高中语文140个文言文实词在高中教材中例句

高中语文140个文言文实词在高中教材中例句

1、昂

市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直（使……昂，抬高）

2、傲

既得志，则纵情以傲物（傲视，看不起）

倚南窗以寄傲，审容膝之易安（傲世（傲然自得的心情）

3、包

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（像包裹一样，名状）

4、比

宰严限追比，旬余，杖至百（追比：旧时官吏严逼人民限期交差交税，逾期杖责。）因出己虫，纳比笼中（并排）

比去，以手阖门，自语曰（等到）

盖余所至，比好游者尚不能十一（相比）

试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣（比较）

5、鄙

人贱物亦鄙，不足迎后人（低贱）

以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣（鄙俗）

苟或不然，人争非之，以为鄙吝（鄙陋，没见过世面）

管仲镂簋朱纮、山节藻棁，孔子鄙其小器（鄙视）

6、兵

夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚（作战）

欲勿予，即患秦兵之来（）

隳名城，杀豪杰，收天下之兵（兵器）

7、病

郭橐驼，不知始何名，病偻（患……病）

以夭梅病梅为业以求钱也（使……变成病态）

江浙之梅皆病（成为病态）

辟病梅之馆以贮之（病态的）

使其中不自得，将何往而非病（怨恨，忧愁）

余久卧病无聊（生病）

人皆嗤吾固陋，吾不以为病（缺陷）

谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’（疲惫之极）8、彻

（高中教材无此字）

9、察

徐而察之，则山下皆石穴罅（察看）

前太守臣逵，察臣孝廉（考察）

仰观宇宙之大，俯察品类之盛（观看）

10、乘

因利乘便，宰割天下，河山（趁着）

然秦以区区之地，致万乘之势（一车四马，此指兵车）

独与迈乘小舟，至绝壁下（乘坐）

聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑（顺着，随着）

左右免胄而下，超乘者三百乘（车）

以乘韦先，牛十二犒师（四）

沛公之参乘樊哙者也（参乘：古时乘车坐在车右担任警卫的人）

11、从

溯洄从之，道阻且长（追寻）

巫从旁望空代祝，唇吻翕辟（在）

吾妻来归，时至轩中从余问古事（跟从）

臣尝从大王与燕王会境上（跟从）

乃使其从者衣褐，怀其璧（随从）

简能而任之，择善而从之（听从）

合从缔交，相与为一（同“纵”）

若从君惠而免之，三年将拜君赐（顺从）

沛公旦日从百余骑来见项王（使……跟从）

匈奴之祸，从我始矣（由）

12、当

甚善，名我固当（恰当）

将献公堂，惴惴恐不当意（符合）

当其为里正，受扑责时（正当）

有风飒然至者，王披襟当之（迎着）

垣墙周庭，以当南日（抵挡）

此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之（应当）

臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬（判罪）

人君当神器之重，居域中之大（主持，掌握）

有大石当中流，可坐百人（正对）

猥以微贱，当侍东宫（任，充当）

料大王士卒足以当项王乎（抵挡）

匈奴使来，汉亦留之以相当（抵当，对等）

会使辙交驰，北邀当国者相见（掌管）

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛（对着）

13、道

以子之道，移之官理，可乎（方法）

少间，帘内掷一纸出，即道人意中事（说出）

上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍（儒家之道）

闻道百，以为莫己若’者，我之谓也（道理）

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭（道路）

怀其璧，从径道亡，归璧于赵（路）

从郦山下，道芷阳间行（取道）

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也（方法）

14、得

其置也若弃，则其天者全而其性得矣（得以保全）

安得使予多暇日，又多闲田（能够）

成反复自念，得无教我猎虫所耶（得无：恐怕，莫非）

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得）

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（同“德”，感激）

15、定

天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例（固定的）

计未定，求人可使报秦者（制定）

天下已定，始皇之心，自以为关中之固（平定）

痛定思痛，痛何如哉（平定）

16、伐

廉颇为赵将，伐齐，大破之（攻打）

不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂（砍，挖）

17、犯

事如此，此必及我，见犯乃死，重负国（侵犯）

18、方

形若土狗，梅花翅，方首，长胫（方形）

室仅方丈，可容一人居（方圆）

吾长见笑于大方之家（大方：大道。大方之家：指有很高学识的人。）酒非内法，果、肴非远方珍异（地方）

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（正）

比及三年，可使有勇，且知方也（道理）

方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民（方圆）

19、负

使负栋之柱，多于南亩之农夫（背负，承受）

誓天不相负（辜负）

均之二策，宁许以负秦曲（使……承担）

秦贪，负其强（凭借，倚仗）

相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）

臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）

廉颇闻之，肉袒负荆（背着）

见犯乃死，重负国（辜负，对不起）

20、赋

阿房宫赋（一种文体）

酾酒临江，横槊赋诗（吟诵）

21、更

民日贴妇卖儿，更无休止（丝毫）

仍更被驱遣，何言复来还（再）

