基础过关
1.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限7处)
王生好学而不得法。其_友_李_生_问_之_曰_或_谓_君_不_善_学_信_乎_王_生_不_说_曰_凡_师_之_所_言_吾_悉_能_志_之_是_不_亦_善_学_乎?李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’.盖学贵善思.君但志之而不思之.终必无所成.何以谓之善学也?”(选自《李生论善学者》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:其友李生问之曰/或谓君不善学/信乎/王生不说/曰/凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎
原文:其友李生问之曰:“或谓君不善学.信乎?”王生不说.曰:“凡师之所言.吾悉能志之.是不亦善学乎?”
【参考译文】
王生爱好学习却找不到方法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习.是真的吗?”王生不高兴.说:“凡是老师讲的.我都能记住它.这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习但是不思考就会感到迷惑’.学习贵在善于思考.你只是记住老师讲的知识.但不去思考.最终一定不会有什么成就.你凭什么说自己善于学习呢?”
2.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限7处)
君子之学必好问。问与学.相辅而行者也.非学无以致疑.非问无以广识。好_学_而_不_勤_问_非_真_能_好_学_者_也_理_明_矣_而_或_不_达_于_事_识_其_大_矣_而_或_不_知_其_细_舍_问_其_奚_决_焉?(选自《孟涂文集》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:好学而不勤问/非真能好学者也/理明矣/而或不达于事/识其大矣/而或不知其细/舍问/其奚决焉
原文:好学而不勤问.非真能好学者也。理明矣.而或不达于事.识其大矣.而或不知其细.舍问.其奚决焉?
【参考译文】
君子做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学.是互相辅助一同进行的.不学习钻研不能发现疑难.不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教的人.不是真正爱学习的人。即使道理懂得了.也许还不能用于实践.即使搞清楚了主要的东西.也许还不了解它的细节.那么除了向别人请教.又怎么去解决呢?
3.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)
有盲子过涸溪桥上.失坠.两手攀楯.竞竞握固.自分失手必坠深渊。过_者_告_曰_第_放_下_即_实_地_也_盲_子_不_信_握_楯_长_号_久_之_手_惫_失_手_坠_地.乃自哂曰:“嘻.蚤知是实地.何久自苦耶?”(选自《应谐录》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:过者告曰/第放下即实地也/盲子不信/握楯长号/久之/手惫/失手坠地
解析:通读画线语句.可以发现该句有两个主语.即“过者”“盲子”.然后判断主语前后的内容与主语的关系.如“第放下即实地也”是“过者”的话.“过者告曰”与“第放下即实地也”之间应断开;“不信”“握楯长号”是“盲子”的两种表现.中间应断开。考生按照这种方法判断作答即可。
原文:过者告曰:“第放下即实地也。”盲子不信.握楯长号.久之.手惫.失手坠地。 【参考译文】
有盲人经过干涸溪流的桥上.失足坠落.两手攀住桥栏杆.小心谨慎地抓紧.自认为一旦
1
失手必定坠入深渊。经过的人告诉他说:“只管放手下来.是实地。”盲人不信.抓着栏杆不停地哭号.时间久了.手上没了力气.失手掉到地上.于是自嘲道:“呵.早知道是实地.何必这么久苦自己呢?”
