试论如何利用小学语文课渗透思想教育

试论如何利用小学语文课渗透思想教育

摘要：小学了是基础教育的基础，对人的成长发展有着不可估量的基础作用。《新课标》中指出：工具性和人文性的统一，是课程标准的基本特点。因此，德育不是学校的一种工作，而是学校一切工作的归宿，是学校一切工作的最终目的。本文针对语文课的教学特征，深入探讨了小学语文课思想教育的特点，接着归纳了在教学教程中如何进行思想渗透教育，使两者达到和谐统一的方法，最后总结在小学语文教学中进行德育渗透必须从儿童的心理特征出发，把握好“度”。从而，使学生在学习语文的过程中，既掌握了语文知识，又在潜移默化中培养了学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。

关键词：小学语文课 思想教育 渗透 内化 和谐

学校认教学为主，教学部分占时间最多，学生在学校大部分时间是学习文化课，通过各种教学向学生进行思想品德教育是最经常的、最基本的途径。同时，教学本身就是有教育性的。小学各学科教材都是根据教育方针和培养目标写的。它具有丰富的思想教育内容，小学各种教学是为学生学习系统的文化科学知识打基础的。只有掌握了基础知识，才能逐渐形成科学的世界观和共产主义道德品质。革命导师列宁和毛泽东同志都告诫我们“没有科学文化知识是不可能懂得共主主义的”。因此，教学和思想品德教育是分不开的，而且紧密结合在一起。但是由于各科教学内容不同，因而它们在思想品德教育中的意义和作用也就不同。《新课标》中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课的基本特点。”那么，人文性如何体现在教学过程中的呢？也就是小学语文课思想教育有哪些特点呢？

一、教育内容—形象化

纵观六年制语文十二册课本，不难看出小学语文学科思想教育范围之广泛，内容之丰富，形

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象之繁多。就教材而言，300多篇课文，每篇都有一定的思想性，都是对学生进行思想政治教育的好教材。不过语文课的思想教育不是抽象的纯理性的阐发，而是具体的形象表述。其形象化的特点表现在：①人物的形象化；②情节的形象化；③场景的形象化；④事物的形象化。我们在实施教育时，不必空喊政治口号，贴政治标签，而要让学生通过一篇篇课文学习的感性积累，促成他们科学世界观的形成。从这个意义上说，语文课中的思想教育是感性的形象性的。它不是单纯强化思想政治因素，而是借着一定的形象，在具体感知中受到教育。

二、教育手段——多样化

小学语文课中的思想教育，由于儿童年龄小，阅历少，形象思维占主导地位，故而教育手段呈现出多样化。施教者往往根据不同的课文采用不同的教育手段，诸如课文是描写出水、田园等自然风光的，就结合看有关的图画、图片；反映革命领袖领导中国人民进行艰苦卓绝斗争的，则辅之以看录像、电影、电视，听有关革命史介绍；记叙英雄模范人物事迹的，就结合看图书、资料，参观展览；抒情浓烈的，结合听录音朗读；说明动植物或物品特点的，结合看实物、标本、模型、图表。特别是多媒体等电教设备的使用，使学生在多样化的教学手段中获得知识，受教育。

三、教育方法——潜移默化

语文教材的形象化和教育手段的形象化，决定了教育方法必然是潜移默化地进行。所谓“潜移默化”，就是要像春风化雨，雨露滋润那样，使受教育者的思想、性格在不知不觉中受到影响而发生变化。由于小学生涉世不深，他们对客观世界的认识常常带着浓厚的感性色彩。他们不喜欢听抽象的空洞的说教，而乐于接受在感性认识的基础上彻悟的情和理。我们要根据儿童认知上的这一特点，在教育方法上改变那种枯燥的成人化的逻辑式分析，改变那种只是客观的、外在的、形式主义的教条式讲读，要加强教法的形象化、感性化，让学生眼中有形，心中有情，在生动形象的感受中，潜移默化地形成正确的思想观念，养成好的个性品质，达到“随风潜入夜，润物细

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无声”的境界。为此要在“润”字，在“潜移默化”上下功夫。具体做法可以从两个方面着手。

1、不满足于知道“结论”，重视掌握学生思维过程。

语文课思想教育的内容都是包蕴在语言文字之中的，要使学生受到教育，就要重视潜移默化的引导。不能满足于抽象的结论，要探 究结论是怎样得出来的，是怎样从语言文字中一层深一层体会出来的。教师要发挥主导作用，启发学生从具体的事实出发，根据具体的人和事进行由表及里，由现象到本质的分析、比较、判断、推理，抽象出正确的结论，使学生的思想认识经历一个步步深入的思维过程。