仰头相向鸣，夜夜达五更（古代时间单位，一夜分为五更）

客喜而笑，洗盏更酌（更换）

母孙二人，更相为命（交互）

一日，使史更敝衣（更换）

使将士更休，而自坐幄幕外（轮流）

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行（再）

22、故

故吾不害其长而已，非有能硕茂之也（所以）

此物故非西产（本来）

至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨（旧日）

轩东故尝为厨（过去）

三日断五匹，大人故嫌迟（还是）

故作不良计，勿复怨鬼神（故意）

处众人之所恶，故几于道（所以）

以故其后名之曰“褒禅”（（这个）原因）

且以一璧之故逆强秦之欢，不可（原因）

延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓（故交，故人）

君安与项伯有故（交情）

前以降及物故，凡随武还者九人（物故：死亡）

暮去朝来颜色故（衰老）

23、顾

既然已，勿动勿虑，去不复顾（回头）

成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞（回头看）

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑（但、只是）

每移案，顾视无可置者（回头看）

相如顾召赵御史书曰（回头）

然其心许之矣，使于晋，顾反，则徐君死于楚（还）

大行不顾细谨，大礼不辞小让（顾及、考虑）

但欲求死，不复顾利害（顾及、考虑）

24、观

驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养（观赏、玩赏）

摇其本以观其疏密（观察）

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（景象）

今臣至，大王见臣列观（高大的楼台）

25、归

折藏之，归以示成（返回）

余既为此志，后五年，吾妻来归（女子出嫁）

吾妻归宁，述诸小妹语曰（归宁：出嫁的女儿回娘家省亲）

卒廷见相如，毕礼而归之（使……归）

律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王（归附、归属）

26、好

然吾居乡，见长人者好烦其令（爱好、喜好）

秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池（友好关系）

勤心养公姥，好自相扶将（好好地）

此去经年，应是良辰好景虚设（美丽）

27、号

故乡人号之“驼”（称呼）

未可明诏大号以绳天下之梅也（大声呼叫）

瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁（呼喊）

号物之数谓之万，人处一焉（称呼）

幸蒙大恩，赐号称王（名号）

衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声（号令）

28、还

度道里会遇之礼毕，还，不过三十日（返回）

封闭官室，还军霸上，以待大王来（返回）

攻之不克，围之不继，吾其还也（返回）

入于太庙，还矢先王，而告以成功（交还，归还）

29、会

会征促织（恰逢、恰巧）

今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间（会计：行政事务）

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意（领悟）

吾已失恩义，会不相从许（当然、必定）

留待作遗施，于今无会因（会面）

度道里会遇之礼毕（会盟）

会数而礼勤，物薄而情厚（聚会）

会其怒，不敢献（恰逢、恰巧）

单于使使晓武，会论虞常（一起）

会于会稽山阴之兰亭（聚会）

中兴机会，庶几在此（机会）

30、惠

勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠（仁爱、仁慈）

是日也，天朗气清，惠风和畅（柔和）

31、及

其培之也，若不过焉则不及（比得上、赶得上）

及扑入手，已股落腹裂（当……的时候）

闻之：一人飞升，仙及鸡犬（涉及、牵涉到）

传以示美人及左右（和、以及）

史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡（遭到、遭遇）（当……的时候）

延及孝文王、庄襄王，享国之日浅（当……的时候）

今其智乃反不能及，其可怪也欤（比得上、赶得上）

农人告余以春及，将有事于西畴（到、达到）

公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣（追赶上）

予之及于死者不知其几矣（遭到、遭遇）

32、极

以筒水灌之，始出，状极俊健（极其、非常）

而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（尽情享受、极尽）

所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也（尽情享受、极尽）

33、济

探石发穴，靡计不施，迄无济（成功）

34、计

遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱（计谋）

不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计（计算）

今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间（会计：行政事务）

计未定，求人可使报秦者，未得（策略、计谋））

臣尝有罪，窃计欲亡走燕（打算）

唯大王与群臣孰计议之（商量）

35、加

加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止（增加）

盖其又深，则其至又加少矣（更加）

强秦之所以不加兵于赵者，徒以吾两人在也（施加、强加）

长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之（加上）

登高而招，臂非加长也，而见者远（增加）

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉（好处）

36、假

里胥猾黠，假此科敛丁口.（借）

府吏闻此变，因求假暂归（假期）

假舆马者，非利足也，而致千里（借助）

