氓 教学设计
【教学目标】
1、语言建构与运用：复习巩固《诗经》相关常识，积累相关文言字词，背诵默写诗歌。 2、思维发展与提升：掌握本文主要内容，引导学生在反复诵读的基础上了解男女主人公形象，明确女主人公思想感情的变化及其原因，提炼诗歌的主旨。
3、审美鉴赏与创造：鉴赏诗歌的艺术手法、人物形象，体会学习比兴手法的运用。 4、文化传承与理解：探究诗歌爱情悲剧的社会根源，结合现实，树立正确的爱情观。 【教学重难点】
重点：结合诗歌内容，分析人物形象，探究本事爱情悲剧的根源，树立正确的价值观。 难点：学习体会比兴手法的运用，能分析鉴赏比兴手法。 【教学方法】
导学法、朗读法、合作探究法 【教学过程】
第一课时 预习课文
情境导入
回顾过往，出现在文学作品中的女性。大家印象深刻的有哪些？
《红楼梦》中各具特色的金陵十二钗，《祝福》中被封建制度毒害的祥林嫂，《荷花淀》中在战争中成长起来的农村妇女们，《玩偶之家》中毅然出走勇敢面对未知生活的娜娜。 不同时代的女性面对各自的生活都有不同的境遇和自己的处理方式。今天，我们将进入几千年前，去看看那个时代的一个女性。她又遇到了什么情况，她将如何面对呢？下面，我们走进《氓》，我看看她的生活。
任务一：诵读诗文。
1、自由朗诵，勾出不会读的生字词。 2、听名家朗诵，给生字词注音。
氓：méng 匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣yuán 筮：shì 咎：jiù 载：zài 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 徂：cú 汤：shāng 渐：jiān
裳：cháng 罔：wǎng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xí 泮：pàn 悼：dào 偕：xié 3、自由朗诵，要求诵读流利，读准字音。 任务二：理解诗文内容。
1、结合课下注释，翻译诗文。（要求：圈出关键词句单独解释；不懂的当堂提问，做好笔记）
①氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
(1)氓（méng）：《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指诗中的男主人公。 (2)蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。 (3)贸：交易。抱布贸丝是以物易物。
(4)“匪来”二句：是说那人并非真来买丝，是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪：通“非”，不是，读为“fěi”。
(5)即：就。
(6)谋：商量。古音咪（mī）。 (7)淇（qí）：卫国河名。今河南淇河。
(8)顿丘：地名。今河南清丰。丘：古读如“欺”。
(9)愆（qiān）：过失，过错，这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。
(10)将（qiāng）：愿，请。
翻译：憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
②乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
(11)无：通“毋”，不要。 (12)乘：登上。
(13)垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。
(14)复关：①复，返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。
(15)涕：眼泪。
(16)涟涟：涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。
(17)载（zaì）：动词词头，无义。
(18)尔卜尔筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。
(19)体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。 (20)咎（jiù）：不吉利，灾祸。 (21)无咎言：就是无凶卦。
(22)贿：财物，指嫁妆，妆奁（lián）。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。
翻译：爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
③桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
(23)沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。
(24)于嗟鸠兮：于，通“吁”（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
(25)耽（dān）：迷恋，沉溺，贪乐太甚。 (26)说（tuō）：通“脱”，解脱。
翻译：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
④桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
(27)其黄而陨：犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”，芸也是黄色。陨（yǔn）：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄：变黄。
(28)徂（cú）：往；徂尔：嫁到你家。 (29)食贫：过贫穷的生活。
(30)汤（shāng）汤：水势浩大的样子。 (31)渐（jiān）：浸湿。
(32)帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。 (33)爽：差错。
(34)贰：“貣（tè）”的误字。“貣”就是“忒”，和“爽”同义。这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。
(35)罔：无，没有。(36)极：标准，准则。
(37)二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。
翻译：桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
