《应有格物致知精神》阅读答案(2017年四川省内江市中考题)

阅读丁肇中《应有格物致知精神》选段，回答第 11-14 题。（ 14 分）①可是传统的中国教育其实不重视真实的格物和致知。 这可能是因为传统教育的目的其实不是追求新知识，而是适应一

个固定的社会制度。 《大学》自己就说，格物致知的目的，是令人能

达到诚心、正心、修身、齐家、治国的田地，进而追求儒家的最高理想——平天下。因为这 样，格物致知的真实意义便被沉没了。

②大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想能够代表传统儒家对实验的态度。有一天， 王阳明依据《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬 了一条凳子坐在院子里， 面对着竹子硬想了七天， 结果因为头痛而宣布失败。 这位先生明显是把探察外界误认为商讨自己。

③王阳明的看法， 在当时的社会环境里是能够理解的。 因为儒祖传统的见解认为天下有不变的真谛，而真谛是“贤人”从心里意会的。贤人知道真谛此后，就传给一般人。因此经书上 的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这类看法是不合用于此刻的世界的。

④时到现在日，王阳明的思想还在持续地支配着一些中国念书人的脑筋。因为这个文化背景， 中国学生多数倾向于理论而小看实验， ⑤在这方面，我有个人的经验为证。

倾向于抽象的思想而不肯着手。 中国学生常常念功课

成绩很好，考试都得近一百分，可是在研究工作中需要拿想法时，就经常手足无措了。

我是受传统教育长大的。 到美国大学念物理的时候，起

就能够一帆风顺了， 可是事实其实不是这

先认为只需很 “用功” ，什么都依照老师的指导， 样。 一开始做研究便立刻发现不可以光靠教师， 需要自己做主张、 出想法。当时因为预先没有准备， 不知吃了多少苦。 最使我徘徊惊慌的， 是当时的独一方法——以用心念书对付全部， 际的需要毫无帮助。

关于实

⑥我感觉真实的格物致知精神， 不只研究学术不行缺乏， 个人行动上， 我们都要保存一个思疑求真的态度，

并且对对付今日的世界环境也是不

可少的。我们需要培育实验的精神，就是说，无论是研究自然科学，研究人文科学，仍是在

要靠实践来发现事物的实情。 此刻世界和 我们不可以盲目地接受过去认

社会的环境变化很快， 世界上不一样文化的沟通也愈来愈亲密。 定 的真谛，也不可以等候“学术威望”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今日，我们 应当从头领会几千年前经书里说的格物致知的真实意义。 理的独一门路是对事物客观的探究； 一部分。

观。希望我们这一代关于格物和致知有新的认识和思虑，

这意义有两个方面： 第一，追求真 使得实验精神真实变为中国文化的

第二，探究应当有想象力、有计划，不可以悲观地袖手旁

11．为何说“传统的中国教育其实不重视真实的格物和致知”？（ 12．联合语境，理解下边句子中

2 分）

“盲目”一词的含义。（ 2 分）

我们不可以盲目地接受过去认定的真谛，也不可以等候“学术威望”的指示。

13．比较选文第⑤段与下边这则资料的论证方法有什么不一样？并简要剖析各自的作用。（ 分）

1972 年丁肇中领导一个小组在纽约的布鲁克国家实验室进行了一系列实验去找寻新的重粒 子。关于实验的艰巨性和复杂性，他以前比喻道：

“在雨季，一个像波士顿这样的城市，一

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分钟以内或许要下降下千千千万粒雨滴， 假如此中的一滴有着不一样的颜色， 我们就一定找到那滴雨。”

《应有格物致知精神》阅读答案(2017年四川省内江市中考题)

14．作者认为有些同学高分低能是什么原由造成的？我们如何学习才能适应此刻的世界环境？（ 4 分）

答案：

11．（ 2 分）因为传统教育的目的其实不是追求新知识（ 1 分），而是适应一个固定的社会制 度（ 1 分）。

12．（ 2 分）本意是指对事物或事理认识不清（ 1 分），这里是指不经过实践剖析，就完整

接受他人的看法，没有自己的判断力（

1 分）。

13．（ 6 分）①选文第⑤段运用举例论证（ 1 分），举“我”个人经验的例子，证了然用心

念书对付全部，关于实质的需要毫无帮助（

1 分），使论证更详细形象，加强文章的说服力 （1 分）。

②这则资料运用了比喻论证（

1 分），阐释了科学实验固然艰巨、复杂，倒是追求真谛的唯

一门路（ 1 分），使论证重生动形象（

1 分）。

14．（ 4 分）①有些同学之因此高分低能，是因为在传统教育的文化背景下，“倾向于理论而

小看实验（ 1 分），倾向于抽象的思想而不肯着手”（ 1 分）。②拥有扎实

的基础知识和基本技术（ 1 分），培育实践能力和创新精神（

1 分）。