2018届高三语文一轮复习《论语》精要解读之一：《论语》第一章解读

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《论语》第一章解读

引言：

古语有言“半部《论语》治天下”，其语虽有夸张成分，但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位；而当我们回顾历史的长河，又如人们常说的不过是在为《论语》作注

“中国两千年文化

”，这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。

总之，作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟，每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想，那怕是已经现代化的今天。

打开《论语》来读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期.孔子,一个2000多年前的学者,他的思想,教育理论,教育方法,他的言行在今天看来依然是那么先进,那么贴切。

今天我们推荐给同学们的是《论语》第一章中开宗明义的几句话。

本论：

“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子

乎”

孔子是世界上公认的教育家和思想家，被后人尊称为文组织评为

“万世师表”，被联合国教科

“世界十大文化名人”（孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔

“四圣”。他的思想学说对中国社会的形成、发展起到了重大而

文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德），并名列第一。孔子与穆罕默德、耶稣和释伽牟尼一起,被称为缔造世界文化的

又积极的推动作用，影响了中国２０００多年的历史进程。孔子思想已成为中华文化和中华民族精神的重要组成部分，而且得到了国际社会越来越广泛的认可和接受。

“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中华文化的源典，已浸透到到中国人的思维和行为之中。所以，《论语》一书不是值不值得读的问题，而是必须得读。

我们今天推荐给大家的《论语》中的这几句话是：远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！

“学而时习之，不亦说乎！有朋自

”

这是《论语》开宗明义第一章，是孔子积极向上的人生观的流露和写照。我们首先要吃透

“学而时习之”这句话。学，就是求学，接受教育。学习的目的是各种各样的，有人

是为了掌握一技之长，借以糊口；有人是为了提高自己的文化素养，提高自身的层次。孔子学习的主旨是为了做人（修身），也为了做事，做学问。他念念不忘要做一个有道德修养的人，同时争取实现自己的政治理想；便确立了学习的志向和做人的目的。 “学而时习之

”，就是对学习采取无时而不学、无处而不学、无事而不学”的积极

态度。这样随时、随处、随事都在学习中，时时、处处、事事都能得到启发、得到教益，因此日有进功，内心充满着掌握真理的愉快。作为学生就是要这样，无时无处无事而不学，多学习多研究，不断完善充实自己，只有这样才能立于不败之地，使自己在成长中得到更好更快的发展。 “对于

‘学而时习之’这句话，过去经常有人翻译为‘学习了而时常温习’，片

面地理解为复习功课就是快乐，忽略了孔子一贯所重视的学以致用的思想。孔子的学以致用，注重一个人在思想方面的成熟。即要把老师所讲的道理，在生活实践中进行对照和观察，自己行住坐卧、言行举止是否都能够做到。最主要是观察自己每时每刻的意念是善的，还是恶的，当达到纯善的境界时，也就是

‘仁’了，永恒的快乐也就出现了。所以只有学习和

”

实践同时并重，才能得到人生的真正快乐。

“有朋自远方来，不亦乐乎！

”有志同道合的人，从四面八方而来，远方的朋友来相

会，交流为学求益的心得，切磋做人的体会，介绍各地的民情风物、各国的政情。探索做人的道理，砥砺学行，互通信息，互相增长见识，这些是多么值得高兴的事啊！新课改要求我们同学共同研讨，就是相互研究、相互切磋、相互学习，借人之长补自己之短，学习别人介绍自己，从知识到道德修养。通过各种渠道不断完善自己。从学习交往中得到快乐和幸福！ “人不知而不愠，不亦君子乎！

”别人如果对我不理解，或者对一些事物、知识、理

论，一时不知、不会，甚至纠缠不清，而我则善于等待人家的自觉和逐渐领悟，不把这些放在心上而自寻烦恼，更不会暗自埋怨、自己窝火；这要靠个人的修养和做人的历练功夫。果能做到这一点，也就达到了一种做人的高度，一种人生的境界，即所谓有道德修养的君子风格！谦虚、宽大、博雅是我们做人的根本，要不断历练自己，使之达到这一较高的境界。

