权实的读音是：quán shí。
权实的拼音是：quán shí。 注音是：ㄑㄨㄢˊㄕˊ。 繁体是：權實。 结构是：权(左右结构)实(上下结构)。
关于权实的成语
矮矮实实 踏踏实实 虚虚实实
权实的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
佛教语。谓佛法之二教，权教为小乘说法，取权宜义，法理明浅；实教为大乘说法，显示真要，法理高深。权实[quánshí]⒈佛教语。谓佛法之二教，权教为小乘说法，取权宜义，法理明浅；实教为大乘说法，显示真要，法理高深。
二、引证解释
⒈佛教语。谓佛法之二教，权教为小乘说法，取权宜义，法理明浅；实教为大乘说法，显示真要，法理高深。引南朝梁简文帝《＜大法颂＞序》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。”隋智顗《摩诃止观》卷三之下：“五、明权实者：权是权谋，暂用还废；实是实録，究竟指归。”
三、网络解释
权实权，权谋、权宜之义，为一时需要所设之方便；实乃真实不虚之义，指永久不变之究极真实。权，又云善权、权方便、善方便、假、权假。实，又云真、真实。两者合称权实、真假等。权教与实教、权智与实智、权因与实因、权果与实果、权人与实人、权化与实化等为对称。实教，乃据实述佛陀自内证之法，为究极根本教；权教，为导入实教所设方便教法，至实教当废权教。综合释义：佛教语。谓佛法之二教，权教为小乘说法，取权宜义，法理明浅；实教为大乘说法，显示真要，法理高深。南朝梁简文帝《＜大法颂＞序》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。”隋智顗《摩诃止观》卷三之下：“五、明权实者：权是权谋，暂用还废；实是实録，究竟指归。”权实[quánshí]汉语大词典：佛教语。谓佛法之二教，权教为小乘说法，取权宜义，法理明浅；实教为大乘说法，显示真要，法理高深。南朝梁简文帝《〈大法颂〉序》：“二谛现空有之津，二智包权实之底。”隋智顗《摩诃止观》卷三之下：“五、明权实者：权是权谋，暂用还废；实是实录，究竟指归。”其他释义：1.佛教语。谓佛法之二教，权教为小乘说法，取权宜义，法理明浅;实教为大乘说法，显示真要，法理高深。
关于权实的造句
1、当债务履行期届满债务人不能履行债务时，质权人有权实现其股权质权，以实现对债权的优先清偿。
2、我国现有对债权人保护的立法相对滞后，法出多门致使法律法规之间配套性差，导致债权人的债权实现愈加困难。
3、为了改变抵押权实现成本过高的现象，我国应当建立抵押权实现之非诉程序完善我国抵押权实现途径。
4、十全十美日光顾，十月十日呈祝福；祝你：吃喝食全食美，住房室全室美，谈吐识全识美，工作实权实美，生活事全事美！愿带给你仕权仕美的好运，永保今后的你更加十全十美！
5、因此克洛文认为献祭的过程，授予了实施者控制生杀的大权，实际上它就是一种对神的模仿。
