2021年浙江省金华市中天中学高一语文月考试题含解析

析

一、 现代文阅读（35分，共3题）

1. 阅读下面的文字，完成20～23题。

合欢树

十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。

二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。“我听出来，她对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。

三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。

获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想，母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰。睁开眼睛，风正在树林里吹过。

几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”我听了心里一阵抖。还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。

我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些

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东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得我把那棵小树忘记了。

与其在外边瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。来到老院子，老街坊们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我眼前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇着车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇着车进去看看。

我告别了老街坊，摇车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。

(选自《史铁生作品集》)

20．下列对原文的理解，不正确的两项是(4分) ( )( )

A．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。

B．母亲本来喜欢花木，“但当时心思全在别处”。这“别处”指的是为儿子治病和找工作。

C．母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”。作者写这一点是暗示母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了。

D．在质朴的老街坊眼中，生活、健康与工作显然比文学、比获奖更重要。

E．“悲伤也成享受”，是说人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。

21．本文一开头就写了“我”小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？(6分)

22．作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎样的体会？(4分)

23．文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么？这种写

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法的特点和效果是什么？(5分)

参：

20.A

21．①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得很率真

可爱，这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活：这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文压抑的气氛形成对照。③这样一篇回忆母亲的文章如此开头，非常别致，增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。

22．①二十岁以后，作者双腿残废，母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈，直

至因过度操劳而早逝，这使他体会到母爱的执著与无私。②三十岁以后，作者在创作上接连获得成功，他感念没有母亲就没有自己的现在，痛定思痛，更体会到母亲的深厚与恒久。

23．想表现的是：①母爱是普遍的，②母爱又是独特的。写法的特点：以一种间接的、含

蓄的方式抒情。效果：含而不露，韵味悠长。 2. 阅读下面的文字，回答文后问题。（11分）

玫瑰泪 威廉姆斯?科贝尔

①我急匆匆地赶往街角的那间百货商店，心中暗自祈祷商店里的人能少一点，好让我快完成为孙儿们购买圣诞礼物。到达商店一看，不禁暗暗叫起苦来，店里的人比货架上的东西还多。

②好不容易挤到了玩具部的货架前。一看价钱，我有点失望，这些玩具太廉价，我相信我的孙儿们肯定连看都不会看它们一眼。不知不觉中，我来到了娃娃通道，扫了眼，我打算离开了。这时，我看到了一个大约5岁的小男孩，正抱着一个可爱的洋娃娃，不住地抚摩她的头发。我看着他转向售货小姐，仰着小脑袋问：“你能肯定我的钱不够吗？”那小姐有些不耐烦：“孩子，去找你妈妈吧，她知道你的钱够不够。”说完她又忙着应酬别的顾客去了。那小可怜儿仍然站在那儿，抱着洋娃娃不放。我有点好奇，弯下腰，问他：“亲爱的，你要把她送给谁呢？”“给我妹妹，这洋娃娃是她一直特别想得到的圣诞礼物。她只知道圣诞老人能带给她。”小男孩儿说。“噢，也许今晚圣诞老人就会带给她的。”小男孩儿把头埋在洋娃娃金黄蓬松的头发里说：“不可能了，圣诞老人不能去我妹妹呆的地方……我只能让妈妈带给我妹妹了。”我问他妹妹在哪里，他的眼神更加悲伤了，“她已经跟上帝在一起了，我爸爸说妈妈也要去了。”

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③我的心几乎停止了跳动。那男孩接着说：“我告诉爸爸，跟妈妈说先别走，等我从商场回来再走。”他问我是否愿意看看他的照片，我告诉他我当然愿意。他拿出一张照片。“我想让妈妈带上我的照片，这样她就永远不会忘记我了。我非常爱我的妈妈，但愿她不要离开我。但爸爸说她可能真的要跟妹妹在一起了。”说完他低下了头，再不说话了。我悄悄从自己的钱包里拿出一些钱。我对小男孩说：“你把钱拿出来再数数，也许你刚才没数对呢？”他兴奋起来，说道：“对呀，我知道钱应该够的。”我把自己的钱悄悄混到他的钱里，然后我们一起数起来。当然现在的钱足够买那个洋娃娃了。“谢谢上帝，给了我足够的钱。”他轻声说，“我刚刚在祈求上帝，给我足够的钱买这娃娃，好让妈妈带给我妹妹，他真的听到了。”然后他又说：“其实我还想请上帝再给我买一枝白玫瑰的钱，但我没说出口，可他知道了，我妈妈非常喜欢白玫瑰。”

