小题2】C

【解析】答案： （1）田 chù （2）C

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（1）本题考查偏旁部首与字音的掌握。此题为语文基础题，关键在于平时的积累。“畜”字的部分为“田”，读音为chù。

（2）本题考查句子主干、短语类型、词性与关联词使用正误的判断。 ABD．正确；

C．有误，“标度”“标尺”是名词。 故选：C。

综合读写题具有整体性、开放性、实践性的特点，考查学生语文的理解分析及运用的能力，平时要多积累知识，并多训练。

4.【答案】【小题1】答案：

（1）示例：人应该做绿叶还是做红花（大意对即可）

（2）示例：我认为做人要甘当绿叶。绿叶是一种付出精神，可以这样说，红花固然好，但是几朵便够了，若是遍地开花，便看不出花的特色，并且花多容易“争奇斗艳”，对社会的发展会产生一定的负影响；而绿叶具有无私奉献精神，以自己无私的衬托出花的美丽，并且甘于绿叶也是一种知足常乐的表现。【小题2】

【解析】（1）本题考查材料内容的理解与概括。从反方的辩词，可以看出他们的观点是我们要甘当绿叶；从正反的辩词，可以看出他们的观点是我们要争做红花。所以双方辩论的焦点是人究竟是做绿叶，还是做红花。

（2）本题考查观点的表达。根据题意，在正反方观点中任选一个，表明自己的观点与理由即可，注意开头应是“我认为”，并不少于规定的字数。表达自己观点的题目，在答题时要注意以下三点：

①弄清题意，注意要求。首先要读懂题意，按照题目要求的句式或使用修辞等准确作答，以免张冠李戴，词不达意。

②合理发挥，见解独特。这类表达观点的题答案不局限于一个，在弄清题目要求的基础上，展开联想，写出独特的答案。

③语言精炼，简洁明了。语言要精炼，简洁，得体，紧扣题意来写。

5.【答案】仔细观察下面这张照片，发挥丰富的想象，描述其中的场景。注意把运动员

起跑瞬间的动作（身体各个部位，如左右臂、左右腿、双手、整个身体一一描述）、神态（脸部紧张表情）、外貌、身体前倾，几乎与地面呈45度等描写细致。注意内容具体，语言生动，可使用比喻、排比等修辞手法。不少于80字即可。 答案示例：

这是一个运动员起跑的瞬间。发令响了，一个身穿运动背心和短裤的运动员迅速起身，只见他身体前倾，几乎与地面呈45度，双拳紧握左臂在前，右臂在后，两臂用力摆动，高抬右腿，左腿奋力一蹬整个人像一支离弦之箭一般冲了出去。

【解析】本题考查图文转换。图画的重要特点是用笔简洁，但不会缺少人或物的动作、表情、语言等；只有多个“要素”整合起来，才能形成特定情景，从而表现主题思想。所以，画面上的每一个“要素”都对表达寓意起着提示作用。审读试题时，一定要仔细

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察看画面，注意各个“要素”所提供的信息（比如看看画中有几个人、几件物，看清人物的神态、动作，把握人与物、人与人、物与物之间的关系等）。

图文转换题就是要求考生将图表中的信息转换成语言文字信息，但一般不需要也不允许我们进行想象甚至虚构。从近几年的考题情况看，有时只需将图表所包含的一般信息用文字表述出来即可，有时则需要将图表中所蕴涵的内在信息用语言表述出来，且往往表现为一些观点型或结论型的句子。由此可见，这种题型对考生敏锐捕捉信息，精确分析信息和准确精炼概括的能力有着较高的要求。

6.【答案】天蓬元帅 九齿钉耙（或“九齿钉钯”） 净坛使者

【解析】答案：

①天蓬元帅 ②九齿钉耙（或“九齿钉钯”）③净坛使者

本题考查名著人物的识记。《西游记》中的猪八戒是一个有趣的形象，在下凡前在天界任天蓬元帅，使用的武器是九齿钉耙，取经成功后的封号是净坛使者。

对于考试范围中提到的中外名著，一定要读，要熟读。对于书中重点塑造的人物形象，某个人物的经典故事，语言风格，思想意义等一定要了然于心。可以用表格或画图的形式把书的故事脉络理顺，帮助理解。