比如教《小马过河》，一位教师分三步引导学生理解全文的一个结论，即老马说的话：“光听别人说，自己不动脑筋，不去试试，是不行的。你去试试，就会明白了。”先理解“小马来到河边，为什么感到”为难了“？因为小马年纪小，没有经验，妈妈又不在身边，碰到困难就不知如何是好了。接着思考：老牛和松鼠的话对不对？为什么？让学生联系事物，驱遣想象，分析比较，懂得老牛说河水浅，是因为老牛身材高大，河水只能淹没它的小腿。松鼠说河水深，是因为松鼠个子小，一到河里就淹死了。由此推出：深和浅是相对的，不是绝对的，要根据具体情况，具体分析。这就使学生认识深化了一步。然后追问：老马说的话对吗？为什么？你从哪里知道的？启发学生联系全文，用具体事实验证这个结论，从而认识到：老马的话就是告诉我们遇事要动脑筋，学会独立思考；还要勇于探索，大胆实践，把事情弄清楚。如果老是依靠爸爸、妈妈，那永远都学不会独立解决问题。这又使学生认识进一步深化出来的。这就是由潜入深，潜移默化。

2、不满足感知内容，重视指导 学生彻悟思想感情。

从语言文字入手，感知内容，这是理解课文的第一步。还应在此基础上重视指导学生彻悟思想感情。例如《鹅》是一篇意境清新，充满童趣的诗。它有色有形，有动有静，有景在情，构成

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一幅绚丽动人的画面，塑造了一个孩童观鹅、数鹅、咏鹅、颂鹅的天真活泼的形象。教学时，引导学生看图、朗读、表演动作，入境入情，想象作者热爱在自然、热爱美好事物的灼热感情。让学生在体会情境中，在具体感受中，思想认识一步一步潜滋暗长，逐渐达到一定的深度，心灵上留下不可磨灭的美好印象，潜移默化，培养高尚情操。

四、教育过程——注重“内化”

从德育角度看，语文课不单纯是信息的传递与反馈，对学生的思想教育也不单纯是让学生表述一下课文中的政治观点和思想内容，而是要重在启发学生自觉思考，自觉领悟，自我教育，自觉接受正确的思想观点，促使认识不断趋于深化飞跃，并能将其纳入自己的行为规范，达到“内化”的程度。语文课要注重让学生经历一个“内化”吸收的思想认识过程。“内化”过程，比单纯的形式上接受思想教育的信息传递，更为深刻，更为重要。因为学生读一篇文章，要真正受到启发和教育，靠的是自己的思索，自己的领悟。只有自己动脑动心揣摩、回味，自己领会到的，才是真切的深刻的，才能变为自己精神上的食粮和源泉。思想教育内容若不经过学生的“内化”过程，是不能转化为自己的思想观念和道德品质的。

要使“内化”逐步深入，就要强调贵在自觉领悟，就要设法调动“学生个体内部 动力”的因素，即主观能动性和积极性。而要调动学生的内动力，单靠智力因素是不够的，还要依赖于动机、兴趣、意志、情感等非智力因素的作用。比如明确动机，激发兴趣。只有动机明确，目的清楚，才会有稳定的兴趣。“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生去探求真理的欲望”。（教育家乌申斯基语）教师要采用各种手段，激发学生自我探索、自我救知的兴致，鼓励学生独立思考，反复体会，充分发表自己的意见，多方发散自己的思维。

我们了解了小学语文思想教育的特点。那么，在教学中我们该如何实施呢？如何在语文教学中“渗透”思想教育使两者达到和谐的统一呢？

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一、紧扣文眼，破题明旨

“文眼”也叫题眼，即课题揭示中心的关键字词。透过它，可窥视全文的中心，了解课文的主要内容；抓住它，便于把握作者的感情基调，体会作者的情思；突破它，利于引起学生思想上的共鸣，自然渗透思想教育。如〈狼牙山五壮士〉（九册）课题中的“壮”字即是文眼。全文五个段都着笔于“壮”，从“壮”字入手，设疑激趣，理解内容直到明旨悟理。最后，又返扣“文眼”要求学生在概括全文主要内容的基础上，畅谈体会，让学生进一步深化对课文的理解，从而学习五壮士忠于党、忠于祖国、忠于人民的自我牺牲的精神。

