诗书发冢的读音是：shī shū fà zhǒng。
诗书发冢的拼音是：shī shū fà zhǒng。 词性是：成语。 注音是：ㄕㄕㄨㄈㄚˋㄓㄨㄥˇ。 繁体是：詩書發冢。
诗书发冢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
喻口是心非﹑言行不一的伪君子作风。语本《庄子．外物》﹕'儒以诗礼发冢。'郭象注﹕'诗礼者﹐先王之陈迹也﹐苟非其人﹐道不虚行﹐故夫儒者乃有用之为奸﹐则迹不足恃也。'成玄英疏﹕'是以田恒资仁义以窃齐﹐儒生诵诗礼以发冢﹐由是观之﹐圣迹不足赖。'基础解释：喻口是心非﹑言行不一的伪君子作风。语本《庄子．外物》﹕/'儒以诗礼发冢。/'郭象注﹕/'诗礼者﹐先王之陈迹也﹐苟非其人﹐道不虚行﹐故夫儒者乃有用之为奸﹐则迹不足恃也。/'成玄英疏﹕/'是以田恒资仁义以窃齐﹐儒生诵诗礼以发冢﹐由是观之﹐圣迹不足赖。/'
二、引证解释
⒈见“诗书发冢”。见“诗书发冢”。引喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”郭象注：“诗礼者，先王之陈迹也，苟非其人，道不虚行，故夫儒者乃有用之为姦，则迹不足恃也。”成玄英疏：“是以田恒资仁义以窃齐，儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。”宋姜夔《越九歌·旌忠·中管商调》：“诗书发冢兮嗟彼傖父，父老死兮后生莫知其故。”亦作“诗书发塚”。清高珩《＜聊斋志异＞序》：“如读南子之见，则以为淫辟皆可以周旋；泥佛肸之往，则以为叛逆不妨共事；不止诗书发塚，《周官》资篡而已。”汉语大词典：喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”郭象注：“诗礼者，先王之陈迹也，苟非其人，道不虚行，故夫儒者乃有用之为奸，则迹不足恃也。”成玄英疏：“是以田恒资仁义以窃齐，儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。”宋姜夔《越九歌·旌忠·中管商调》：“诗书发冢兮嗟彼伧父，父老死兮后生莫知其故。”亦作“诗书发冢”。清高珩《〈聊斋志异〉序》：“如读南子之见，则以为淫辟皆可以周旋；泥佛肸之往，则以为叛逆不妨共事；不止诗书发冢，《周官》资篡而已。”其他释义：比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。出处：《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”
关于诗书发冢的词语
破冢书 诗礼发冢 退笔冢 椎牛发冢 汲冢周书 冢嬖 诗书发冢 诗中有画，画中有诗 丛冢 嶓冢
关于诗书发冢的成语
笔冢研穿 尸冢之间 汲冢古文 连枝共冢 满腹诗书 冢木已拱 尽信书不如无书 诗书礼乐 大书特书 杜默为诗
关于诗书发冢的反义词
诗礼发冢