④几分钟后，我推着购物车走了。可我再也忘不掉那男孩儿。我想起几天前在报纸上看到的一条消息：一个喝醉酒的司机开车撞了一对母女，小女孩死了，而那母亲情况危急。医院已宣布无法挽救那位母亲的生命。她的亲属只剩下了决定是否维持她生命的权利。我心里安慰着自己——那小男孩当然不会与这件事有关。

⑤两天后，我从报纸上看到，那家人同意了拿掉维持那位年轻母亲生命的医疗器械，她已经死了。我始终无法忘记那商店里的小男孩儿，有一种预感告诉我，那男孩儿跟这件事有关。那天晚些时候，我实在无法静静地坐下去了。我买了一捧白玫瑰，来到给那位母亲举行遗体告别仪式的殡仪馆。我看见，她躺在那儿，手拿一枝美丽的白玫瑰，怀抱着一个漂亮的洋娃娃和那男孩儿的照片。

⑥我含着热泪离开了，我知道从此我的生活将会改变。

16．文章第②段中说“一看价钱，我有点失望，这些玩具太廉价，我相信我的孙儿们肯定连看都不会看它们一眼。”这里写“我”对玩具的廉价而失望在文中有何作用？（3分） 答：_____________________________________________________________________ 17．文章结尾说“我知道从此我的生活将会改变”，请结合文本进行分析，将改变的是什么？（4分）

答：_____________________________________________________________________ 18．小说以“玫瑰泪”为题，有哪些含义？（4分）

答：_____________________________________________________________________

参：

16.“我”看不上太廉价的玩具，是怕孙儿们不喜欢，这与小男孩钱不够买洋娃娃形成鲜明对

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比，为引出后面“我”对他的好奇及两人对话作铺垫，这样写更好地表现了“我”对小男孩的同情。

17．（1）改变“我”对亲情的看法。当初“我”觉得玩具太廉价，不能表达我对孙儿们的爱而失望，后来通过小男孩的故事读懂了亲情的真正价值。简单的心灵表达便是最好的礼物，最昂贵的物品有时也不过是一种修饰，真正的感情不是金钱可以表达的。 （2）改变“我”的人生态度。小男孩一下失去两位亲人，小小年纪就承受丧亲之痛。当亲人去世后，我们会百般追念他们的好处，经历过生离死别，才能体会失去之痛，要懂得珍惜眼前的拥有。

（也可以有其它答案，比如可以从“价值观”“助人”“生命意义”等角度去写。只要联系小说，写出两点，言之成理，语言通畅即可）

18．（1）小男孩的妈妈生前非常喜欢白玫瑰，小男孩在妈妈将要离世时努力给妈妈购买白玫瑰。这凝结着小男孩对妈妈的一片爱心，表现了亲情的可贵、感人。（2）玫瑰象征美丽、纯洁，“玫瑰泪”是指这出悲剧中蕴含着美好向上、有价值的东西。 略

3. 阅读下面的一篇文章，完成下题（19分）

善口技者牛玉亮 魏薇

牛玉亮住在北京市西城区煤市街湿井胡同的一个大杂院内，21平方米的小屋，朴素的摆设，身上穿的仍是24年前在前门商厦买的裤子。屋檐下玉鸟婉转低吟，牛玉亮时不时与其“对鸣”，令人感觉一派美好。

牛玉亮每天早上6点起床，起床后，雷打不动地骑自行车到民族文化宫东门外的小山丘上练功。78岁的他仍然“禽鸟百兽一身带，真假难辨惊满堂”，一口气承受60秒的气量。《百鸟争鸣》《纺棉花》等传统节目，每每获得满堂彩。

牛玉亮的老家在北京东郊朝阳区的高碑店村，父亲是卖小金鱼儿的。那时的高碑店村，通惠河河水清亮，池塘边蛙鸣鸟叫，他小时候就爱学这些叫声。

1956年，牛玉亮拜上海杂技团口技表演艺术家周志成为师，并深得师叔孙泰培养。“看我长得精神，牙齿也好，特别满意。为什么要看牙齿呢？牙齿是口技的挡风墙，学鸟鸣，牙齿漏风不行。”牛玉亮至今仍有一口健康的牙齿，为了保护牙齿，他养成了良好的生活习惯，不吸烟不喝酒，作息十分有规律。