武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱（代理、临时委派）

37、间

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间（中间）

少间，帘内掷一纸出（一会儿）

宫阙万间都做了土（量词）

故令人持璧归，间至赵矣（抄小路）

至京口，得间奔真州（间隙、机会）

予在患难中，间以诗记所遭（间或、偶尔）

38、简

简能而任之，择善而从之（选拔）

盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（简陋）

39、见

旋见鸡伸颈摆扑（看见）

君既若见录，不久望君来（“我”）

吾长见笑于大方之家（被）

秦城恐不可得，徒见欺（被）

今臣至，大王见臣列观（接见）

生孩六月，慈父见背（“我”）

事如此，此必及我，见犯乃死，重负国（被）

死而死矣，而境界危恶，层见错出（出现）

40、节

每闻琴瑟之声，则应节而舞（节拍）

此妇无礼节，举动自专由（礼节）

更那堪冷落清秋节（时节）

小人寡欲，则能谨身节用（使……节）

本图宦达，不矜名节（节操）

是以臣尽节于陛下之日长（节操）

武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（旄节）

单于壮其节，朝夕遣人候问武（节操）

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污（节拍）

41、竭

取之无禁，用之不竭（尽）

盖在殷忧，必竭诚以待下（竭尽）

42、尽

不终岁，薄产累尽（完）

转侧床头，惟思自尽（死）

试与他虫斗，虫尽靡（全、都）

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（取尽）

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也（穷尽）

不出，火且尽（烧完）

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣（用尽）

是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也（出尽所有）

使子婴为相，珍宝尽有之（全、都）

43、进

以一头进，试使斗而才（进献）

方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄（前进）

其进愈难，而其见愈奇（前进）

44、居

然吾居乡，见长人者好烦其令（居住）

市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货（囤积、积蓄）

居善地，心善渊，与善仁，言善信（居于）

蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上（处于）

治居第于封丘门内（住宅）

候太公、太母起居，拜夫人于堂上（坐）

居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉（平居、常时）

45、举

大喜，笼归，举家庆贺（全）

手裁举，则又超忽而跃（举起）

戍卒叫，函谷举（被攻占）

今乃得玩之几席之上，举目而足（抬起）

此妇无礼节，举动自专由（行为）

举言谓新妇，哽咽不能语（拿）

何不作衣裳？莫令事不举（成功）

揽裙脱丝履，举身赴清池（抬起）

驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（举起）

水面清圆，一一风荷举（举起）

不可遍数，聊举数人以训汝（列举）

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（拿）

后刺史臣荣，举臣秀才（推举）

杀人如不能举，刑人如恐不胜（尽、完）

举天下之豪杰莫能与之争（全）

46、具

成妻具资诣问（准备）

内立法度，务耕织，修守战之具（器具）

臣具以表闻，辞不就职（详细、详尽）

为从者之淹，居则具一日之积（准备）

私见张良，具告以事（全、都）

47、俱

而心目耳力俱穷，绝无踪响（全、都）

大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣（一同、一起）

欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”（一同、一起）

48、聚

鸣鼓而聚之，击木而召之（聚拢）

常量月营聚，然后敢发书（汇聚）

49、决

相如度秦王虽斋，决负约不偿城（一定）

且单于信女，使决人死生（判决）

予分当引决，然而隐忍以行（自杀）

50、类

隆然伏行，有类橐驼者（像）

若是，则与吾业者其亦有类乎（类似）

走卒类士服，农夫蹑丝履（大抵、大都）

果止于梨、栗、枣、柿之类（种类）

仰观宇宙之大，俯察品类之盛（种类）

51、临

旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上（靠近）

酾酒临江，横槊赋诗（面对）

州司临门，急于星火（靠近）

52、虑

大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（思虑）

既然已，勿动勿虑，去不复顾（担忧）

53、论

生人作死别，恨恨那可论（议论，谈论）

单于使使晓武，会论虞常（判决、定罪）

54、漫

有碑仆道，其文漫灭（磨灭，模糊不清）

55、灭

灭六国者，六国也，非秦也（灭亡）

越人语天姥，云霞明灭或可睹（暗）

有碑仆道，其文漫灭（磨灭）

朝鲜杀汉使者，即时诛灭（消灭，灭亡）

56、明

此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也（明白的，公开的）

适得府君书，明日来迎汝（次，下一个）

越人语天姥，云霞明灭或可睹（明亮的）

明主不厌人，故能成其众（英明的）

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也（照明）

秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（坚守，恪守）

小学而大遗，吾未见其明也（明智）

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（高明，明智）

57、名

郭橐驼，不知始何名（名字）