7.【答案】【小题1】B

【小题2】D【小题3】【小题4】

【解析】（1）本题考查学生对字音的辨析能力。在平时的学习中，必须做好积累。字音的积累尤其要注意多音字，又要注意形似字。 A．有误，“馨”的读音是“xīn”； B．正确；

C．有误，“弦”的读音是“xián”； D．有误，“鍪”的读音是“móu”。 故选：B。

（2）本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A．名：出名。名：命名； B．上：长到。上：上面； C．素：不加修饰。素：白色。 D．均为“使……劳累”的意思。 故选：D。

（3）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一

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词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

①重点词：儒，旧指读书人。白丁，平民。这里指没有什么学问的人。句意：在这里谈笑的都是渊博的大学者交往的没有知识浅薄的人。

②重点词：堪，忍受。其，代词，他。句意：别人忍受不了这种穷困清苦颜回却没有改变他（好学）的乐趣。

（4）本题考查比较阅读能力，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情怀。【乙】这句话，是孔子赞许颜回“安贫乐道”。所以两文表现了他们不慕荣利安贫乐道的高尚情操。 答案： （1）B； （2）D；

（3）①在这里谈笑的都是渊博的大学者交往的没有知识浅薄的人；②别人忍受不了这种穷困清苦颜回却没有改变他（好学）的乐趣。 （4）表现了他们不慕荣利安贫乐道的高尚情操。【参考译文】

【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？

【乙】孔子说：“真有贤德呀，颜回这个人！吃的只是一竹筐干饭，喝的是一瓢凉水，住在狭小的巷子里面，一般人无法忍受这样贫穷的生活的忧愁，颜回啊却从来不改变他内心的快乐。真有贤德啊，颜回这个人！”“之”的用法：

①旁人皆为之感怆（之：代词）

②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去） ③与民同游观之乐（之：的）

④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的性） ⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节） ⑥孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志） ⑦马之千里者（之：定语后置的标志）

8.【答案】【小题1】C

【小题2】排比,礼义,人之言

【解析】（1）本题考查学生的知识积累以及对重点句子的理解分析能力。“小人计其功”指小人计较那功利。

A．意思差别很大，“计日而待”指可以数着日子等待；

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B．意思差别很大，“计穷力尽”指计策、力量都用完了； C．意思相近，“计功谋利”计较功名，谋求私利； D．意思差别很大，“计功行赏”指按功劳的大小给于奖赏。 故选：C。

（2）本题考查辨析修辞手法和理解内容。结合内容，从“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行”中可知，运用了排比的修辞手法；从“礼义之不愆兮，何恤人之言兮”中可知，主张做事时应遵守“礼义”，别在意“人之言”。 答案： （1）C

（2）排比；礼义，人之言。参考译文：

上天并不因为人们厌恶寒冷就取消冬季，大地并不因为人们厌恶辽远就废除宽广，君子并不因为小人的叽里呱啦就中止行动。上天有经久不变的规律，大地有经久不变的法则，君子有经久不变的规矩。君子遵行那常规，而小人计较那功利。《诗》云：“礼义上我错误不犯，何必担忧人说长道短？”说的就是这个道理。常见修辞方法及作用：

比喻：根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解。比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。

拟人：把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用：使具体事物人格化，语言生动形象。

排比：把结构相同或相似、语气一致、意思相关联的句子或成分排列在一起。作用：增强语言气势，加强表达效果。

对偶：字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括、易于记忆，有音乐美感。

设问：为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。作用：提醒人们思考，有的为了突出某些内容

反问：无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。

对比：对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。

9.【答案】（1）本题考查文章内容的理解和赏析。第①题，“鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，

养养精神倾听泉水的絮语“，泉水会向鸟儿说些什么呢？联系上下文，泉水向鸟儿说的话，应该是鸟儿们所不明白的道理：“它们不知道时间是无服的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己（生命是有限的）”。鸟儿们不知道“它们飞向何方”，这种飞行只会浪费生命。鸟儿们“更急速、更剧烈地飞过去”，只会错误过美丽的风景。文章最后说：“每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志”，把这句改成泉水劝说鸟儿的话，也是答案的一部分。第②题，要求从“文中有画”“景中蕴情”“富