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在他看来，口技演员要热爱生活、热爱自然。1958年，牛玉亮在芜湖演出，在出早功时发现山上有座庙，庙顶上有只黄莺的叫声特别好听。牛玉亮就跟着这只黄莺学鸟鸣，刚开始时黄莺因为害怕而不发声。随着牛玉亮模仿的声音越来越像，黄莺也和他对鸣起来。“这只黄莺是我的‘鸟老师’，整整教了我8天，每天早上它都会准时落在庙前的树上等我。第9天我离开时，看见它还在那里等我，心里特别难受。”

在牛玉亮看来，口技表演讲究“声有韵，韵传神，神化艺，艺有情”，绝不仅仅是模仿声音。“60多年的从艺经验告诉我，学口技第一要真，就是要有真实的生活、真实的基本功、真实的知识；第二要准，就是声音要到位；最后要美，用声音把生活的美好展现在舞台上。”

谈到口技的历史，牛玉亮如数家珍。近代的口技代表人物是“百鸟张”张昆山，在老北京天桥上，张昆山的《百鸟争鸣》曾是一绝。“百鸟张”之后，就是牛玉亮的师爷尹士林。20世纪30年代，尹士林把口技变成了视听艺术，打破了以往“围设青绫好隐身，象声一一妙于真”的表演方式，走出了八尺屏障，走上了舞台。新中国成立初期，牛玉亮的和师叔通过巧妙运用麦克风，实现了用口技模仿汽车、火车、飞机、大炮等的声音，扩大了口技的模仿范围。

2011年，口技被列入国家级非物质文化遗产。2012年，牛玉亮担起了传承人的担子，也开创了口技“循环运气法”和“循环发声法”，为口技表演开发出了大量气源和声域。 牛玉亮介绍说，口技之难一在先天，二在后天。口技发声要用到口、齿、唇、舌、喉、前腭、后腭、软腭、小舌，这些缺一不可，一般人不用来发音的器官都要用来发音，这需要一定的天赋。除了天赋还要靠刻苦的训练。

随着年龄越来越大，病痛也时常找上身来，半年里经受了两次手术的他心里唯一惦念的就是不能让口技失传。牛玉亮招收了13位徒弟，“练口技辛苦，家庭条件好的孩子都不愿学这个，他们大都没有固定工作，收入全凭不定期的表演，而演出一多就保障不了学习时间。”

现实让牛玉亮有强烈的紧迫感。“还有太多东西没有教给他们，我着急啊！有生之年我一定要把所有的技艺教给徒弟，让口技永远传承下去！”2014年3月份，他陆续写了32年的《中国口技》一书终于出版，为徒弟们，也为社会留下了一部权威的口技教学材料。

为引起更多关注，也为将这门技艺发扬光大，牛玉亮全身心投入到“国家级非遗口技展演”中，展演于2015年7月6日、7日在天桥剧场进行。一个月的准备时间，13

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位来自不同省市的徒弟被召唤回来，师徒吃住都在一起，相处得像亲兄弟一样。牛玉亮精心指导徒弟们排练，在创新上“大做文章”。他创作了不少新节目，像口技情景剧、口技民俗舞蹈、口技小乐队、口技沙画表演等。在一个名为“草原情”的口技节目中，牛玉亮的徒弟们同时模仿苍鹰、百灵、牛、羊、马等动物的几十种叫声，并与马头琴和呼麦结合起来，听罢让人感动落泪。

“让更多的人热爱口技，让这门延续两千多年的艺术传承下去，这是我永远的心愿。对我来说，口技比生命还重要。”牛玉亮说。 （摘编自《人民日报》，有改动）

27．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．牛玉亮每天早上6点钟起床，起床后，雷打不动地骑自行车到小山丘上练功，他不吸烟不喝酒，作息十分有规律，表现了他良好的生活习惯。