甚善，名我固当驯养一虫，自名“蟹壳青”（命名）

上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎（有名的）

而余兄子瞻名之曰“快哉”（命名）

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（名声）

故长利积，大功立，名成于前（名声）

伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博（声名，名誉）

以故其后名之曰“褒禅”（命名）

后世之谬其传而莫能名者（说明，指出）

亦不敢服垢弊以矫俗干名（声名，名誉）

二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍（名义上）

58、命

官命促尔耕，勖尔植（命令）

故天子一跬步，皆关民命，不可忽也（命运，性命）

遂发命，遽兴姜戎（命令）

此迫矣！臣请入，与之同命（命运，性命）

屈节辱命，虽生何面目以归汉（使命）

凡六百一十六言，命曰琵琶行（命名）

59、谋

则智者尽其谋，勇者竭其力（计谋，谋略）

大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（计谋，谋略）

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（谋求，图谋）

轻则寡谋，无礼则脱（谋略）

即谋单于，何以复加（谋杀）

涕泣谋于禁卒，卒感焉（谋求，图谋）

60、难

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣（艰难，困难）

入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（艰难，困难）

由俭入奢易，由奢入俭难（艰难，困难）

一夫作难而七庙隳，身死人手（灾难，祸殃）

予在患难中，间以诗记所遭（灾祸，困苦）

61、平

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平（平整）

平生衣取蔽寒，食取充腹（平常）

且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败（公正）

62、戚

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（悲伤，忧伤）

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（亲属）

63、启

府吏得闻之，堂上启阿母（陈述，告诉，禀告）

王事靡盬，不遑启处（跪，危坐）

、强

乃强起扶杖，执图诣寺后（竭力，尽力）

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜（强硬，强大）

秦贪，负其强，以空言求璧（强盛，强大）

外无期功强近之亲，内无应门五尺之童（勉强）

65、请

使人遗赵王书，愿以十五城请易璧（请求）

君不如肉袒伏斧质请罪（请求）

城不入，臣请完璧归赵（请示，请允许我做某事）

璧有瑕，请指示王（请示，请允许我做某事）

秦王恐其破璧，乃辞谢，固请（要求，请求，请你做某事）

则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊（表述恭恭敬敬地取或买）

66、穷

穷予生之光阴以疗梅也哉（尽，完结，用尽）

而心目耳力俱穷，绝无踪响（尽）

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣（尽）

问其深，则其好游者不能穷也（尽）

子孙习其家风，今多穷困（贫穷）

子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”（困窘，处境困难）

67、求

以夭梅病梅为业以求钱也（追求）

蹑迹披求，见有虫伏棘根（寻找）

可怜体无比，阿母为汝求（请求，乞求）

以其求思之深，而无不在也（探求）

臣闻求木之长者，必固其根本（希望谋求）

68、取

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（拿）

今若遣此妇，终老不复取（通“娶”，娶妻）

能因敌变化而取胜者，谓之神（获取）

伐齐，大破之，取阳晋（攻取，夺取）

平生衣取蔽寒，食取充腹（拿）

青，取之于蓝，而青于蓝（选取，采用）

此亡秦之续耳，窃为大王不取也（选取，采用）

69、去

阿母谓阿女：“汝可去应之。”（前往，到……去）

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（离开）

沛公军在霸上，相去四十里（距离，距）

掘野鼠去草实而食之（通“弆”，收藏）

君子去仁，恶乎成名（离开，这里指躲避）

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（过去的）

70、全

其置也若弃，则其天者全而其性得矣（保全）

以五年为期，必复之全之（使……保全）

71、任

恐不任我意，逆以煎我怀（听凭）

仁人之所忧，任士之所劳（有能力的）

简能而任之，择善而从之（任用，委任）

曷不委心任去留（听凭，任凭）

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎（职位）

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎（职位）

72、入

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几（进入）

城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵（收入，收纳，纳入）

73、塞

见红女白婆，填塞门户（充满，塞满）

备极护爱，留待限期，以塞官责（应付，对付）

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（堵塞）

以直养而无害，则塞于天地之间（充满）

74、善

甚善，名我固当（好，好的）

自言身化促织，轻捷善斗（善于，擅长）

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治,事善能，动善时（好的，善良的）

善始者实繁，克终者盖寡（做得好）

积善成德，而神明自得（好，好的，善良的）

善万物之得时，感吾生之行休（欢喜，羡慕）