⑤三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
(38)靡（mǐ）室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳：家务劳动。靡：无。 (39)“夙兴”二句：就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙（sù）：早。兴：起来。
(40)言既遂矣：“言”字为语助词，无义。既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。
(41)咥（xì）：笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。 (42)静言思之：静下心来好好地想一想，言：音节助词，无实义。 (43)躬自悼矣：自身独自伤心。躬，自身；悼，伤心。
翻译：婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
⑥及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思
其反。反是不思，亦已焉哉！
(44)“及尔”二句：当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。 (45)隰（xí）：低湿的地方；当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。(46)泮（pàn）：通“畔”水边，边岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有边际，而自己愁思无尽。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。
(47)总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。 (48)宴：快乐。
(49)晏晏（yàn）：欢乐，和悦的样子。 (50)旦旦：诚恳的样子。
(51)不思其反：不曾想过会违背誓言。反：即“返”字。
(52)反是不思：违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。
(53)已：了结，终止。
(54)(焉哉（古读如兹zī）：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说你违背誓言，不念旧情，那就算了罢！
翻译：当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，不曾想过会违背誓言。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
2、概括每自然段的大意。 第一节：男子求婚，女子许婚 第二节：男女恋人相思、结婚 第三节：劝诫女子不要痴情 第四节：控诉男子移情别恋 第五节：补叙多年的苦楚和处境 第六节：今昔对比的怨恨和痛苦
课堂知识总结：
1、生字词读音。 2、翻译诗歌。 3、能概括诗歌内容。
请回顾本节课的内容，给自己学习打分，若有不懂问题，请在课下向老师提问。
课后作业。 1、读书语音打卡。 2、完成配套练习一。
第二课时 探究人物形象，体会诗歌主旨
情境导入
昨天同学们读了这首《氓》，发出了自己的感叹，有同学说这男人不顾家庭，为人太“渣”；有同学说，这女人很贤惠遇到这样的一个男人，太悲催了。
今天，我们需要用理性的态度，来探究两人的人物形象，以及这个爱情悲剧背后的原因。 任务一：探究人物形象
1、理清思路，探究男女主人公的形象。 阶段 婚前 人物 卫女 依据 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 婚后 卫女 1、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 1、勤劳辛苦，任劳任怨 忠厚和善 形象特点 纯真、热情 渴望得到爱情 2、反是不思，亦已焉哉。 2、清醒、刚烈 氓 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 言既遂矣，至于暴矣。 多变，对爱情不专一，粗暴
2、千年前的文字，留给我们最鲜活的印象是书中的卫国女子。对于她的行为，古往今来评价不一，请看看下列三种观点，你支持哪一种？请说明理由。 （1）朱熹：此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。
（2）钱钟书：盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻，旁观其事，诚足齿冷。
（3）鲍鹏山：在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。
参考：（示例一）支持鲍鹏山的观点。她追求爱情，单纯执着；她不辞辛苦，不因为家境贫寒而抱怨；她被抛弃，直截了当地说出“反是不思，亦已焉哉”。这样觉醒、刚烈的话，颇有点现代女性的人格特点。
（示例二）支持钱钟书的观点。她对待爱情婚姻太草率了。一开始被男子的花言巧语欺骗，又不走婚姻程序，不顾家人的反对，最终遭遇失败的婚姻，咎由自取。
（示例三）支持朱熹的观点。朱熹是站在封建理学的基础上说的，有他的时代局限性。
任务二：探究归纳诗歌的主旨
1、结合背景以及课文内容，谈谈男女主人公爱情悲剧的原因。 〖背景链接〗
《氓》选自《诗经·卫风》，是春秋时期卫国的一首民歌。春秋初期，封建思想意识还没有形成完整的体系，当时恋爱与婚姻很自由，青年男女间的交往也没有很大的。这在郑国、卫国一带尤为突出。青年男女常以诗互通衷曲，因而在这一地域产生了大量的恋歌。《氓》中女主人公与“氓”的恋爱、结合，基本上是双方自主自愿的，反映了当时的社会风俗。但在当时的社会关系中，男子拥有绝对的领导权和支配权，妇女的社会地位低下，妻子
受压迫、受奴役甚至被丈夫任意遗弃的现象很普遍。
参考：
①男子变心：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 ②违背世俗：子无良媒（父母之命，媒妁之言）。 ③年老色衰：桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。
④社会原因：故事发生在男权社会，男尊女卑的社会现实使得女性在经济、政治上都处于附属地位，她们生活的幸福与否都维系在丈夫身上。
2、结合诗歌内容、人物形象和时代背景，填空：