4.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限7处)
刘基.字伯温.青田人。基佐定天下.料事如神。性刚嫉恶.与物多忤。至洪武四年还隐山中.惟饮酒弈棋.口不言功。邑令求见不是.微服为野人谒基。基_方_濯_足_令_从_子_引_入_茆_舍_炊_黍_饭_令_令_告_曰_某_青_田_知_县_也_基_惊_起_称_民_谢_去_终_不_复_见。(选自《明史》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:基方濯足/令从子引入茆舍/炊黍饭令/令告曰/某青田知县也/基惊起称民/谢去/终不复见
解析:顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承.前一句做宾语的词在后一句又做了主语。断句时可充分利用顶真这一特点。如本题“炊黍饭令令告曰”中.前一个“令”做“饭”的宾语.后一个“令”做“告”的主语.中间明显应断开。
原文:基方濯足.令从子引入茆舍.炊黍饭令。令告曰:“某青田知县也。”基惊起称民.谢去.终不复见。
【参考译文】
刘基.字伯温.是青田人。刘基辅佐平定天下.料事如神。性情刚烈疾恶如仇.与世事多相违逆。到了洪武四年归隐山中.只饮酒下棋.嘴里从不说自己的功劳。县令求见不成.穿便装扮作乡村的人来拜访刘基。刘基正在洗脚.让侄子把县令带进茅舍.做饭给他吃。县令告诉他说:“我是青田的知县。”刘基惊讶地起身自称为民.告辞离开.最终不肯再见。
5.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限7处)
吴履.字德基.兰溪人。少受业于闻人梦吉.通《春秋》诸史。李_文_忠_镇_浙_东_聘_为_郡_学_正_久_之_举_于_朝_授_南_康_丞_南_康_俗_悍_谓_丞_儒_也_易_之。居数月.擿发奸伏如老狱吏.则皆大惊.相率敛迹。(选自《明史》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:李文忠镇浙东/聘为郡学正/久之/举于朝/授南康丞/南康俗悍/谓丞儒也/易之 原文:李文忠镇浙东.聘为郡学正。久之.举于朝.授南康丞。南康俗悍.谓丞儒也.易之。 【参考译文】
吴履.字德基.兰溪人。少年时跟从闻人梦吉学习.通晓《春秋》众史。李文忠镇守浙东.聘请他为郡学正。很久之后.他被举荐到朝廷.被封为南康丞。南康风俗剽悍.人们认为南康丞是读书人.轻视他。过了几个月.吴履揭发隐伏的坏人坏事如同老练的狱吏.于是人人都大为吃惊.相继收敛形迹。
6.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限7处)
王义方.泗州涟水人也。少孤贫.事母甚谨.博通《五经》.而謇傲独行。初_举_明_经_因_诣_京_师_中_路_逢_徒_步_者_自_云_父_为_颍_上_令_闻_病_笃_倍_道_将_往_焉_徒_步_不_前_计_无_所_出。义方解所乘马与之.不告姓名而去。(选自《旧唐书》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:初举明经/因诣京师/中路逢徒步者/自云父为颍上令/闻病笃/倍道将往焉/徒步不前/计无所出
原文:初举明经.因诣京师.中路逢徒步者.自云父为颍上令.闻病笃.倍道将往焉.徒步不前.计无所出。
【参考译文】
王义方.是泗州涟水县人。幼年孤苦贫寒.侍奉母亲很恭敬.精通《五经》.正直高傲.特立独行。当初考明经科.于是到京师去.途中遇到一个步行的人.那人自称父亲是颍上令.听说病得很重.想兼程前往探视.但徒步行走不能快速前进.想不出好主意来。王义方解下自己所骑的马给他.没告诉他姓名就离开了。
7.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限9处)
2