素善留侯张良（友好，亲善）

不如因善遇之（好好的）

75、少

少间，帘内掷一纸出（一会儿，不多时）

村中少年好事者，驯养一虫（年纪小）

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（以为少，认为少）

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗、牛之间（一会儿，不多时）

外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众（“稍”，略微）

臣少多疾病。九岁不行（年纪小，少年）

孰与君少长（年纪小，少年）

则遣从事以一少牢告庙（少牢是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用的牲畜）

或劝以少休（“稍”，略微）

76、舍

因舍其名，亦自谓橐驼云（放弃，不要）

入其舍，则密室垂帘（客舍，房舍）

盖亭之所见，南北百里，东西一舍（三十里为一舍）

上下交朴，以道为舍（归宿）

逝者如斯夫，不舍昼夜（停息，止息）

唐浮图慧褒始舍于其址（建房居住）

为赵宦者令缪贤舍人（舍人：门客）

遂许斋五日，舍相如广成传舍（舍①：安置住宿 传舍②：古时供行人休息住宿的处所）

驽马十驾，功在不舍（放弃）

夫人请之，吾舍之矣（放下，放开）

二者不可得兼，舍生而取义者也（舍弃）

夜则以兵围所寓舍（居住）

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作（放下）

77、涉

园日涉以成趣，门虽设而常关（涉足，走到）

以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣（渡过）

78、生

甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密（活的）

穷予生之光阴以疗梅也哉（一生，一辈子）

士生于世，使其中不自得，将何往而非病（活着，生存）

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟（产生）

今两虎共斗，其势不俱生（生存）

生乎吾前，其闻道也固先乎吾（出生）

君子生非异也，善假于物也（“性”，天性）

庑下一生伏案卧，文方成草（读书人）

79、胜

日与子弟角，无不胜（胜利）

即其庐之西南为亭，以览观江流之胜（优美的山水、古迹）

此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（能承担，能承受）

旧时栏楯，亦遂增胜（美景）

卿当日胜贵，吾独向黄泉（通“升”，上升）

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜（胜过，超过）

水因地而制流，兵因敌而制胜（胜利）

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（尽，全）

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻（能承担，能承受）

别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声（胜过）

80、师

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（）

古之学者必有师（老师）

其闻道也固先乎吾，吾从而师之（以……为师）

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（学习）

师道之不传也久矣（从师）

巫医乐师百工之人，不耻相师（以……老师）

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（以……为师）

武以始元六年春至京师（京师：帝王的都城）

凡吾画竹，无所师承（学习）

81、施

探石发穴，靡计不施，迄无济（实施）

妾不堪驱使，徒留无所施（施展，使用）

仁义不施而攻守之势异也（施加）

未报秦施而伐其师，其为死君乎（恩惠）

秦则无礼，何施之为（恩惠）

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施（实施）

82、实

或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃（结果实）

不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也（结果实）

虽曰爱之，其实害之（实际上）

兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”（确实）

兰芝仰头答：理实如兄言（确实）

兵之形避实而击虚（强的地方）

善始者实繁，克终者盖寡（实在）

问其所来，以实对（实情）

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实（实情）

实迷途其未远，觉今是而昨非（实在）

皇天后土，实所共鉴（实在）

彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌（确实）

堕军实而长寇仇，亡无日矣（战果）

即具以北虚实告东西二阃（实情）

83、食

食顷，帘动，片纸抛落（一顿饭的功夫）

娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’（吃）

平生衣取蔽寒，食取充腹（食物）

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之（食物）

84、使

橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔（让）

使六国各爱其人，则足以拒秦（假使）

秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧（派）

计未定，求人可使报秦者，未得（出使）

单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武（派；使者）

85、释

临视，则虫集冠上，力叮不释（放）

然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也（解释）

释左骖，以公命赠孟明（解下）

86、恃

(高中教材没有涉及此字)

