铜陵职业技术学院学报 ２０１３年第１期 杜甫与泰戈尔在诗歌创作方面的共性研究 郎琴芳夏永康 （安徽农业大学，安徽合肥２３００３６） 摘要：杜甫，泰戈尔，身处两个不同的国度，居于不同的时代，文化背景和信仰的不同。但两人在诗歌创作方面的共性却是客观 存在的。两人的诗在取材以及思想情感上有着许多相似之处。通过对这些相似之处的分析，一方面可以体味两人各自诗 歌的魅力，另一方面也能感受两种不同文化背景之间的共通之处。与此同时，通过对杜甫和泰戈尔对各自所处时代及后 代影响力的分析，可以使我们更加深刻、具体地感受到两人对各自国家所产生的影响。 关键词：杜甫；泰戈尔；取材；思想情感；影响力 中图分类号：ｌ１０６．２ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７１—７５２Ｘ（２０１３）０１—００４２—０３ 杜甫，罗宾德拉纳特・泰戈尔，前者生长在公元 ８世纪的中国封建唐王朝，后者则是在公元１９世纪 末２０世纪初的印度。地理的间隔和时光的跨度阻碍 感，这也是杜甫诗最大的特点。 山川Ｉ风物历来为诗人们所青睐，融情于景，借景 抒情．“大自然往往是诗人们最淳朴的心灵皈依之 所”【”。杜甫的诗作中当然也不乏描写自然景观的诗 不了他们心灵的际会。在诗歌的创作上。他们心有灵 据，借助于现实中的人与物来抒发自身的情感，甚至 处。同时．就情感抒发这一方面来说。两人对思想情 犀。在诗主体材料的选择上，他们都青睐以现实为依 句，以大自然为题材进行集中、传神的刻画。“岁暮 百草零，疾风高岗烈”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）回， 上大声疾呼。诗人取材于自然，却又高于自然，原本 满目萧瑟的自然，在诗人的笔下仿佛被赋予了生命。 在所选人或物的类型上都或多或少存在一些相似之 惨淡的夕阳与漫野的枯草对视。凛冽的寒风在山岗 感的把握也存在颇多相似之处。 除此之外．杜甫和泰戈尔在自己所处时代都被 圣”。由此，两人对自己所处时代及后代的影响可见 一与杜甫一样，泰戈尔对大自然同样是情有独钟，在那 至集中五首诗的篇幅来刻画自然。以表达自己对大 自然的见解，如“莲花开放的那天，唉，我不自觉地在 人们视为先驱级人物．且两人又都被后人尊称为“诗 部使其享誉世界文坛的著作《吉檀迦利》中，诗人甚 斑。 以下将分别从杜甫诗与泰戈尔诗在取材上的相 心魂飘荡”（《吉檀迦利》第２Ｏ首）脚，诗人在大自然中 找到了一份寄托与希冀。不由得“心魂飘荡”，这是对 大自然最由衷的赞美。 当然。杜甫与泰戈尔在诗歌选材方面最大的相 似之处当属对社会现实的集中、真实反映，将社会现 实最基本的形态通过自己的诗记录下来。 似性、杜甫诗与泰戈尔诗在思想情感上的相似性，以 及杜甫与泰戈尔对各自所处时代及后代的影响力的 相似性这三个方面展开阐述，感受两人跨越十几个 世纪的心灵际会。 一、杜甫诗与泰戈尔诗在取材上的相似性 杜甫以现实主义诗人著称，诗人将主观情感融 人客观事物中，借客观事物使读者体会出诗人的情 收稿日期：２０１２—１１－１９ 杜甫的诗，就反映当时的历史现实生活方面来 看，是极为广阔和多样的。杜甫的诗多取材于人民生 作者简介：郎琴芳（１９８１一），女，安徽铜陵人，安徽农业大学外国语学院讲师，硕士，研究方向：英美文学。 