荆蛮的读音是：jīng mán。
荆蛮的拼音是：jīng mán。 结构是：荆(左右结构)蛮(上下结构)。 繁体是：荊蠻。 简体是：荆蛮。 注音是：ㄐ一ㄥㄇㄢˊ。
关于荆蛮的词语
荆榛满目 荆棘满腹 蛮烟瘴雾 南蛮鴂舌 负荆请罪 斩荆披棘 瘴雨蛮云 蛮不讲理 蛮笺象管 蛮云蜑雨
关于荆蛮的诗词
《七哀诗·荆蛮非我乡》 《惊闻·文身在昔本荆蛮》 《寄陈子明·荆蛮逃去见仁风》
关于荆蛮的成语
蛮不在乎 斩荆披棘 蛮烟瘴雾 蛮不讲理 蛮云蜑雨 南蛮鴂舌 蛮风瘴雨 蛮云瘴雨 南蛮鴃舌 蛮笺象管
荆蛮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.楚国。2.楚、越一带。即零陵、桂阳、长沙、武陵等荆州四郡，皆是古代未开化的民族。荆蛮[jīngmán]⒈古代中原人对楚越或南人的称呼。
二、引证解释
⒈古代中原人对楚越或南人的称呼。引《左传·昭公二十六年》：“兹不穀震荡播越，窜在荆蛮，未有攸厎。”《史记·吴太伯世家》：“太王欲立季歷以及昌，於是太伯、仲雍二人犇荆蛮，文身断髮，示不可用。”唐白居易《晋谥恭世子议》：“周之衰也，楚子以霸王之器，奄有荆蛮，光启土宇，赫赫楚国，由之而兴。”《西湖佳话·西湖隐迹》：“荆蛮之隐，是让国也。”炉魂《对于张之洞死后之湖南人》：“夫楚号雄区，人多忠节……以荆蛮之餘气，鬱百年之奇气，奋能，强足一国。”
三、网络解释
荆蛮荆蛮，应该是周人对荆楚土著的称呼（含贬义，蛮即粗野、凶恶、不开化的意思）。荆蛮是否楚蛮，史书上有不同见解，但是后世，往往“荆蛮”与“楚蛮”混淆，指代楚地土著先民。综合释义：古代中原人对楚越或南人的称呼。《左传·昭公二十六年》：“兹不穀震荡播越，窜在荆蛮，未有攸厎。”《史记·吴太伯世家》：“太王欲立季歷以及昌，於是太伯、仲雍二人犇荆蛮，文身断髮，示不可用。”唐白居易《晋谥恭世子议》：“周之衰也，楚子以霸王之器，奄有荆蛮，光启土宇，赫赫楚国，由之而兴。”《西湖佳话·西湖隐迹》：“荆蛮之隐，是让国也。”炉魂《对于张之洞死后之湖南人》：“夫楚号雄区，人多忠节……以荆蛮之餘气，鬱百年之奇气，奋能，强足一国。”汉语大词典：古代中原人对楚越或南人的称呼。《左传·昭公二十六年》：“兹不谷震荡播越，窜在荆蛮，未有攸厎。”《史记·吴太伯世家》：“太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人奔荆蛮，文身断发，示不可用。”唐白居易《晋谥恭世子议》：“周之衰也，楚子以霸王之器，奄有荆蛮，光启土宇，赫赫楚国，由之而兴。”《西湖佳话·西湖隐迹》：“荆蛮之隐，是让国也。”炉魂《对于张之洞死后之湖南人》：“夫楚号雄区，人多忠节……以荆蛮之馀气，郁百年之奇气，奋能，强足一国。”国语辞典：楚国。荆蛮[jīngmán]⒈楚国。引《国语·晋语八》：「楚为荆蛮。」⒉楚、越一带。即零陵、桂阳、长沙、武陵等荆州四郡，皆是古代未开化的民族。引《史记·卷四·周本纪》：「乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。」《文选·王粲·七哀诗二首之一》：「复弃中国去，远身适荆蛮。」辞典修订版：楚国。《国语．晋语八》：「楚为荆蛮。」楚、越一带。即零陵、桂阳、长沙、武陵等荆州四郡，皆是古代未开化的民族。《史记．卷四．周本纪》：「乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。」《文选．王粲．七哀诗二首之一》：「复弃中国去，远身适荆蛮。」其他释义：1.古代中原人对楚越或南人的称呼。
关于荆蛮的造句
1、季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发。（查字典https://www.chazidian.com）
2、令出如山!强悍的荆蛮，像开闸的洪水，甩脱护卫身体的橹盾，手持刀，发出饿狼般的嚎叫，两人一组争抢着搭着云梯开始跃壕。
3、太伯和虞仲到了被人称为荆蛮之地的江南水乡，接受了当地断发纹身的习俗，也把相对先进的农耕技术和文化带了过来，建立了“勾吴”。
4、为了断绝别人拥立他们的念头，泰伯、仲雍便出逃至远荒之裔的东吴荆蛮地区，断发纹身，遵行当地落后民族的习惯。
5、季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发。