87、属

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章（通“嘱”，劝人饮酒）不者，若属皆且为所虏（类）

本无谋，又非亲属，何谓相坐（亲戚）

别其官属常惠等，各置他所（部属）

十三学得琵琶成，名属教坊第一部（属于）

88、说

便纵有千种风情，更与何人说（交谈）

作《师说》以贻之（一种文体）

是说也，人常疑之（说法）

范增说项羽曰（游说）

未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人（谗言）

、顺

能顺木之天，以致其性焉尔（顺应）

顺流而东行，至于北海，东面而视（顺着、沿着、循着）

90、素

十三能织素，十四学裁衣（没有染色的丝绢）

驿寄梅花，鱼传尺素（没有染色的丝绢）

且相如素贱人，吾羞，不忍为之下（平时、一向）

吾心独以俭素为美（朴素、简朴）

秦伯素服郊次，乡师而哭（白色的）

素善留侯张良（平时、一向）

91、汤

臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬（开水、热水）

臣待汤药，未尝废离（吃饭）

92、通

先是，庭中通南北为一（接通）

苏厉、乐毅之徒通其意（沟通）

六艺经传，皆通习之（全、整个）

时汉连伐胡，数通使相窥观（接通）

92、痛

痛定思痛，痛何如哉（悲痛）

古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉（痛心、悲痛）

94、退

臣之进退，实为狼狈（不做官）

扬州城下，进退不由，殆例送死（后退）

95、亡

兴，百姓苦；亡，百姓苦（灭亡）

臣尝有罪，窃计欲亡走燕（逃跑、逃亡）

乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡（逃跑、逃亡）

秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣（丢失）

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万（逃跑的士兵）

吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合（使……灭亡）

96、为

凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养（从事）

吾又何能为哉（做）

传其事以为官戒（作为）

为人迂讷，遂为猾胥报充里正役（被）

欲居之以为利，而高其直，亦无售者（谋取）

当其为里正，受扑责时（做）

即其庐之西南为亭，以览观江流之胜（建造）

余稍为修葺，使不上漏（做）

先是，庭中通南北为一（成为）

余既为此志，后五年，吾妻来归（写）

非为织作迟，君家妇难为（做）

闻道百，以为莫己若’者，我之谓也（认为）

赵王窃闻秦王善为秦声（弹奏）

吾记天圣中，先公为群牧判官（担任）

合从缔交，相与为一（成为）

秦则无礼，何施之为（动词：算作，是）

旦日飨士卒，为击破沛公军（介词：替）

为之奈何（介词：对）

不者，若属皆且为所虏（介词：被）

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（语气助词：呢）

吾属今为之虏矣（介词：被）

公阅毕，即解貂覆生，为掩户（介词：替）

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也（动词：治理）

为国以礼，其言不让，是故哂之（动词：治理）

始觉有迁谪意，因为长句歌以赠（动词：创作）

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（动词：弹奏）

97、务

内立法度，务耕织（从事）

98、徙

视驼所种树，或迁徙，无不活（移栽）

氓隶之人，而迁徙之徒也（被征发）

匈奴以为神，乃徙武北海上无人处（迁移）

99、狭

(高中教材没有涉及此字)