B．牛玉亮在芜湖演出，在出早功时听到一只黄莺的叫声特别好听，就跟着这只黄莺学鸟鸣，表现了热爱生活，认真向大自然学习的精神。

C．牛玉亮经受了两次手术后，心里唯一惦念的就是让口技艺术代代相传，于是出版了《中国口技》这部权威的口技教学材料。

D．牛玉亮和、师叔通过巧妙运用麦克风，模仿汽车、火车、飞机、大炮等的声音，表现了师徒们在口技艺术传承中不断创新的精神。

E．徒弟们在《草原情》中将苍鹰、百灵、牛、羊、马等动物的叫声与马头琴和呼麦结合起来，让听众感动落泪，表现了牛玉亮艺术创新的成功。 28．牛玉亮有哪些特点？请结合材料简要分析。（6分）

29．本文是怎样介绍口技大师牛玉亮的事迹的？请简要回答。（8分）

参：

27．（1）答E给3分，答B给2分，答A给1分；答C．D不给分。

28．①生活俭朴。他住在21平方米的小屋内，穿着24年前买的裤子。②口技表演水平超群拔类。他表演的口技节目，每每获得满堂彩。③平易近人。他和徒弟们吃住在一起，相处得像亲兄弟一样。（6分，答出一个要点给2分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分）

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29．①大量引用牛玉亮的语言，直接展示传主的精神世界。②运用第三人称介绍传主的事迹，不受时空，把事迹介绍得有条有理。（8分，答出一个要点给4分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分）

27．

试题分析：本题考查理解文章内容的能力。A项，“表现了他良好的生活习惯”分析不全面，还表现了他矢志不渝传承口技艺术的精神。C项，“于是……教学材料”错，文中说“2014年3月份，他陆续写了32年的《中国口技》出版”。D项，“牛玉亮和、师叔通过巧妙运用……”分析不当，原文说“牛玉亮的和师叔通过巧妙运用……”。

考点：赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 28．

29．

试题分析：本题考查鉴赏作品表达技巧的能力。本题可从语言特点、人称运用等方面考虑作答。从语言特点的角度考虑，用牛玉亮本人的语言，便于直接展示传主精神世界；从人称的角度考虑，运用第三人称，便于突破时间和空间的，把事迹介绍得有条有理。

考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）

4. 阅读语段，回答下列小题。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’ 是

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何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。 20. 下列句中加点词语的解释正确的一项是( )

①斧斤以时入山林 ②申之以孝悌之义 ③何异于刺人而杀之 ④斯天下之民至焉

A. ①与②相同，③与④相同 B. ①与②不同，③与④不同 C. ①与②相同，③与④不同 D. ①与②不同，③与④相同 21. 下列各句中加点词用法与例句不同的一项是( ) 例句：填然鼓之 A. 五亩之宅，树之以桑 B. 狗彘食人食而不知检 C. 然而不王者，未之有也 D. 弃甲曳兵而走

22. 下列分析不符合原文意思的一项是( )

A. 孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B. 孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。 C. 孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D. 文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。

参：

20. B 21. D 22. C 【20题详解】

本题考查理解常见文言实词和虚语在文中的含义的能力。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中虚语的用法和含义时，要联系原句来理解。本题要求选择“下列句中加点词语的解释正确的一项是”，要分析加点词语的含义再逐项对比。①介词，按照；②介词，把；③代词，他；④助词，的。①与②不同，③与④不同。故选B。 【21题详解】

本题考查文言实词的活用现象。解答此类题目需要考生平时注意积累活用的类型，掌握判断的方法，再审读选项仔细比对。本题要求选择“下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是”，要分析加点词语的用法再逐项对比。例句中“鼓”为名词用作动词，ABC三项

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均为名词用作动词，分别为“树，种植”“食，吃”“王，称王”，D项“走”没有活用现象。故选D。 【22题详解】

本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题C项“表明祸国殃民的是荒年”有误，在这里是批评一些国君不实行王道，国家没有强大，不检讨自己的原因，反而归罪于年成的现象。故选C。

5. 阅读下面的文言文，完成9—12题。（每小题3分，共9分）

赵襄子使张孟谈潜出见二子①，曰：“臣闻唇亡则齿寒，今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏次之矣。”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯于前，大败智伯之众，尽灭智氏之族。

臣光曰：“智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠溪之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才智兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人，何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失之足患哉！

(节选自《资治通鉴·周纪一》)