李士衡为馆职.使高丽.一武人为副。高丽礼币赠遗之物.士衡皆不关意.一切委于副使。时船底疏漏.副使者以士衡所得缣帛藉船底.然后实以己物.以避漏湿。至_海_中_遇_大_风_船_欲_倾_覆_舟_人_大_恐_请_尽_弃_所_载_不_尔_船_重_必_难_免_副_使_仓_惶_取_船_中_之_物_投_之_海_中_便_不_暇_拣_择。约投及半.风息船定。既而点检所投.皆副使之物.士衡所得在船底.一无所失。(选自《梦溪笔谈》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:至海中/遇大风/船欲倾覆/舟恐/请尽弃所载/不尔船重/必难免/副使仓惶/取船中之物投之海中/便不暇拣择
原文:至海中.遇大风.船欲倾覆。舟恐.请尽弃所载.不尔船重.必难免。副使仓惶.取船中之物投之海中.便不暇拣择。
【参考译文】
李士衡在昭文馆任职时.出使高丽.一名武官做他的副手。高丽赠送给他的礼品财物.李士衡都不放在心上.一切都委托给副使。当时.船底有渗漏的地方。(装船时)副使把李士衡所得绢类丝织物垫在船底.然后把自己所得的东西放在上边.来避免漏水浸湿。航行到海上.遇到了大风.船将要倾覆.船工们非常恐惧.请求把所装载的东西都丢弃到海里去.不这样的话船太重.必定难以免祸。副使仓皇之下拿起船里的东西扔进海里.就没有时间去挑拣。大约投到一半的时候.风停了船也平稳了。之后清点所投的东西.都是这个副使的东西.而李士衡所得的东西.由于在船底就一无所失。
能力提升
8.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限7处)
信州刺史李位好黄、老道.数祠祷.部_将_韦_岳_告_位_集_方_士_图_不_轨_监_军_高_重_谦_上_急_变_捕_位_劾_禁_中_孔_戣_奏_刺_史_有_罪_不_容_系_仗_内_请_付_有_司_诏_还_御_史_台。戣与三司杂治.无反状。岳坐诬罔诛.贬位建州司马。(选自《新唐书》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:部将韦岳告位集方士图不轨/监军高重谦上急变/捕位劾禁中/孔戣奏/刺史有罪/不容系仗内/请付有司/诏还御史台
原文:部将韦岳告位集方士图不轨.监军高重谦上急变.捕位劾禁中。孔戣奏:“刺史有罪.不容系仗内.请付有司。”诏还御史台。
【参考译文】
信州刺史李位爱好黄、老之术.并屡次祭祀祈祷.部将韦岳控告李位集结方士图谋不轨.监军高重谦上奏称有急变.将李位抓到宫禁中审讯。孔戣上奏说:“刺史犯罪.不能拘押在宫禁中.请交给有关部门处治。”皇帝下诏把李位送回御史台。孔戣和三司一同审理.发现李位没有谋反罪状。韦岳因诬陷罪被诛杀.而李位被贬为建州司马。
9.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)
王冕者.诸暨人。七八岁时.父命牧牛陇上.窃入学舍听诸王诵书.听已辄默记。暮归.忘其牛。父怒.挞之.已而复如初。母曰:“儿痴如此.曷不听其所为?”冕因去.依僧寺以居。夜_潜_出_坐_佛_膝_上_执_策_映_长_明_灯_读_之_琅_琅_达_旦_佛_像_多_土_偶_狞_恶_可_怖_冕_小_儿_恬_若_不_见_。(选自《王冕传》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:夜潜出坐佛膝上/执策映长明灯读之/琅琅达旦/佛像多土偶/狞恶可怖/冕小儿/恬若不见
原文:夜潜出坐佛膝上.执策映长明灯读之.琅琅达旦。佛像多土偶.狞恶可怖.冕小儿.恬若不见。
【参考译文】
王冕是诸暨人。七八岁时.父亲叫他在田埂上放牛.他偷偷地跑进学堂听众儒生念书.听完以后就默默地记住。傍晚回家.他把牛都忘记了。王冕的父亲大怒.打了王冕一顿.过后他仍是这样。他的母亲说:“孩子这样痴迷于读书.何不由着他去做呢?”王冕于是离开家.依傍着寺庙居住。夜里偷偷地出来坐在佛像的膝盖上.手里拿着书就着长明灯的灯光诵读.