100、鲜

故不随俗靡者盖鲜矣（少）

既无叔伯，终鲜兄弟（意为“没有”）

101、向

夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖（面朝向）

惟觉时之枕席，失向来之烟霞（先前）

行军用兵之道，非及向时之士也（过去，从前）

项伯东向坐，亚父南向坐（朝向）

102、效

吾家读书久不效，儿之成，则可待乎（成效，有功名）

仁者播其惠，信者效其忠（报效）

他植者虽窥伺效慕，莫能如也（仿效）

103、信

成述其异，宰不信（相信）

闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫（确实）

自可断来信，徐徐更谓之（音讯）

烟涛微茫信难求（确实）

言善信，正善治,事善能，动善时（诚信）

仁者播其惠，信者效其忠（诚信的）

信臣精卒陈利兵而谁何（忠诚可靠的）

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（信用）

低眉信手续续弹，说尽心中无限事（随意）

104、行

病偻，隆然伏行，有类橐驼者（行走）

不如自行搜觅，冀有万一之得（实行）

两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣（实行）

喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速（行动）

而奉行者即为定例（执行）

复道行空，不霁何虹（架设）

冈陵起伏，草木行列，烟消日出（háng，成行）

女行无偏斜，何意致不厚（品行）

出门登车去，涕落百余行（háng，道）

我有亲父兄，性行暴如雷（行为）

天下莫不知，莫能行（遵行）

赵王畏秦，欲毋行（出行）

客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行（给客人斟酒）

汝非徒身当服行，当以训汝子孙（遵行）

蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中（háng，泛指。五人为伍，二十五人为行）

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之（遵行）

余自齐安舟行适临汝（出行）

则知明而行无过矣（行为）

善万物之得时，感吾生之行休（将要）

行年四岁，舅夺母志（经历）

大行不顾细谨，大礼不辞小让（行为）

汉天子我丈人行也（辈份）

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤（军阵队列）

凡六百一十六言，命曰琵琶行（歌行体名）

又兵象也，于行为金（五行）

105、形

形若土狗，梅花翅（形态）

故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富（身形）

而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳（形象）

百忧感其心，万事劳其形（形骸，身体）

106、兴

清风徐来，水波不兴（兴起）

兴，百姓苦；亡，百姓苦（兴盛）

积土成山，风雨兴焉（兴起）

遂发命，遽兴姜戎（发兵）

忧劳可以兴国，逸豫可以亡（使兴盛）

在陈绝粮，从者病，莫能兴（起身）

俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀（激发）

每览昔人兴感之由，若合一契（激发）

107、修

审视，巨身修尾，青顶金翅（长的）

余稍为修葺，使不上漏（修缮）

严大国之威以修敬也（整肃）

会于会稽山阴之兰亭，修禊事也（古代民俗于农历三月上旬的巳日）

108、徐

遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥（慢慢地）

109、许

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（自我评价）

秦以城求璧而赵不许，曲在赵（答应）

110、寻

遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥（寻找）

寻蒙国恩，除臣洗马（不久）

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟（循着）

111、业

驼业种树（以……为业）

我知种树而已，官理，非吾业也（职业）

若是，则与吾业者其亦有类乎（职业）

以夭梅病梅为业以求钱（职业）

金张藉旧业，叶珥汉貂（事业、功业）

惠文、武、昭襄蒙故业（事业、功业）

所以传道、受业、解惑也（学业）

戎车既驾，四牡业业（业业：高达健壮的样子《诗经·小雅·采薇》）

112、遗

其流风遗迹，亦足以称快世俗（遗留）

瞻顾遗迹，如在昨日（遗留）

贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施（wèi给予、赠送）

飘飘乎如遗世，羽化而登仙（抛弃）

知不可乎骤得，托遗响于悲风（遗留）

秦昭王闻之，使人遗赵王书（wèi给予、赠送）

蒙故业，因遗策（遗留的）

秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣（遗失）

小学而大遗，吾未见其明也（遗漏）

113、贻

作《师说》以贻之（赠送）

114、夷

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（平坦）

畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见（我国古代对东部少数民族的称呼）

115、异

成述其异，宰不信（奇特之处）

抚臣不忘所自，无何，宰以卓异闻（与众不同的）

迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是（另外的，别的）

一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所（不同的）

116、易

而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之（换，替代）

愿以十五城请易璧（交换）

岂取之易守之难乎（容易的）

117、诣

成妻具资诣问（到……去）

乃强起扶杖，执图诣寺后（到……去）

未几，贾余庆等以祈请使诣北（到……去）

118、益

死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得（好处）

每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之（更加）

武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武（副词，渐渐地）

119、阴

穷予生之光阴以疗梅也哉（光阴：时间）

阴相与谋，劫单于母阏氏归汉（暗中，暗地里）

120、引

乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如（延请）

左右或欲引相如去（拉）

望见廉颇，相如引车避匿（掉转）

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（取过来）

虞常果引张胜（供出）

引佩刀自刺（取过来）

予分当引决，然而隐忍以行（引决：自杀。引，伸长（脖子）；决：绝决）