《氓》通过描写女主人公从恋爱、结婚到婚姻破裂的经过，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了我国古代妇女追求婚姻自由和生活幸福的强烈愿望，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。
课堂知识总结：
1、归纳人物形象：卫女和氓的形象特点。方法：依据诗文细节，逐点归纳。 2、对人物形象有自己的看法。方法：依据文本，结合现实，谈自己的看法。 3、探究主旨。方法：结合时代背景和文章内容，从不同角度切入。 归纳主旨的格式。
请大家回顾本节课内容，给自己打分。
第三课时 鉴赏写作手法，探寻《诗经》之美
情境导入
大家还记得“窈窕淑女，君子好逑”中那相思的苦乐吗？还记得“执子之手与子偕老”的海誓山盟吗？还记得“岂曰无衣，与子同袍”那保家卫国的决心吗？
《诗经》作为我国的诗歌源头，给我们留下了无数脍炙人口的名句，也给我们带来了无尽的美的享受。今天，就让我们一同学习《诗经》的艺术手法，领略《诗经》之美。
任务一：了解《诗经》相关文学常识
识记相关内容，划线部分能填空。
1. 作者作品
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，共160 篇，大都是民间歌谣，富有思想意义和艺术价值；“雅”是宫廷乐歌，分为大雅、小雅，共105 篇；“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》中的诗歌以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。
2、文体知识《诗经》六义
《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。 “风雅颂”
《诗经》中的“国风”
“风”即音乐曲调。“国风”，即各地区的乐调，多为各地民间歌谣。“国风”反映了当时劳动的生活，是我国现实主义诗歌的源头。《诗经》中的“国风”有周南、召南、邺风、鄜风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、幽风，共15国风。其中，“周南”“召南”“豳”是地名，“王”是指东周王畿洛阳，其余是诸侯国名。
其主要内容有：（1）表达人民反抗剥削压迫的愿望和对兵役、劳役的痛苦与反感。如《魏风·伐檀》揭示社会不合理的现象，表达对不劳而获者的质疑和；《魏风·硕鼠》反映劳动人民对剥削阶级的反抗和对自由幸福生活的向往；《王风·君子于役》从征夫家属的角度，表达了对兵役徭役的愤怒与不满。
（2）对劳动的讴歌。如《周南·茉莒》是妇女们三三两两采集车前子时边采边唱的歌，表达了妇女劳动时的欢快之情；《魏风·十亩之间》唱出了采桑姑娘在劳动中的欢乐和劳动后愉悦的心情。
“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌，其内容几乎都是关于政
治方面的。“颂”是贵族在宗庙中祭祀鬼神、赞美统治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。
“赋比兴”
“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。 “比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。 “兴”是从一个事物联想到另外一个事物。
任务二：赏析诗歌的写法
1、找出文中运用了比兴手法的诗句，说说它们的好处。
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。 这两处使用比兴手法的好处：
（1）内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并确信地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。②用女子很熟悉的桑树作比，与女子劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
（2）结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余。②所插入的比兴句在内容上又起到暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满。因此，叙事的线索似断实连。③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。
2、拓展迁移，赏析下列诗歌的“比兴”手法。 （1）赏析《关雎》中的比兴手法。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
\"关关雎鸠，在河之洲\"，诗篇开头即以关关鸣叫的雎鸠起兴，象征异性间的爱慕，以表示\"君子\"对\"淑女\"的爱恋。这既为诗歌抒写爱情提供了一个清丽秀美的环境，起到供托气氛的作用，同时又表达了诗句隐含的喻义。第二、三章中\"参差荇菜、左右流之\"、\"参差荇菜，左右采之\"、\"参差荇菜，左右芼之\"，作者皆以采荇菜起兴，\"流\"、\"采\"、\"芼\"几个动词的变换，生动地描绘了采摘荇菜的动作，又话意双关地写出男子求娶女子的热烈而急切的心情。
\"参差荇菜\"的三次复唱，语气回旋跌宕，起到充分抒情表意的艺术效果，加强了诗歌的抒情性和感染力。
（2）《锦瑟》中有哪些句子运用了比兴手法？分小组讨论，并呈现结果。
《锦瑟》“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。这里以锦瑟起兴，追忆华年。商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。
课堂知识
1、《诗经》的文学常识，能否识记。 2、什么是比兴手法？
3、比兴手法如何鉴赏？方法：找到诗歌中的比兴手法，从内容上表现了什么，结构上的作用上去赏析。
回顾课堂内容，给自己的学习效果打分。
【随堂检测】
1.下列对课文内容和艺术特色的理解与分析,不正确的一项是（D）
A.第一节的叙事手法颇似电影的蒙太奇，写了三个视觉效果极强的场面：初次相逢、定情相送、约期相别。
B.《氓》最初给女主人公的印象是忠厚老实。女主人公接受了氓的爱情，但婉言拒绝了男主人公急于成婚的要求。
C.在讨论婚事的过程中，男主人公表现得急躁、任性，女主人公则温柔、体贴、情深义重，并主动约定了婚期。
D.第三节写桑树枝繁叶茂，光彩鲜艳，采用了借景抒情的手法，表现了女主人公对爱情的陶醉之情。（用比兴的手法，引出后文）
