叵罗的读音是：pǒ luó。
叵罗的拼音是：pǒ luó。 注音是：ㄆㄛˇㄌㄨㄛˊ。 繁体是：叵羅。 结构是：叵(半包围结构)罗(上下结构)。 简体是：叵罗。
关于叵罗的造句
1、与金叵罗村一道，去年，荞麦峪、黑山寺等民俗村也都推出了荞麦宴、五彩素食面等特色招牌美食。
2、铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……
3、此时周敏体内的叵罗陷仙甲，迎身而出穿在了周敏的身上，仙甲在周敏身后伸出三根倒刺，浑身的古仙咒若隐若现，不住的旋转。
4、只见那倭子，把海叵罗吹了一声，吹得呜呜的响，四围许多倭贼，一个个舞着长刀，跳跃而来，正不知那里来的。
5、神武宴僚属，于坐失金叵罗，窦太令饮酒者皆脱帽，于珽髻上得之，神武不能罪也。
叵罗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
叵罗pǒluó。(1)古代饮酒用的一种敞口的浅杯。叵罗[pǒluó]⒈古代饮酒用的一种敞口的浅杯。例金叵罗。英winecupinancienttimes;基础解释：古代饮酒用的一种敞口的浅杯金叵罗
二、引证解释
⒈西域语音译，当地的一种饮酒器，口敞底浅。亦泛指酒杯。引《北齐书·祖珽传》：“神武宴寮属，於坐失金叵罗，竇泰令饮酒者皆脱帽，於珽髻上得之。”唐李白《对酒》诗：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。”瞿蜕园朱金城校注：“叵罗，胡语酒杯也。《旧唐书·高宗纪》作颇罗。”明唐寅《进酒歌》：“吾生莫放金叵罗，请君听我进酒歌。”清黄遵宪《樱花歌》：“鶬金寳鞍金盘陀，螺鈿漆盒携叵罗。”鲁迅《从百草园到三味书屋》：“金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬。”⒉即沙罗。供盥洗用的浅盆。引宋邵博《闻见后录》卷八：“近世以洗为叵罗。”宋叶适《永嘉端午行》诗：“立瓶叵罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒。”宋陈昉《颍川语小》卷下：“叶文定公《端午》诗云：‘立瓶叵罗银价踊。’是直以沙罗为叵罗。沙罗者，今之盥，古之洗也。当俟博古者。”
三、网络解释
叵罗叵罗pǒluó，[winecupinancienttimes]古代饮酒用的一种敞口的浅杯。综合释义：西域语音译，当地的一种饮酒器，口敞底浅。亦泛指酒杯。《北齐书·祖珽传》：“神武宴寮属，於坐失金叵罗，竇泰令饮酒者皆脱帽，於珽髻上得之。”唐李白《对酒》诗：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。”瞿蜕园朱金城校注：“叵罗，胡语酒杯也。《旧唐书·高宗纪》作颇罗。”明唐寅《进酒歌》：“吾生莫放金叵罗，请君听我进酒歌。”清黄遵宪《樱花歌》：“鶬金寳鞍金盘陀，螺鈿漆盒携叵罗。”鲁迅《从百草园到三味书屋》：“金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬。”即沙罗。供盥洗用的浅盆。宋邵博《闻见后录》卷八：“近世以洗为叵罗。”宋叶适《永嘉端午行》诗：“立瓶叵罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒。”宋陈昉《颍川语小》卷下：“叶文定公《端午》诗云：‘立瓶叵罗银价踊。’是直以沙罗为叵罗。沙罗者，今之盥，古之洗也。当俟博古者。”叵罗[pǒluó]酒器。《北齐书．卷三九．祖珽传》：「后为神武中外府功曹，神武宴僚属，于坐失金叵罗，窦泰令饮酒者皆脱帽，于珽髻上得之，神武不能罪也。」汉语大词典：(1).西域语音译，当地的一种饮酒器，口敞底浅。亦泛指酒杯。《北齐书·祖珽传》：“神武宴寮属，于坐失金叵罗，窦泰令饮酒者皆脱帽，于珽髻上得之。”唐李白《对酒》诗：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。”瞿蜕园朱金城校注：“叵罗，胡语酒杯也。《旧唐书·高宗纪》作颇罗。”明唐寅《进酒歌》：“吾生莫放金叵罗，请君听我进酒歌。”清黄遵宪《樱花歌》：“鸧金宝鞍金盘陀，螺钿漆盒携叵罗。”鲁迅《从百草园到三味书屋》：“金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉呵。”(2).即沙罗。供盥洗用的浅盆。宋邵博《闻见后录》卷八：“近世以洗为叵罗。”宋叶适《永嘉端午行》：“立瓶叵罗银价踊，冰衫雪裤胭脂勒。”宋陈昉《颍川语小》卷下：“叶文定公《端午》诗云：‘立瓶叵罗银价踊。’是直以沙罗为叵罗。沙罗者，今之盥，古之洗也。当俟博古者。”国语辞典：酒器。叵罗[pǒluó]⒈酒器。引《北齐书·卷三九·祖珽传》：「后为神武中外府功曹，神武宴僚属，于坐失金叵罗，窦泰令饮酒者皆脱帽，于珽髻上得之，神武不能罪也。」辞典修订版：酒器。《北齐书．卷三九．祖珽传》：「后为神武中外府功曹，神武宴僚属，于坐失金叵罗，窦泰令饮酒者皆脱帽，于珽髻上得之，神武不能罪也。」其他释义：古代酒器，敞口的浅杯：神武宴僚属，于坐失金叵罗。
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