夏永康（１９９１一），男，安徽池州人，安徽农业大学外国语学院２０１０级学生。 基金项目：２０１２年安徽省教育厅人文社科专项项目《舞蹈诗：英美诗歌意蕴的动态诠释法》（编号：ＳＫ２０１３Ｂ１８０）；２０１２年安徽 农业大学大学生科技创新基金项目《杜甫与泰戈尔诗歌创作方面共性的分析》（编号：２０１２４９０）。 ・４２・ 活，与社会现实密切结合，反映了封建社会中广大人 民所深受的种种压迫。《兵车行》中战争给人民带来的 苦难的刻画，“三吏三别”中社会苦难的集中描绘，无 不融人了诗人对广大人民的深切情感。然而，“对人民 已不是自己所处时代的过客．他们用心审视并感受 着那个时代，然后借笔墨之力，竭尽所能地记录好每 一个瞬间，还原时代真实面目。于是，几乎每一首诗， 都是一幅真实的情景再现图。有些人说，是历史成就 了杜甫和泰戈尔，但我们更愿意相信是他们使历史 变得不那么空洞，作为诗人，他们用其锐利的笔触深 情地勾勒着那个时代的轮廓。 二、杜甫诗与泰戈尔诗在思想情感上的相似性 的态度，不是简单地指对人民的重视或轻视，而是复 杂地牵连到对封建皇帝的态度，对封建王朝的官吏的 态度……”．杜甫生活的时代正是中国封建社会又一 次发生巨大动荡的时代。当时唐代社会以安史之乱为 转折点，先治后乱．对比鲜明。杜甫生活在唐王朝由盛 后人对杜甫和泰戈尔的诗评价如此之高。很大 到衰的转折时期，经历了玄宗、肃宗、代宗三朝。他空 有“致君尧舜上”的远大抱负，却始终未得到重用，一 生饱经忧患。战乱的时局把他卷入颠沛流离中，使他 真切地接触了当时的种种社会景象，使他亲眼目睹了 统治阶级的日益腐朽、人民苦难的日益加深以及阶级 生活差异的越来越悬殊。因而能更深刻地体察到各种 矛盾和弊端。诗人尽管颠沛流离、忧谗畏讥，却始终坚 持着写实的创作手法，将人民生产遭破坏、元衣无食、 兵役极重的悲惨生活现状进行如实描绘。“一部杜诗， 一部‘诗史’．是诗人自己的一部自传，更是他生活的 那个时代境况最忠实的记录”［４１。 泰戈尔在忠实反映社会现实方面也同样是做出 了突出贡献。泰戈尔所处时期，印度人民正处在英国 的殖民统治之下，人们食不果腹，却还要承担繁重的 徭役；生计窘迫，却还得忍受着殖民者赤裸裸的掠夺 和压榨。目睹了这一切的泰戈尔，再也按捺不住心中 愤怒之情。本属名门望族的他，本可以尽情享乐的 他，却果断地选择了以诗为载体，通过对一些社会现 实的集中反映，为自己的同胞——遭受苦难的印度 人民呐喊，向殖民统治者大声疾呼以示反抗。“唉，你 曾经是幸福、繁荣的化身，赶走了饥饿，把甘露赐给 我们，如今你只会笑，只会打扮；昔日的女神，现在变 成了奴仆。”（《两亩地》）圈这首诗是泰戈尔１８９４年的 作品，诗中，殖民者强占人民的土地，用以满足自己 享乐的需求，建造花园，目睹了这一场景之后，诗人 十分气愤。那原本长满庄稼的神圣土地，如今却被弄 成这般模样。于是诗声厉斥，说这好比是女神似 的穷家主妇变成媚人的荡妇和富家的奴仆，与其说 这是对土地的唾弃，倒不如说这是诗人对殖民者的 鞭笞和鄙夷，对广大人民最深切的同情。 诗人多具备独到的眼光，他们用其敏锐的视角 洞悉世事纷繁，然后用情感去消化并诉诸笔端。