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1 、感冒的基本病因—— 风邪。 2 、“风者百病之始也”——出自 3 、‘感冒’一词——出自北宋
《素问·骨空论》 《仁斋直指方》
《丹溪心法》
4 、‘辛温’与‘辛凉’的立论——出自
5 、感冒与风温的鉴识特色—— 传变、热度高、汗后热复。 6、感冒与咳嗽的病机鉴识—— 咳嗽：肺气上逆。
前者少传变、热度低。后者
感冒：肺气失宣、卫表不睦。
7 、感冒与咳嗽的小病历鉴识特色—— 有表证则属于感冒。
8 、‘咳嗽’一词——出自 《内经》 。
9 、“五脏六腑皆令人咳， 非独肺也” 。—出自 《素问·咳论》。
10 、“咳嗽之要 ,, 一曰外感一，曰内伤 ,,出”自《景岳全书》 。
（此立论第一提出者——明·张介宾） 11 、咳嗽——是中医内科的单调病种， 的症状。
12 、内伤咳嗽的基本病理要素（病理产物性病因）——痰；
也包含西医多种疾病
火。（注意与脏腑失调病因相差别。）
13 、明确‘哮’与‘喘’的鉴识——始于 《医学正传》 明·虞抟。
提出“哮以声响言，喘以气味言。”的鉴识特色。
14 、“咳而上气，喉中水鸡声，射干麻黄汤主之”。——出 自《金匮要略》 。——是阐述‘哮病’的内容（扰乱答案常 见‘咳嗽’、‘咳喘’、‘哮喘’）
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15 、‘哮喘’——始见于 《丹溪心法》 。提出“哮喘专主于
痰”。
16 、哮病的病机特色——
宿痰伏肺（夙根学说） ，外邪引动。
17 、哮与喘的关系——哮必兼喘，喘未必兼哮。
18 、哮与喘的鉴识：（哮多兼喘；喘未必哮）（哮分寒热； 喘分虚实。） 哮：病名； 声响；阵发；呼吸有声； R↑；忽然、 频频发生喘：症状；气味；长久；呼吸困难； R↑↑；陈腐、连续
发生（急、慢性、迁延性）
19 、哮病的治疗原则——发时治标（祛痰理气）；缓时治本
（扶正祛邪）。
20 、哮病——多责之于肺、脾、肾。喘病—多责于肺、肾。 21 、喘病的虚实鉴识：
实证：邪气壅肺；痰浊阻滞。肺气上逆。气急声高、有力、
深长；呼出为快；
虚证：肺肾不足；气失摄纳。肺气上逆。气怯声低、无力、
短促；深吸为快；
22 、喘病——始见于 《内经》。“肺高则上气肩息” —— 《灵
枢》。‘上气’指喘证症状。
23 、“实喘者有邪，邪气实也；虚喘者无邪，元气虚也。”
——出自 《景岳全书》 。
24 、“在肺为实，在肾为虚。”——指喘证病机。出自 《临证指南医案》 （清·叶天士）
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25 、“喘由外感者治肺，由内伤者治肾。”——喘证治疗
原则。出自 《类证治裁》 （清·林佩琴） 26 、‘肺痈’——始见于 《金匮要略》 。
27 、治疗肺痈的代表方子——苇茎汤?《备急千金要方》（唐 ? 孙思邈）。提出‘活血消痈’之说。
28 、‘肺痨’概括于传得病范围——始见于
《普济本领方》（宋 ?许叔微）。提出‘肺虫’说。——“肺虫居肺叶以内， 蚀人肺体
,, ”。
29 、肺痨的治疗原则——滋阴降火。始于元·朱丹溪。 30 、我国现存首部肺痨专著—— 《十药神书》 （葛可久） 31 、‘杀虫’与‘补虚’的治疗肺痨原则——始见于 《医学正
传》 。
32 、肺痨与虚劳的鉴识重点—— 肺痨病位在肺，阴虚为主。虚
劳病位在五脏，阴阳俱虚，肾虚为要。
33 、‘肺胀’——始见于 《灵枢·胀论》 “肺胀者，虚满而
喘咳。”
34 、痰瘀互结，阻挡肺气——肺胀的病机，始见于 《丹溪心
法》。
35 、肺胀——本虚标实；多与肺、心、脾、肾相关。 36 、‘心悸’——始见于 《伤寒杂病论》。
37 、心悸与怔忡的鉴识：惊悸：症状轻；有诱因；多实；自行缓解；病位浅；功能性。泻实：镇惊安神。怔忡：症状重；
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无诱因；多虚；连续发生；病位深；器质性。补虚：扶正安
神。
38 、“邪在心，则病心疼”——见于
《灵枢 五邪》 ——指
胸痹。
39 、“诚心疼，手足青至节
,, ”——《灵见枢于 厥病》 。
40 、提出胸痹分虚、实的分证治疗——
《玉机微义 心疼》 。41 、‘胸痹’一词——始见于 《金匮要略》 。提出‘本虚标
实’学说。
42 、胸痹——病位在心，与肝、脾、肾三脏关系亲密。 43 、治疗胸痹的原则—— 先标后本；先去邪后扶正。 44 、不寐——《内经》称为‘不得卧’、‘目不瞑’。 45 、‘胃不睦则卧不安’——出自《素问 逆调论》 。 46 、明 李中梓提出不寐五重病机“一曰气虚，一曰阴虚，
一曰痰滞，一曰水停，一曰胃不睦。”
47 、不寐的病机：实证：心火旺盛。——肝郁化火；痰热扰 心；心火旺盛。 虚症：阴虚火旺或气血不足。 ——阴虚火旺；
心脾两虚；心胆气虚。
48 、‘癫狂’——出自《内经》。病机十九条中有‘诸躁狂
越，皆属于火’。
49 、划分‘癫’ 与‘狂’ —— 《难经 二十难》 “重阴者癫” 、“重阳者狂”。
50 、提出癫狂与‘痰’有亲密关系的是
《丹溪心法
癫狂》 。.