9．对下列四句中加点字的解释，错误的一项是 ( ) (3分) A．赵襄子使张孟谈潜出见二子 潜：秘密 B. 世俗莫之能辨，通谓之贤 通：全部

C. 夫德者人之所严 严：严格要求

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D．小人智足以遂其奸 遂：实现

10．以下八点内容，分别编成四组，全都与评析小人有关的一组是( ) (3分) ①才胜德 ②失人 ③聪察强毅 ④挟才以为恶 ⑤智不能周 ⑥决其暴 ⑦国之乱臣 ⑧家之败子 A．①③ B．④⑦ C．⑤⑥ D．②⑧ 11．对全文内容理解不合原意的一项是( ) (3分)

A．司马光的用人观可以归结为：任人唯贤。即：先用圣人，次用君子，再次用愚人，最后用小人

B．司马光对人才作了界定：才德全尽谓之“圣人”，德胜才谓之“君子”，才智兼无谓之“愚人”，才胜德谓之“小人”

C．司马光精辟地揭示了德才的辩证关系：才能，是德行的辅助，德行，是才能的统帅 D．“臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。”可见，司马光是把智伯列为小人的 12．把文言文语段中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

⑴我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。(3分)

⑵夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。(3分)

⑶故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后(3分)

参：

9、C(“严”为“敬重”) 10、 B

11、A( 司马光是反对用小人的，由文中“与其得小人，不若得愚人”可知)

12、

（1）我们心里知道那情况就是这样；但害怕事未成功而计谋泄露，那么，灾祸就会

马上到。

（2）聪明刚强称为才能，正直中允平和称为德行。

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（3）治国治家的人如果能明察才与德的区别并懂得它们的先后主次 参考译文：

赵襄子派遣张孟谈秘密地前往会见韩康子和魏桓子，张孟谈说：“我听说一个人的嘴唇没有了，牙齿就要受冻。现在智伯统帅韩、魏两家的兵马围攻赵家，如果赵被灭亡了，韩、魏也就因此而紧随在后。”韩康子和魏桓子说：“我们心里知道那情况就是这样；但害怕事未成功而计谋泄露，那么，灾祸就会马上到。”张孟谈说：“计谋从你们二位口中说出，只传入我的耳中，有什么危害呢？”韩康子和魏桓子于是就与张孟谈秘密商议，为进攻智伯约定了日期，然后又把张孟谈送走。赵襄子趁黑夜把守堤的智伯的兵杀了，放水淹灌智伯的。智伯的因为被水淹而混乱，韩、魏两家的兵马便从两侧攻打智伯的，赵襄子率领士兵从正面进攻智伯的，结果打败了智伯的，把智伯的家族灭尽了。

司马光说：智伯被灭亡，是因为他才能超过了德行。才能与德行是有区别的，但世俗的人没有人能够分辨它们的区别，而把才德统称为贤，这大概就是识拔人才失误的原因了。聪明刚强称为才能，正直中允平和称为德行。才能，是德行的辅助；德行，是才能的统帅。云梦的竹子是天下最强劲的，但是，如果没有经过弯曲拉直的加工，没有经过装上羽毛和箭镞，就不能射穿坚硬的东西。棠溪的铁是天下最锋利的，但是，如果没有经过熔铸磨砺，就不能用击刺坚硬的器物。所以，才能和德行都具备的叫“圣人”，才能和智慧都没有的叫“愚人”，德行超过才能的叫“君子”，才能超过德行的叫“小人”。大凡用人的方法是，如果不能有圣人、君子供选拔，与其选用小人，不如选用愚人。为什么呢？因为君子依靠他们的才能做好事，小人依仗他们的才能做坏事。依靠才能做好事，好事就没有做不成的；依仗才能做坏事，坏事也是没有做不成的。愚人即使想做不好的事，但他的智慧不能帮助他，他的能力也不能胜任，这就好比小狗咬人，人可以捉住并制服它。小人的智慧足够用(帮助)实现他们的目的，小人的勇敢足够用(帮助)发泄他们的残暴行为，这就是如虎添翼。这样危害难道不是很大吗？德行，人人敬重；才能，人人喜爱。爱的东

西 略

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6. 阅读下面文段，完成12—15题。（13分）

马 伶 传 侯方域

马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。

一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。

去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。

其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。

侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ 12．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．今日幸为开宴 幸：希望 B．奉一日欢 奉：敬献 C．华林部过马伶曰 过：责备 D．子又安从授之而掩其上哉 掩：盖过 13．下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