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有哲理”三个特点中任选一个，赏析这篇文章。“文中有画”是从景物描写赏析文字表现力的，“景中蕴情”是分析文文章的情感，“富有哲理”是分析文章的思想。这三个特点都是本文所具备的，要选取你最认可、最易入手分析的一个。 答案：

（1）①例时间是无限的，永恒的，但你的生命是有限的短暂的。漫无目的地飞翔只会浪费宝贵的生命；匆匆忙忙地奔波也会错过美丽的风景。请珍惜这暂时的停留，静下心来倾听来A内心深处的声音，你终会找到属于己的正确的方向。

②示例：文章赋予泉水和鸟儿以人类特有的诗意和情感，通过它们之间微妙的关系，来暗示人世的一种生存状况，即世人皆为外物所役，在对高度的文明的追求中丧失了自我，失去了心灵的平和与对幸福的基本体验。这一中心思想的反映，是运用了铺叙的方式，自然流畅的表现出来。由鸟儿“听泉”联想到“我也是鸟群中的一只，所有的人都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。人人的心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处听到幽然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！”

【解析】本文描写鸟儿飞过旷野，需要在泉水旁歇歇翅膀，养养精神，还需要用泉水来确定飞行的方向。用这种现象来比喻人在生道路上，如果迷失方向，也需要以心灵的泉水来滋养自己，重新找到前进的标志。文章以自然界的事物来喻人，非常恰当贴切。文章采用了借景抒情的表现手法，营造了一种诗画交融的恬淡意境。在文章中，作者以清新质朴的文字抒写生命情怀，将对人类生活处境的思考、人生的感悟融入到自然景物的描写中。

优秀散文的意境创造，常通过联想、想象来完成。阅读欣赏散文，要很好地分析作者是怎样通过联想、想象来创造意境的，并以此表现了什么主题。表达了什么思想感情。读者要把握意境中一个个有机组合的形象，通过联想、想象，进入到散文描写的意境之中，这样才会产生较好的阅读效果。

10.【答案】【小题1】祈福迎祥

【小题2】C【小题3】

【解析】（1）材料二中交代“从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型”，再根据所给插图中的文字“福星高照”，即可知它属于祈福迎祥类的年画。

（2）解答此题在理解材料内容的基础上，从材料中找出各选项相对应的句子，进行仔细的分析比对，即可得出答案。

A．有误，材料中表述“制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序”，并非是只有这五道工序；

B．有误，材料中表述“有粗犷朴实、充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画”，并非是“苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息”；

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C．正确；

D．有误，材料中表述“平阳木版年画一度失传”，并非是“直到今天，始终代代相传绵延不绝”。 故选：C。

（3）解答此题从材料中找出有关平阳木版年画的介绍性句子，进行合理的排序组合，注意条理清晰，语言连贯以及字数的要求。 答案： （1）祈福迎祥 （2）C

（3）平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。它的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多，二是降祥纳福，三是民俗画多。它不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位。

本题为材料阅读题，围绕着“木版年画”给出三则材料。第一题考查材料内容的理解与信息筛选能力，第二题考查材料信息的比对与判断能力，第三题考查信息的筛选与整合能力。

信息筛选题答题技巧：解答这种信息筛选与整合题，通常的做法是：提取综合，重组输出。可以分为以下三个步骤：（1）从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息过程中要注意，有时如果文段中是几层并列的内容，就需要把几个意思联结，归纳出一个主要意思；如果文段中有结构类似的词语、短语或者句子，那么这些往往是所要找的几个要点。其次还可以抓住关键的标志词寻找要点，如“除了”“还有”“另外”等。

11.【答案】【范文】

那般滋味在心头　　我不喜欢苦瓜。

　　那凹凸不平的瓜面，青青涩涩的瓜瓤，平凡得甚至有些丑陋，那瓜肉刚一触唇尖，一阵浓烈的苦涩之味便从心中泛起，让我难以下咽。那深深的苦涩是少不更事的我从未经历过的，我天真地以为世间万物唯有苦瓜最苦。