3
书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的.面目狰狞凶恶.令人害怕.王冕只是一个小孩.却神色安然好像没有看见。
10.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限9处)
晋平公问于师旷曰:“吾年七十.欲学。恐已暮矣。”师旷曰:“暮何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲_臣_安_敢_戏_其_君_乎_臣_闻_之_少_而_好_学_如_日_出__之_阳_壮_而_好_学_如_日_中_之_光_老_而_好_学_如_炳_烛_之_明_炳_烛_之明_孰_与_昧_行_乎?”平公曰:“善哉!”(选自刘向《说苑》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:盲臣安敢戏其君乎/臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎
解析:解答断句题.首先应当通读语句.力求对语句内容有个大体的了解.然后分析句子之间存在的关系.如排比句、对偶句等.并利用这种关系进行断句。如本题中的“少而好学”“壮而好学”“老而好学”句式一致.“如日出之阳”“如日中之光”“如炳烛之明”句式一致。考生据此不难准确断句。
原文:盲臣安敢戏其君乎?臣闻之.少而好学.如日出之阳;壮而好学.如日中之光;老而好学.如炳烛之明。炳烛之明.孰与昧行乎?
【参考译文】
晋平公问师旷说:“我已经七十岁了.想要学习。恐怕已经晚了。”师旷回答说:“晚了为什么不点上蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的反而开君主玩笑的?”师旷说:“我难道敢戏弄自己的君主吗?我曾听说.少年的时候喜欢学习.就像初升的太阳光;中年的时候喜欢学习.就像正午的太阳光;晚年的时候喜欢学习.就像点上蜡烛发出的光亮。点上蜡烛发出光亮和昏暗中走路哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”
11.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)
阳子之宋.宿于逆旅。逆旅人有妾二人.其一人美.其一人恶。恶_者_贵_而_美_者_贱_阳_子_问_其_故_逆_旅_小_子_对_曰_其_美_者_自_美_吾_不_知_其_美_也_其_恶_者_自_恶_吾_不_知_其_恶_也。阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之心.安往而不爱哉!”(选自《庄子》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:恶者贵而美者贱/阳子问其故/逆旅小子对曰/其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也
原文:恶者贵而美者贱。阳子问其故.逆旅小子对曰:“其美者自美.吾不知其美也;其恶者自恶.吾不知其恶也。”
【参考译文】
阳子到宋国.住在旅店。旅店主人有两个妾.其中一个美丽.一个丑陋。丑陋的受尊崇而美丽的被轻视。阳子问这种情况的原因.旅店的童子回答说:“那个美丽的自认为美丽.但我不认为她美丽;那个丑陋的自认为丑陋.但我不认为她丑陋。”阳子说:“弟子们记住!行为善良而能去除自认为贤良的(炫耀的)思想的人.到哪里去会不受喜爱呢!”
12.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限8处) 卖花老人者.不知何许人。尝渡江.经旬不归.人问之.答曰:“吾访故人殷七七于铁瓮城中耳。”袖_中_出_杜_鹃_花_一_枝_红_芬_可_爱_所_往_来_者_有_笔_道_人_珏_道_人_围_棋_烹_茗_为_乐_昔_琼_花_观_中_有_黄_冠_持_画_一_轴_献_帅_守_字_皆_云_章_鸟_篆_不_可_识_使_人_尾_之_乃_入_观_后_井_中_玉_勾_洞_天_深_处。相传老人或为童子.或为黄鹤.千年于兹矣。识者谓即黄冠后身云。(选自《虞初新志》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:袖中出杜鹃花一枝/红芬可爱/所往来者有笔道人珏道人/围棋烹茗为乐/昔琼花观中/有黄冠持画一轴献帅守/字皆云章鸟篆不可识/使人尾之/乃入观后井中玉勾洞天深处