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51 、提出癫狂‘瘀血学说’——“气血呆滞脑气”
《医林改
错》清 王清任。
52 、 ‘癫’与‘狂’的差别：
癫：痰气郁结，蒙蔽心窍。心性情血两虚。狂：痰火上扰，
心神不安。心肾失调。
53 、痫病始见于《内经》，别称‘胎病’、‘癫疾’。指出
拥有天生要素。
54 、提出痫与‘痰’有亲密关系的是《丹溪心法痫》。 55 、痴呆的基本病机——髓海不充。其病性为本虚标实。 56 、厥证在《内经》《伤寒论》中分为：暴厥；寒厥。 57 、《诸病源候论》提出‘尸厥’一词，指出病机——‘阴
阳离居，营卫不通，真气厥乱，客邪乘之’。
58 、近代临床对于厥证的治则——辨虚、实为主，源于《景
岳全书》。
59 、胃痛始见于《内经》，重申了胃痛与‘肝’、‘脾’的
相关。
60 、将胃脘痛与心疼明确划分——始见于《兰室秘藏》。 61 、胃痛与诚心疼鉴识特色：
胃痛：胃脘胀痛；时间长；伴消化道症状；硝甘无效；心电
图正常。
心疼：胸部闷痛；时间短；伴胸闷放射痛；硝甘可缓解；心电图异样。
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62 、‘痞满’始见于《内经》，见通假‘否塞’。
《伤寒论》
中指出“满而不痛者，此为痞”。
63 、‘呕吐’病名始见于《内经》 “诸呕吐酸
,, 皆属于热。”
、‘噎嗝’病名始见于《景岳全书》。
65 、噎嗝病机——责于痰、气、瘀、虚，与肝、脾、肾关系
亲密。
66 、‘呃逆’病名始见于《格致余论》元·朱丹溪。 “呃，病气逆也，”
67 、呃逆，《内经》谓之‘哕’（古音
yue ）
68 、《金匮要略》 将呃逆分为三种——实证； 寒证；虚热证。 69 、 ‘腹痛’始见于《内经》。
70 、“痛随利减， 当通其经络， 则痛苦去也。 ”——李东垣。
提出三阴经辨证腹痛。
71 、 ‘泄泻’始见于《内经》。
72 、《难经 ?第五十七难》提出五种泄泻——“有胃泄，有
脾泄，有大肠泄，有小肠泄，有大瘕泄”。
73 、《医宗必读》治泄九法——淡渗；升提；清冷；疏利；
甘缓；酸收；燥脾；温肾；固涩。
74 、泄泻病位在大肠，与肝、脾、肾三脏关系亲密。 75 、痢疾始见于《内经》。《难经》称为‘大瘕泄’。《伤
寒论》将痢疾与泄泻统称为‘下利’。 76 、痢疾病名始见于《肘后备急方》‘痢’。
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77 、《丹溪心法》第一提出痢疾拥有传染性、流行性。
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“时疫作痢，一方一家，上下相染相像。”提出‘通因通用’ 原则。
78 、痢疾三大特色——腹痛泄泻；里急后重；赤白脓血。 79 、便秘始见于《伤寒论》。提出‘阳结’、 ‘阴结’学说。 80 、《圣济总录》第一提出‘寒’‘热’‘虚’‘实’辨证
分类，沿用到现在。
81 、胁痛见于《内经》，《灵枢 ?五邪篇》“胁在肝，则两胁
中痛。”
82 、胁痛的病机特色——肝气郁结，络脉失养。 83 、胁痛特色：肝郁气滞——胀痛。肝胆湿热——口苦恶
心。肝血瘀滞——刺痛。肝阴不足——隐痛。 84 、 ‘黄疸’病名始见于《素问平人气象论》。
85 、治疗黄疸的重要方子 ‘茵陈蒿汤’ ——出自 《金匮要略》整体治则：祛湿、利小便。
86 、记录‘急黄’、‘阴黄’证的是《诸病源候论》和《圣
济总录》。
87 、‘茵陈术附汤’——出自《医学心悟》（程钟龄）。 88 、《沈氏尊生书》提出‘瘟黄’观点，“天行疫疠，以致
发黄者，俗称之瘟黄，杀人最急。” 、 ‘聚集’始见于《内经》。
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90 、第一差别‘积’与‘聚’的是《难经
?第五十五难》 “积
者五脏所生，聚者六腑所成。”——积属有形，聚属无形。
91 、‘鼓胀’病名始见于《内经》。
92 、《金匮要略》指出有‘肝水’、‘脾水’、‘肾水’。 93 、《医学入门》第一提出控制食盐摄取——“治胀必补
中行湿，兼以消积，更断盐酱。”
94 、《医门法律》指出“凡有癥瘕、积块、痞块，即是胀病
之根。”
95 、鼓胀的病位：初期在肝脾，后期及肾。
96 、头痛经脉散布：太阳（前）；少阳（双侧）；阳明；太
阴（后）；少阴；厥阴（颠顶）。
97 、对于‘头痛’的特别名称：真头痛（脑出血）；暑温头
痛（流行性脑炎）；春温（乙型脑炎）。
98 、‘头痛’病名始见于《内经》。《素问 ?风论》中谓之
‘首风’、‘脑风’。
99 、眩晕的五重病因——风、火、痰、瘀、虚。 100 、眩晕始见于《内经》，
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