又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次（领，招来）

121、盈

盈科而后进，放乎四海（充满）

盈虚者如彼，而卒莫消长也（，与“亏”相对）

122、余

宰严限追比，旬余，杖至百（整数后面的零数，旬：十天。旬余：十几天）

而余兄子瞻名之曰“快哉”（我的）

而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（我）

其余以俭立名，以侈自败者多矣（剩下的，多余的）

秦有余力而制其弊，追亡逐北（剩下的）

123、逾

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅（越过，超越）

124、缘

虽与府吏要，渠会永无缘（缘分）

125、远

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（距离长）

大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（时间长）

小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家（使……远离）

劳师以袭远，非所闻也（远方的国家，形容词活用作名词）

士不可以不弘毅,任重而道远（距离长，遥远）

126、云

揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉（云朵）

时人伤之，为诗云尔（文言助词，不译）

揭竿为旗，天下云集响应（像云朵一样，名词活用作状语）

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之（文言助词，不译）

昔人云：“将以有为也”（说）

谓狱中语乃亲得之于史公云（文言助词，不译）

127、责

以一头进，试使斗而才，因责常供（要求）

令以责之里正（索取）

每责一头，辄倾数家之产（索取）

留待限期，以塞官责（要求）

当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉（责罚）

诏书切峻，责臣逋慢（责备）

128、章

君子之志于道也，不成章不达（本意：文章或者作品一篇。引申意：达到一定程度）

诵明月之诗，歌窈窕之章（音乐的一曲）

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（章甫：古代一种礼帽）

129、知

郭橐驼，不知始何名（知道）

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿（同“智”，智慧）人非生而知之者，孰能无惑（知道）

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（同“智”，智慧）

虞常在汉时，素与副张胜相知（交好）

130、止

少年大骇，急解令休止（停止）

奉事循公姥，进止敢自专（举止行为）

窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣曰（阻止）

将有作，则思知止以安人（停止）

酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类（只、仅）

采薇采薇，薇亦作止（句末助词）

131、致

能顺木之天，以致其性焉尔（使达到）

女行无偏斜，何意致不厚（招致）

于是脱剑致之嗣君（奉献）

家人习奢已久，不能顿俭，必致失所（导致）

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招纳）

然秦以区区之地，致万乘之势（达到）

假舆马者，非利足也，而致千里（到达）

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（情趣）

出乎其外，故有高致（情趣）

132、质

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣（同“锧”铁砧）

质明，避哨竹林中（刚、正）

奈何以非金石之质，欲与草木而争荣（身体、形体）

133、从

溯洄从之，道阻且长（追寻）

巫从旁望空代祝，唇吻翕辟（在）

吾妻来归，时至轩中从余问古事（向、同）

吾已失恩义，会不相从许（答应、顺从）

臣尝从大王与燕王会境上（跟随）

臣从其计，大王亦幸赦臣（听从）

简能而任之，择善而从之（采纳、听从）

公宜少从众（跟随、顺从）

合从缔交，相与为一（同“纵”合纵）

赢粮而景从（跟随）

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙（从事：官名，文中指）

风雪严寒，从数骑出，微行入古寺（使……跟从，带领）

134、专

此妇无礼节，举动自专由（专擅，自作主张）

闻道有先后，术业有专攻（专一）

135、周

瓦缝参差，多于周身之帛缕（全）

垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然（四周）

136、走

循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画（前往、前行）

骊山北构而西折，直走咸阳（趋向、通向）

臣尝有罪，窃计欲亡走燕（逃跑）

走卒类士服，农夫蹑丝履（走卒：当差的。走：仆人）

又如赴敌之兵，衔枚疾走（跑）

137、足

成仓猝莫知所救，顿足失色（脚）

使六国各爱其人，则足以拒秦（足够）

诚能见可欲，则思知足以自戒（满足）

臣死且不避，卮酒安足辞（值得）

求也为之，比及三年，可使足民（使……富足）

今乃得玩之几席之上，举目而足（足够、满足）

余扃牖而居，久之能以足音辨人（脚步）

而耻恶衣恶食者，未足与议也（值得）

蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中（蹑足：置身于）

玉斗一双，再拜奉大将军足下（足下：敬词，尊称对方，您）

比及三年，可使足民（）

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足（满足）

138、卒

见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸（最终）

戍卒叫，函谷举（士兵）

磐石方且厚，可以卒千年（终、尽）

人卒九州，谷食之所生（同“萃”聚集）

卒廷见相如，毕礼而归之（最终）

冬，晋文公卒（死）

139、作

虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声（发出）

非为织作迟，君家妇难为（工作、做工）

昼夜勤作息，伶俜萦苦辛（劳作）

留待作遗施，于今无会因（作为）

君当作磐石，妾当作蒲苇（成为、作为）

何不作衣裳？莫令事不举（缝制、做）

故作不良计，勿复怨鬼神（做出）

将有作，则思知止以安人（建造、兴建）

一夫作难而七庙隳（作难：起事、发难）

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之（写、创作）

与向之噌吰者相应，如乐作焉（演奏）

采薇采薇，薇亦作止（长出、生出）

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作（起来）

140、坐

偃仰啸歌，冥然兀坐（坐着、端坐）

秦王坐章台见相如（坐在）

项王则受璧，置之坐上（座位）

本无谋，又非亲属，何谓相坐（连坐）