原文:袖中出杜鹃花一枝.红芬可爱。所往来者有笔道人、珏道人.围棋烹茗为乐。昔琼花观中.有黄冠持画一轴献帅守.字皆云章鸟篆不可识。使人尾之.乃入观后井中玉勾洞天深
4
处。
【参考译文】
卖花老人.不知道是什么地方的人。他曾经渡江.十来天没有回来.有人问他.他回答说:“我只是去铁瓮城探访老朋友殷七七罢了。”他从袖子中拿出一枝杜鹃花.鲜红芬芳令人怜爱。和他来往的人中有笔道人、珏道人.他们把下围棋、煮香茗作为乐事。昔日在琼花观中.有一个叫黄冠的人拿一轴画献给帅守.上面的字全都是云章鸟篆.不认识。帅守派人尾随他.他竟进到琼花观后面井中玉勾洞天深处。相传老人有时是童子.有时是黄鹤.在这里已经(生活)千年了。认识的说他就是黄冠的转世。
13.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限8处) 乐工罗程者.善弹琵琶.为第一.能变易新声。得幸于武宗.恃恩自恣。宣宗初.亦召供奉。程_既_审_上_晓_音_律_尤_自_刻_苦_往_往_令_侍_嫔_御_歌_必_为_奇_巧_声_动_上_由_是_得_幸_程_一_日_果_以_眦_睚_杀_人_上_大_怒_立_命_斥_出_付_京_兆。(选自《唐语林》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:程既审上晓音律/尤自刻苦/往往令侍嫔御歌/必为奇巧声动上/由是得幸/程一日果以眦睚杀人/上大怒/立命斥出/付京兆
原文:程既审上晓音律.尤自刻苦.往往令侍嫔御歌.必为奇巧声动上.由是得幸。程一日果以眦睚杀人.上大怒.立命斥出.付京兆。
【参考译文】
乐师罗程.擅长弹琵琶.技艺天下第一.能够变换创作出新颖的乐曲。他得到唐武宗的宠爱.倚仗着唐武宗的恩宠自己骄横放肆起来。唐宣宗初年.也召他到宫廷侍奉。罗程已经深知皇上通晓音乐的曲调韵律.自己研习音乐尤其刻苦.皇上时常命令妃嫔唱歌.罗程必定演奏出新奇巧妙的乐曲使皇上动情.因此罗程得到了皇上的宠幸。一天.罗程果然因为极小的仇恨杀了人.皇上震怒.立即下令将他赶出宫廷.交给京城衙门(依法处治)。
14.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)
蜀贾三人.皆卖药于市。其_一_人_专_取_良_计_入_以_为_出_不_虚_价_亦_不_过_取_赢_一_人_良_不_良_皆_取_焉_其_价_之_贱_贵_惟_买_者_之_欲_而_随_以_其_良_不_良_应_之。一人不取良.惟其多卖.则贱其价.请益则益之不较.于是争趋之.其门之限月一易.岁余而大富。其兼取者趋稍缓.再期亦富。其专取良者.肆日中如宵.旦食而昏不足。(选自刘基《郁离子》)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:其一人专取良/计入以为出/不虚价亦不过取赢/一人良不良皆取焉/其价之贱贵/惟买者之欲/而随以其良不良应之
解析:解答断句题.首先应当通读语句.力求对语句内容有个大体的了解.然后凭语感将能断开的先断开.逐步缩小范围。如本题中.横线后有“一人不取良”.考生凭语感不难得出“其一人专取良”与“一人良不良皆取焉”应成句;又“计入以为出”句意完整.中间不能断开。考生按照此方法分析不难得出答案。
原文:其一人专取良.计入以为出.不虚价亦不过取赢。一人良不良皆取焉.其价之贱贵.惟买者之欲.而随以其良不良应之。
【参考译文】
蜀地有三个商人.都在集市上卖药。其中一人专门进购优质药材.按照进价确定卖出的价格.不虚报价格也不过多地取得利润。其中一人优质不优质的药材都进购.他的药材售价的高低.只看买者的需求.然后用优质的药材或不优质的药材来应对他们。其中一人不进购优质的药材.只求多卖.于是降低药材的价格.要求多给就多给一点不予计较.于是人们争着到他那里买药.他店铺的门槛每个月换一次.一年多后他就非常富有。那位优质和不优质药材都进购的商人.前往他那里买药的稍微少些.过了两年也富了。那专门进购优质药材的商人.店铺的生意中午就和晚上一样.早晨有饭吃而晚餐不够吃。
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