这三句话，正是人生上进征途中的三个历程。一个人在青少年时期，只要他立志学习，逐渐培养自己自觉的学习热忱，自觉进德修业，这样随时、随地、随事都沉溺在学习当中，时时、处处、事事都能从中得到启发，得到教益，因此内心充满着掌握真理的愉快。到入世以后，有志同道合的人，从四面八方来相会，交流求学的心得，切磋做人的体会，探索做人的真理，互相增长见识，这弥足珍贵的朋友深情是多么值得高兴的啊！有了自己的人生阅历和经历以后，才有这种平静的心绪和境界，正所谓

“精神到处文章老，学问深时意气平”。

三句话，三层意思，一层杨柳一层风，一气相连。

总之，孔子认为学习的宗旨，不外乎做人，做事、做学问三个方面。做人，要走正道，要做一个有理想人格、有道德修养、仁民爱物、严格要求自己的人。做事，要勤勤恳恳，忠于职守，敬业乐群，不谋私利。做学问，要打好基础，要耐得住寂寞，不求速效，不计近功，不务虚名。要

“博搜精掇，一以贯之”，并形成自己的见解。对社会、对民族、对国家，

乃至对全人类有所奉献，有所建树。当你有了上述远大目标之后，你会随时、随地、随事自觉的学习，精进不舍。这样的人生是积极进取的人生，也是充满欢乐幸福的人生。 《论语》把做人，做事、做学问（

“知、能、德”）作为构建人的和谐发展的三个

要素放在开篇，由此可见千古至圣大师教育思想的精髓。宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是

“入道之门，积德之基”。求学是为社会所用，求学也好，致用也好，应把它作

为一个修德进业的过程。社会，是人的社会；人，是社会的人。冲破混沌，摆脱蒙昧，要求知。只有求知，才能不断的丰富自己。求知为用，要广泛地与志同道合的人交流，在实践中修正自己，提高自己，形成能力。对社会、对民族、对国家，乃至对全人类有所贡献，有所建树， 这才是积极进取的人生境界。

“知、能、德”三者具备，才能达到孔子教育思想

中树人的标准，才能符合孔子的人才观，这也是现代社会人才的标准。正如毛泽东所说：

“这才是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的

人。

”

1988年的时候，75位诺贝尔奖金获得者在法国巴黎集会，发表宣言说：

据报载：

“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”可见，

孔子的睿智的思想，对全人类产生了何等深远的影响！

生活在

21世纪的中国人，都是华夏儿女、炎黄子孙。我们景仰自己的祖先，不能数

典忘祖，更应该从孔子的睿智的思想宝库中汲取智慧！

跟随圣人的步伐，昂首于天地之间，我们的心灵必也会随之高大。

结束语：

我坚持认为读书是校园里头等大事

,.\"谦谦君子,彬彬有礼,琅琅书声”经常被用作

校园文明的代名词校园读书整个社会才会读书。 一所真正的学校必须有浓厚的读书氛围

.,

,,\"学习型\"书香校园离我们不能太远,热爱

,

:\"结庐在学校,应有

书尊重书崇拜书的师生队伍必须出现在书香校园之中正所谓读书喧问君何能尔心聚书自全

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以古典的心情对待学习这是著名教育家肖川博士的观点我也十分赞同但是可以看到在今天这样一种效率和技术主宰的时代古典的心情心性的修养精神的价值人文的关怀渐渐地变为陌生而学习也就在心浮气躁急功近利的主导下成为了外在的包装越来越多的人希冀学习给他们带来立竿见影的效果和实惠但是我们必须清楚更多的学习其价值是十分间接的潜在的有的是必须有一个个性化的过程这就必须让我们以宁静闲适的心绪来对待必须用古典的心情来学习必须用心去学习真正的学习是人深层的精神需要是思接千载视通万里的精神漫游

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:\"文字就是生命的酒,所有

心与书的交流是一种滋润也是内省与自察名家说过的思想都是诗

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\何等悠然自得;\"三更有梦书当枕\半床明月半床书\"又是多少高洁

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之士的写照。

真的倘若我们能以宁静古典的心情对待学习那么春日的鲜花夏日的小溪秋日的明月冬天的残阳都将以更美好的风姿走进我们日臻完满的生活

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,,.

希望每位同学都能以读书来实现自身的新跨越思考：

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1、《论语》开宗明义第一章的内容是“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”，它是从哪几个方面来阐释有关人生的道理的？ 2、谈谈你在平日生活、学习中如何落实这三句话的。 3、古人云“半部《论语》治天下

”，你知道《论语》中的哪些名句？请写出来