A．①梨园以技鸣者 ②且以一璧之故逆强秦之欢

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B．①而华林部独著 ②青，取之于蓝，而青于蓝 C．①日侍昆山相国于朝房 ②而君幸于赵王

D．①乃走事昆山 ②无伤也，是乃仁术也 14．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．当时金陵戏班技艺有名的大略有几十个，名气最大的是兴化班和华林班。有一次新安商人会合这两个戏班举行大会演，同时演出《鸣凤记》。

B．两个戏班的演唱都受到称赞。后来华林班的李伶由于饰演严嵩技艺高妙而吸引了大量观众，而兴化班的马伶为此感到羞愧，演出完毕化装逃走。

C．将近三年后马伶归来，他请新安商人再与华林班会演《鸣凤记》。这次演出马伶饰演严嵩技高李伶，兴化班的演出也超过了华林班。

D．马锦为演好“奸相”严嵩，遂入当朝宰相顾秉谦府为仆三年，技艺大进，充分表现了他不甘失败、不怕吃苦、对艺术精益求精的精神。

15．用斜线（/）给文中画横线的句子断句。（4分）

未 几 更 进 则 东 肆 不 复 能 终 曲 询 其 故 盖 马 伶 耻 出 李 伶 下 已 易 衣 遁 矣。

参：

12.（3分）C（过：探访。）

13.（3分）A（A．以：介词，因为。B．而：①连词，表因果关系，“因而”；②连词，表转折，“却”。C．于：①介词，“在”；②介词，表被动，“被”。D．乃：①副词，强调出乎意料，“竟然”；②副词，表判断，“就是”。）

14.（3分）B（B项“演出完毕化装逃走”与文意不合。马伶是演出未结束就走了；是脱去演出服装离开的，不是化装逃走。）

15.（4分）未几更进/则东肆不复能终曲/询其故/盖马伶耻出李伶下/已易衣遁矣。（4处断句各1分） 参考译文：

马伶是金陵戏班子里的演员。金陵是明朝的留都，国家设置的百官还都在这里，而又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。戏班因技艺高超而出名的，大约有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。

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一天，新安的商人会合这两个戏班子，办了一个大堂会，广泛邀请了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女，这些人全都会集在一起。兴化部被安排在场子的东面，华林部安排在场子的西面。两边的场中都演出《鸣凤记》，这场戏演出的就是人们称为椒山先生的故事。等演到一半时，双方的演唱都符合节拍，讲究音律，曲调的高低快慢，变化很多，都称得上很好。当演到两位相国争论是否收复河套的情景，西面戏台扮宰相严嵩的演员，是李伶，东面戏台则是马伶。坐着的客人就看着西面的戏台赞叹，有的人还大声呼喊叫人拿酒来，有的人移动座位更加靠近西面的戏台，头不再转向东面。演出继续进行不多久，东面的戏台已不能再演下去了。询问其中的缘故，原来马伶因自己的演技比不上李伶而感到耻辱，已经卸妆逃走了。马伶是金陵城里善于演唱的演员。他走了以后，兴化部又不肯立即替换他，竟然就停止演出，因此在金陵只有华林部独自著名。

走后将近三年，马伶又回来了，告知他昔日演戏的所有伙伴，并向那新安商人请求说：“希望今天能为我开一次宴会，再招来上次那些宾客，我愿意与华林部一起再演一次《鸣凤记》，敬献一日的欢乐。”演出开始后不久，又演到争论是否收复河套，马伶再次扮相国严嵩登场演出。李伶忽然失声惊叫，匍匐上前，对着马伶自称弟子。在这一天，兴化部的名声于是大大地超过了华林部。

当天晚上，华林部的人来拜访马伶，说：“您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?”马伶说：“的确是这样，现在天下的演员不可能超过李伶，而李伶当时又不肯把演技传授给我。我听说当今的相国昆山顾秉谦，是严相国一类的人。我跑到京城，请求在他门下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，观察他的行为举止，细听他的讲话，时间长了就掌握了他的特点，这就是我求师的方法。”华林部的人一起向马伶罗列而拜，然后离去。