　　有一天，桌上又摆了一盘苦瓜炒蛋。我撅着嘴说：“苦瓜最苦了，我不吃！”妈妈笑了，夹起一筷苦瓜送进自己嘴里，几番咀嚼之后，唇齿之间只留下苦瓜清香。我有些疑惑，难道妈妈不感觉苦吗？妈妈夹起一筷苦瓜放进我碗里，淡淡地说：“不是苦瓜不苦，是生命太苦。”年幼的我并不解其中奥秘，现在回味才想起那平淡的一句话是何其波涛汹涌。妈妈在我七岁时失去了父亲，在我十六岁时又相继失去了母亲和哥哥，她现在又面临着失业的危机，她的命运如一叶小舟在浩荡的江面上孤独地漂泊。那比苦瓜苦得多的命运已让母亲饱尝生离死别的刻骨铭心之苦，舌尖上的味觉之苦相比心底那肝肠寸断的阴阳相隔之苦，又算得了什么呢？

　　那时我知道了，有一种比苦瓜还苦的事物，叫命运。我们逃不过命运那翻云覆雨手。 　　又过了几年，我们全家去爷爷奶奶家吃饭。丰盛的菜肴之间又夹了一盘苦瓜炒蛋。爷爷笑着拍拍我的肩膀说，苦瓜其实一点也不苦。我问他：“是因为命运太痛苦了吗？”爷爷摇头。

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　　他也夹起一片苦瓜，送进嘴里，闭上眼，我也学他的模样，夹起一片苦瓜放入口中，但霎时一股苦涩向我袭来，正当我叫苦不迭时，爷爷让我闭上眼睛，慢慢咀嚼，顿时我感到唇齿之间有一股从未有过的清纯之气扑面而来，我仿佛置身于山隐水迢的米氏山水画中，耳畔是亘古不变的风裹挟着时光吹过，我似乎听到了苏轼在对我轻轻地说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。突然从舌根到舌尖涌起一丝丝的甘甜之味，那是生命苦尽甘来后的滋味，是乐观旷达的人生之味。

　　张小娴说，苦瓜是生命的苦瓜，唯有经历过沧桑，才能自觉它不苦。我知道了，尝尽人生百味之后，终有一天我会感受到苦瓜中所蕴含的滋味，让我在垂垂暮年时能涌起一股热泪，欣然叹道，品苦瓜，那般滋味在心头。

【解析】本题是命题作文，审题有一定难度。“那般”强调了作文要写的不是一般的生活感受，最好是深刻、独特的才恰切。因此，写人叙事、写景状物都要生动具体，为抒写感受提供寄托。另外，唯有写得细致入微，才能体现出所写的内容是自己刻骨铭心、久久难忘的。这个题目的感情色彩较浓郁，也需要调动情感，浓墨重彩地抒写。而“滋味”一词看似普通，实际上内涵丰富。为本义，指具体的味道，如酸甜苦辣等；比喻义或象征义，如生活的各种滋味、各种体会，那么，考生选择它的本义与引申意思来写作文都是不跑题的。最好的立意一定是在话题的比喻义或象征义上展开。“在心头”指在心上，比较重要的。在选择素材时，可将感情寄托于具体的事或物上，一种食物、一本书、一首歌、一句诗词、一曲旋律、一种表情、一个动作都可以带给人独特的感受，让人心头涌起别样的滋味，选取自己体验最深最特别的就好。很多时候，我们能做到扣主题，却在扣话题上不能到位，不能实现主题与话题的完美“接轨”。一般情况下，开篇与结尾都要做“主题与话题接轨”的表述，分析事例时也要注意扣住话题来突出主题。本作文不太适合写记叙文，而更适合写说理或抒情的散文。如果写记叙文就只能运用象征手法来选择某种有特殊意义的事物，还要扣住“滋味”来记叙事件，这是很难操作的。本文通过一件小事，却写出了浓浓的哲思，可以看出小作者的善于观察生活和善于从生活中得出哲理，是一个生活中的有心人，文章的最后，引用张小娴的话，一下子提升了文章的文学品味，增添了不少的色彩。

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