二、创设情景，披文入情

我国古代文艺理论家刘思勰说：“缀文者情动而辞发，观文者披文而入情”。语文教学要借鉴这一方法，注意创设情境，做到“教者胸有境，入境始与亲”。这样，就能更好地发挥作品形象感染，以情动人的作用。

这里，介绍三种情境教学的方法：

（一）实物情境——即教师充分利用实物指导学生进行细致的观察，加深对课文内容的感受和理解。如教材涉及山川日月、花鸟鱼虫等有关常识方面的内容，教师可带领学生到大自然中去学习认识。这样，能使学生开阔视野，增长知识，又能激发他们爱家乡、爱祖国的热情。

（二）模拟情境——教师根据讲解的需要，或运用电教手段，通过多媒体，使学生获得形、声、色的直感；或出示相关的摄影、图画，再现教材提供的情境；或通过师生扮角色，演动作，让学生有身临其境之感。这样，能化抽象为具体，寓教于乐，极大地提高课堂效率。

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（三）想象情境——即运用扩散思维的方法，启发学生合理的联想，揣摩作品中人物的心理，关注主人公的命运，让学生真正“进入角色”，强化感受，由“动情”过渡到“悟理”。如《小音乐家杨科》（十一册），篇未可设疑：①为什么小扬科被活活打死后，还睁着眼睛？②如果他还能说话，想说些什么？③假如小扬科活着，生活在我们社会主义国家，他的命运又会怎样呢？这样诱导，能使学生认识两种制度的不同，把感情上升到理性认为。

三、推敲词句，挖掘蕴义

语文教学要注意抓住文中表达中心的关键词句，仔细推敲，方能体会其达情的精妙，从而拨动学生心灵的琴弦，品出“道”的真谛。

（一）扣表现人物动作行为的词句悟理。

课文中人物的思想品质大多通过行动来体现。比如《草地夜行》这篇课文，在写老红军帮助小红军背东西时是这样描写的：“他一边说，一边摘下我的枪；”在写老红军看到小红军拉下了一大路程时，又这样写：“背起我就往前走”；当老红军将要牺牲时，又这样描写：“这时候，他用力把我往上一顶，一下子把我甩在一边。这“一甩”、“一顶”，体现了老红军把生的希望让给别人，把死的危险留给自己的崇高品质。学生从中会受到启迪教育。

（二）扣表现人物的语言悟理。

“言为心声”，一个人的心灵是通过语言来表现的。如讲授《你们想错了》一课，当国民党士兵贪婪地搜遍方志敏的全身后，他回答：“哼！不要做出这种难看的样子来吧！我确实一个铜板也没有。要从我这里发洋财，你们想错了！”一个“哼”字，体现了他对敌人蔑视和不满，使读者更加敬佩他不为金钱而为革命的崇高精神境界。

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（三）扣描写人物肖像的词句悟理。

肖像描写是对人物外部特征的描写。比如在《一个苹果》（九册）这篇课文里，写步话员小李“嘴唇干得裂了好几道血口子，脸上都是灰尘，沉陷在黑争眼眶里的两只眼睛，布满了血丝；”写通讯员小蓝“脸黑黄黑黄的，嘴唇干的发紫。”这些描写表现出战斗环境的艰苦，多么需要吃苹果！可是当连长要求大家吃时，又相互推让，谁也不肯动口。这有力表达了战友们的阶级友爱之情。

（四）扣烘托人物的侧面描写悟理

有的课文刻画人物，不让所刻画的人物出场，而是通过他人的言行、心理等描写，或叙述有关的事物来烘托人物的思想。如《我的伯父鲁迅先生》（十册）结尾这样写：“伯父逝世以后，我见到他家的女佣阿三……她跟我谈起伯父生前的事情。他说：“周先生自己病得那么厉害，还三更半夜写文章。有时候我听到他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活儿。”这一席话，赞扬了鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”的高尚品质。

（五）扣描写景物的词句悟理。

景物描写的作用在于创造环境气氛，反映时代的特征，烘托人物的思想，推动情节的发展。如《采蒲台的苇》（八册），开篇这样描摹白洋淀的采蒲台：“到处是苇，人和苇结合得那么紧。人好象寄生在苇里的鸟儿。”以此比喻苇塘与人民的血肉关系，为写人作好铺垫。再写“淀里的凌还没有完全融化。苇子的根还埋在冰冷的泥里，看不见大苇形成的海”。衬托出作者是在战争年代的早春时节来到这里。紧接着想象“五月苇的世界”的景象，而后借景赞人，讲述了冀中白洋淀的人民在抗日战争期间，机智勇敢、英勇顽强与敌人浴血奋战的事迹，来抒发作者热爱故土，