马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时还称他为马回回。

侯方域说：真是不寻常啊，马伶自己这种求师的经历。他认为李伶的演出已是绝技，无处能学到超过他的技艺，竟然跑去侍奉顾秉谦，见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样，让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢？呜呼！耻于自己的技艺不如人家，就远走几千里，做了三年差役。倘若三年还不能学到要学的东西，就仍然不回来。他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢？

三、 语言文字运用（20分，共4题）

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7. 下面是某大学机电系一学生会干部写的“优秀学生干部”评选申请书，其中有五用语不当，请指出来并加以修改。（5分） 尊敬的学校领导：

①我来自机电系2013级2班的×××，②现为校学生会文体部负责人。③根据近一年来的努力工作，④我取得了十分突出的成绩，⑤受到老师和同学们的好评。⑥现自荐申请参加“优秀学生干部”评选。⑦后附我的工作、学习情况，⑧请学校领导务必予以考核。

机电系2013级2班 ×××

2014年3月6日

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参：

第①处：把“来自”改为“是”；第③处：把“根据”改为“经过”；第④处：把“十分突出”改为“一定”；第⑥处：把“自荐”删去；第⑧处：把“务必”删去。（每改对一处得1分）

8. 下面是高一（1）班“今天是您的生日——我的中国”主题诗歌朗诵会计划的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字（5分）

参：

高二1班“今天是您的生日——我的中国”诗歌朗诵会以“庄重节俭、爱国奋进”为宗旨，（2分）班干部负责活动发动、节目编审及采买物品，（2分）团干部负责朗诵会主持、诗歌配乐及场地布置、邀请老师。（2分）

试题分析：本题所给框架图反映的是高二1班“今天是您的生日——我的中国”诗歌朗诵会的构思，具体可分为两部分，一部分是宗旨，一部分是相关负责人员分工安排，宗旨是“庄重节俭、爱国奋进”；相关负责人员又分为“班干部”和“团干部”两部分，其中“班干部”负责活动发动、节目编审及采买物品；“团干部”负责朗诵会主持、诗歌配乐

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及场地布置、邀请老师，考生解答时可按从左到右的顺序表述。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】这是一道图文转化的题目，图是构思框架，要求把图示中的各类信息这些转化为语言表述出来。解答这类题目一般可以分两个步骤：第一，按照构思框架的结构分层，理清各层次之间的关系；第二步，按一定顺序表述各层次的具体内容。表述时要注意涵盖框架图中的所有信息，条理清晰，可按内容安排的时间先后顺序，也可按事理逻辑顺序。

9. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）

雕漆工艺发源于唐代，由于北京特殊的政治、经济和文化背景，经过元、明、清三代的

发

展

最

终

落

户

北

京

。

北

京

雕

漆

工

艺 ， 。 ， ， 。 ，是中华民族传统工艺的瑰宝。

①雕漆制品造型古朴，纹饰考究 ②是把天然漆料在胎上涂抹出一定厚度

③并有防潮、抗热、耐酸碱、不变形、不变质的特点 ④它体现了我国工艺美术家的高超技艺和聪明才智 ⑤再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花纹的技法 ⑥色泽光润，形态典雅

A．②⑤④⑥①③B．②①⑥③④⑤C．④⑤②①⑥③D．②⑤①⑥③④

参：

D

试题分析：连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。②⑤是北京雕漆工艺的具体雕刻手法，排除BC。①⑥③是说北京雕漆工艺的特点，④是对以上内容的总结。

考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E 10. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑

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严密，每处不超过12个字。

好的翻译应该不只是“翻译”，______ 。翻译家的创造性体现于将文学作品变为充满美感的艺术品。对文学作品的翻译不仅要 _____ ，更要传达美学气息。翻译家创造性的发挥，对文学翻译有着重要的意义和作用。好的翻译家应当让读者分辨不出哪个是原文，______，若用其母语创作，大约也能写出像样的文学作品；但在翻译时，应当识别出原文作者的风格特点，在遵守作者意图的同时将其传达给外国读者。

参：

(1). ①还需要“创造” (2). ②传达原文的基本信息 (3). ③哪个是译文

【详解】此题考核学生运用语言的简明、连贯、得体能力，以情境补写的方式出现。答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意的提示。