而这 一点，在杜甫和泰戈尔身上表现得尤为明显，他们早 一方面与其所表达思想的深邃和伟大分不开。而从 诗所表达的思想这个层面来说，二者同样存在诸多 共通之处。集中体现为对大自然的热爱之情，对残酷 统治的愤恨之情，对劳苦大众的深切同情之情，以及 对战争的厌恶与反抗之情。 就杜甫而言，谈到对大自然的热爱之情，诗人 这一类的诗可以说是比比皆是，或歌颂大自然的雄 奇壮丽．或赞叹造物主的鬼斧神工，最终目的都是 为了集中体现对大自然的赞美之情。但杜甫诗作中 最耀眼的当属其现实主义精神，即对黑暗统治阶级 的无情揭露、对底层劳动人民的怜悯，对战争罪行 的痛斥。 一首《兵车行》，道尽了诗人由统治者的黩武而 产生的对战争的厌恶与反坑，“牵衣顿足拦道哭．哭 声直上干云霄”、“边庭流血成海水，武皇开边意未 已”（《兵车行》）［６１字字铿锵有力，声声响若惊雷！诗人 亲眼见证了战争机器的残酷，见证了战争给人民带 来的深重苦难。面对这一切，却为力，诗人何其 悲哀！ 就泰戈尔而言，其对大自然的赞美之情在上一 论点中已有所提及，在其获诺贝尔奖的作品《吉檀迦 利》中，专门用五首诗的连续篇幅集中表现了对大自 然的热爱，诗人在赞美自然的同时，还强调与自然的 和谐，渴望在与自然的交流中收获快乐。除此之外， 悲天悯人的笔触在其诗作中同样是随处可见。一个 民族的，并不只是单纯的外表的自由，更需要获 得自由的是他们那颗被捆绑和禁锢了多年的心。正 是本着这一信念，泰戈尔像一个勇士一般，以自己手 中的笔为武器一直坚持战斗着。 “我只有两亩地，其他的一切都在债务中失去” （《两亩地》）［７１这是一个饱受地主压榨的农民的真实 心声的流露，语言朴实、简单，但却发人深省、意味深 长．可怜的农民究竟被野蛮的地主压迫到何种程度？ ・４３・ 这种情况已经持续了多久？３Ｌ将继续持续多久呢？诗 人不得不去考虑这些问题。“你穿着破敝的衣服，在 最贫最贱最失所的人群中行走。骄傲永远不能走近 表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜 甫并非客观地叙事，以诗写历史；而是在深刻、广泛 反映现实的同时．通过独特的艺术手段表达自己的 主观感情。唐朝以后的五代以及宋朝时期，杜甫的影 响越来越大。他的诗受到了王安石、陆游等人的极力 推崇，再往后．直至今天。对杜甫的研究始终未中断 过。可以说，杜诗为唐诗在中国历史上的独到地位贡 这个地方”（《遍在的神明》）【Ｂ］这首诗的名字叫《遍在 的神明》，诗人明确地指出，上帝在最贫穷无助的下 等人那里。这似乎与杜甫诗中的“民本”思想有异曲 同工之妙。泰戈尔一反当时统治阶级视人民如牛马 的思想，极力提倡平等。在他看来，穷苦劳动者身上 虽然满是汗臭和尘土，但他却并不觉得肮脏，反而认 为那是圣洁的。与其说这首诗是对上帝的称赞。倒不 如说是对广大劳动人民的讴歌。 说到泰戈尔对战争所表现出的态度．就不得不 提泰戈尔对中国抗１３战争的支持和声援。看到中国 遭受日本侵略者的凌辱，诗人拍案而起，以笔为刀， 刺向日本侵略军，让日寇心虚胆寒，写下了《敬礼佛 陀的人》这样怒目金刚式的诗句，无情鞭挞和揭露日 本侵略军的滔天罪行。面对泰戈尔的正义的怒骂，日 本侵略者多次托人劝说其不要发表“反日言论”，但 均被泰戈尔义正言辞地拒绝了。 