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热爱家乡人民的真实感情，并希望子孙后代永远继承革命传统，热爱共产党，热爱社会主义。

四、琢磨标点，体会感情

标点被称为“文字的眉目”、“笔端的舌头”。郭沫若说过：“标点符号之于言文有同等的重要，甚至有时还在其上。”老师要引导学生琢磨标点符号，体会作者的意图和情感，加深对主题的理解。

在小学语文教学中进行德育渗透必须从儿童的心理性出发，把握“度”，该如何把握呢？

一、宏观着眼，微观入手，小中见大

小学语文课含有极其丰富的德育因素。九年义务教育小学《语文教学大纲》提出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。这段话阐明了小学语文学科德育渗透的任务和要求。显然，这是从宏观角度讲的，属于抽象的概念。其中规定的每项任务目标都是一个大的思想主题。对以形象思维和无意注意为主要心理特征的儿童进行思想教育，则要入细入微，小中有大，遵循从形象到抽象，从具体到概念的渗透过程。同时，把握以小见大，细微入手的渗透原则，必须克服生吞活剥填鸭式的教学方式，使小学语文学科的思想教育从形式主义的模式中走出来。

二、横不漏点，纵不断线，循序渐进

小学语文学科德育渗透是有序列的，它客观存在于教材内容和教学活动之中。大量的、丰富的德育因素以个体单一形式出现，便是序列中的“点”；各教育内容在横向上的内在联系，便是序列中的“横线”；而各相同属性的渗透点在纵向上衔接，便有了序列中的“纵线”。纵横交错便

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成为完整的渗透面。教师要做德育工作的有心人，从纵横交织的渗透网络中，捕捉一个个信息点，形成完整的渗透序列。横不漏点，这是对渗透序列的面而言的。面有大小，一册教材是个较大的面，一篇课文是个较小的面，教学中的某一环节也会以面的形式出现。一般来说，在一个面上同时包容多个德育因素，其中有的因素是主要的，有的则是次要的。所谓“横不漏点”指的就是不要忽视和遗漏那些主要的教育因素。纵不断线，这是对渗透序列的纵线来讲的。儿童的认识遵循从个别到一般，从感性到理性的规律。即使对同一事物的认识也有一个“由此及彼”、“由表及里”的发展过程。小学语文的德育渗透不仅要注重面的广泛性，而且要注重发展线上的深刻性。面和线的教育渗透是一个较高而又普遍的要求。做到“不漏点”和“不断线”，靠的是对教材周密的分析理解和恰如其分地把握思想教育的契机，同时还要靠渗透的持之以恒。从而大大减少由于忽视渗透序列而造成的盲目性和随意性。

三、滋润滴灌，抓住契机，育之有法

渗透的主要主法是滋润，是滴灌。滋润滴灌有如幼苗生长，日不见长而终成大树，全过程在不知不觉中完成。生活中的“咸盐效应”也是这个道理：人体不能缺乏盐份，但盐的摄入则要以“适量”为好，切不可凭想当然地食之过量。思想工作坚持“晓之以理”、“动之以情”，对小学生更要达到“感觉不出别人是在教育他”的境界。滋润滴灌的核心是“导”，“导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之”。指导学生体味语感是导，引导学生通过具体的事去捕捉课文中心也是导。创设教学情景是导，画龙点眼地点拨也是导。以情感人是导，以身正人更是导。凡此种种，都是滋润滴灌，而无论何种方法，又都同参与教育渗透的人格有关。除学生是渗透的主体外，参与和实施教育渗透工作的还有作者和教者，发挥其人格效应是完成渗透的重要契机。所谓契机是指一事物转化为他事物的关键。教学是一种双边甚至多边活动。凭着儿童的“向师生”心理，教师在学生心目中是崇高的。但是教育效果的产生，却受教师实际表现出的个性品质所制约。

语文课德育渗透中的人格契机，要求我们“文如其人”，“人如其文”，既当“经师”，又当“人

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师”，言教身教，表里如一，像陶行之先生提出的那样，努力“建筑人格长城。”

参考文献：

《小学语文教学文萃》 周光复主编

《新课程课堂教学技能与学科教学》 张玲主编

《青少年心理问题研究》 张向葵主编

《新课程教学问题解决实践研究》 彭昕

《新课程标准》

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