耆婆的读音是：qí pó。
耆婆的拼音是：qí pó。 结构是：耆(上下结构)婆(上下结构)。 注音是：ㄑ一ˊㄆㄛˊ。
耆婆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理﹐后被尊为神。耆婆[qípó]⒈梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。
二、引证解释
⒈梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云：耆婆初诣得叉尸罗国姓阿提棃、字宾迦罗而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其於得叉尸罗国面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。引耆婆如教，即於国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”
三、网络解释
耆婆耆婆，公元四世纪的龟兹人，我国著名三大佛经翻译家之一的鸠摩罗什生母。综合释义：梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云：耆婆初诣得叉尸罗国姓阿提棃、字宾迦罗而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其於得叉尸罗国面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。耆婆如教，即於国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。网友释义：梵名Ji^vaka。又作耆婆伽、只婆、时婆、耆域、时缚迦。为佛陀时代之名医。曾至希腊殖民地附近之德叉尸罗国（梵Taks!as/ila^）学医，后返王舍城（梵Ra^jagr!ha），为频婆娑罗王与阿阇世王之御医。虔诚信仰佛教，屡次治愈佛弟子之病。曾引导弑父之阿阇世王至佛陀面前忏悔。其名声可媲美我国战国时代之扁鹊。汉语大词典：梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云：耆婆初诣得叉尸罗国姓阿提梨、字宾迦罗而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其于得叉尸罗国面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。耆婆如教，即于国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。其他释义：1.梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理﹐后被尊为神。
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