无论是对统治者，还是对劳苦大众，杜甫与泰戈 尔在各自的态度上都表现得十分坚定，或断然呵斥， 或给予同情。同时，在他们看来，战争是人类的公敌， 和平才是人类理所应当的共同渴望。 三、杜甫与泰戈尔对各自所处时代及后代的影 响力的相似性 杜甫与泰戈尔同样都不幸地错过了家族的鼎盛 期，都亲眼见证家族势力逐渐衰落。但无论怎么说， 这种大背景都为他们提供了良好的接受教育的机 会，毕竟他们都还生活在当时社会的上层。所接触的 上层人士、所接触的先进思想都无疑对他们今后的 发展起到了很大的促进作用。他们都是天生早慧，杜 甫七岁便能作诗，泰戈尔八岁就能写诗，均展示出非 凡的才能。杜甫和泰戈尔都品尝过中年丧失至亲之 痛，杜甫中年丧子，泰戈尔更是经历了三年之内相继 失去一路支持他的妻子、最爱的小女儿和最尊敬的 父亲的苦痛。 无论是杜甫还是泰戈尔，他们都以诗歌为载体 对所处时代的进行客观的描述，发出具有所处时代 代表特色的最强有力的呼声。 杜诗现存１４００多首。它深刻地反映了唐代安史 之乱前后２０多年的社会全貌，生动地记载了杜甫一 生的生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合。代 ・４４・ 献了一份不小的力量。 泰戈尔被印度人称之为“诗圣”，同时还被冠以 “印度荣誉的守护人”的称号。在印度近现代史上泰 戈尔和甘地一起都是两位闻名于世的伟人。在印度 人民的心中，泰戈尔像一个哨兵一样，用自己的如椽 之笔，在那个道德近乎沉沦的年代，守护着仁爱、快 乐、自由与和谐的伟大理想。泰戈尔在印度文化的各 个方面都产生了广泛而深远的影响。而他最突出的 天才的表现．恐怕就是他惊人的创作量了。他１２岁 开始写诗．在６０余年的笔耕生涯中，创作了大量作 品。其中有诗歌上千首，歌词１２００余首。 作为第一个获得诺贝尔奖的亚洲人，进入世界 文坛之后。泰戈尔的影响开始跨越国境，波及四海。 他的作品本世纪初就已开始与中国读者见面。”五 四”以后，他的作品不少英译本，被转译成汉语传入 中国文学界，尤其是那些清新隽永、韵味无穷的小 诗。更是风靡一时。对中国现代作家如冰心、郑振铎、 郭沫若、徐志摩等人的早期创作产生过巨大的影响。 几十年来。泰戈尔一直是我国读者最喜爱的外国作 家之一。最后，援引一位瑞典人的说法——泰戈尔是 一位“东方圣人”圆。 参考书目： ［１］朱光潜．诗论一朱光潜全集［Ｍ］．（第３卷）．合肥：安徽教育 出版社．１９８７．３３． 【２】金圣叹．杜诗解嗍．上海：上海古籍出版社，１９８４年版（Ｐ７８）． 【３］泰戈尔．吉檀迦利．谢冰心，译，华宇清，编．泰戈尔散文诗 全集［Ｍ】．杭州：浙江文艺出版社，１９９０．２８． 【４】莫励锋．杜甫评传【Ｍ］．南京：南京大学出版社，１９９３．２８３． 【５】季羡林．周志宽．泰戈尔名作欣赏【Ｍ］．北京：中国和平出版 社，２００２．Ｐ５． ［６】张忠纲．杜甫诗选［Ｍ】．北京：中华书局，２００５．２７． ［７】泰戈尔和他的《两亩地》田．《外国文学参考资料（东方部分）． ［８］Ｓ・Ｃ・圣笈多．泰戈尔评传【Ｍ］．董红钧，译．长沙：湖南人民 出版社．１９８４．２２０． 【９】黄宝生．印度古典诗学（Ｍ】．北京：北京大学出版，１９９９．１２５． （责任编辑：徐普平ｌ