第一空，依据前文“不只是”可知，所填句子应以“还需要”开头；依据后文“翻译家的创造性体现于……”可知，此空应填“还需要创造”等类似意思的句子。

第二空，依据后文“传达美学气息”可知，此空应填“传达……信息”，而依据“翻译”的特点，首先应该传达的是“原文的基本信息”，所以此空可填“传达原文的基本信息”等类似意思的句子。

第三空，依据“分辨不出”可知，分辨不出的应该是“原文”和“译文”，所以此空可填“哪个是译文”。

【点睛】应对此类题目要注前后文在语意和结构上的照应。一般可分为三步：第一步，把握文段脉络，理清句子关系。第二步，根据上下语境，找出前后文的关键词，注意合理推导。第三步，检验补后内容，确保语意连贯，字数合规。

六、写作（60分，共1题）

11. 阅读下面的材料，根据要求写作。

一位网友在一篇帖子中列举了他40年前为自己许下的100个心愿，其中包括住上楼房，冬天在家洗澡不怕冷，买一台黑白电视机，登天安门城楼，去观光，乘长途火车睡卧铺，坐一次飞机，与外宾交谈，去一次美国，出一本书，了却父母一桩心愿，为家乡做一件实事……

这位网友表示，当年自己拿26元工资，住十几平方的房子，靠煤油灯照明，听收音机接收外界信息，出门不超过100公里……所以，这些心愿在那时实在非同平常！如今这

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100个心愿大都实现了，其中有的是靠自身的努力，更多的还是靠社会的整体进步。

今天的你有哪些心愿？再过40年，你这些心愿也能实现吗？会以怎样的方式实现呢？请根据材料引发的联想和思考写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参：

范文：

草木蔓发，春山可期

愿景，埋在心中。随着岁月不断生根发芽，一天又一天，一年又一年，等待花苞绽放，释放心中的美好。四十年岁月是一条漫漫长河，流过山丘，流过低洼，不过总方向大致不移，那就是实现愿景的方向。

你心中埋着怎样的愿望？当问题落在我的头上时，我的回答与千千万万寻常人一样，渴望青年时求学顺利、事业顺利。中年时与相爱之人相守一生，家庭美满，父母健在。老年时子孙满堂，共享天伦之乐，共怡时光之美。你问40年心愿能否实现？是的，愿望美好，未来值得憧憬。可你的愿望不会自己凭空实现，需要的是自身的努力奋斗和社会的稳健发展。

草木生长蓬勃旺盛，春天的山才值得人们期盼欣赏。就拿自身来说，努力奋斗是青年奋发、建功立业、有番作为的唯一途径。叔本华曾说：“人生如同钟摆，摇荡在疲怠与痛苦之间。”无痛何以知痛觉醒，无苦何谈人生坚持。人一出生，便带着生的焦灼和生的忧虑。惟有心中有愿，并坚定不移切实为之奋斗，才能收获芬芳馨香，才能获得累累硕果。

不光要个人强，还在于社会、国家强大。经济浪潮一番又一番激起，面对世界局势风云变化，我们却仍握紧舵，拉好浆，在波澜丛生海上平稳前行。这靠的不是个人的力量，而是十四亿人共同努力，将心靠在一起建成坚实的领地；将力量合在一起，汇成一股绳，支持着我们国家永垂不倒。执政人良好的，切实为民的福利，让我们感受来自社会的温暖；经济的快速发展，社会的快速变化，让我们更感安心、更具信心。福利的不断加持，让我们愈来愈幸福。社会的树木越来越繁茂，我们的春天越来越值得期待。

在岁月的加持下，在漫漫40年的春夏秋冬，四季变幻中，我们会在一日又一日登上更高的山峰，社会也会在一年又一年中散发着更加迷人的气质魅力。

而我们心中的愿望必然通过社会的整体进步，个人的不断努力得以一个又一个地实现。时光不晚，岁月漫漫，未来犹可期。每一株灌溉希望的愿望之花终会在岁月之中开

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放，散发迷人馨香。

【详解】此题考核写作能力，诗一道任务驱动型材料在作文，首先分析材料。性1.材料引导语中“今天的你有哪些心愿”了写作背景、写作者的身份，心愿必须立足“今天”，也就是立足现在，立足当下，且必须是自己的。2.“再过40年，你这些心愿也能实现吗？”“再过40年”，了心愿实现的具体时间，这就要求我们对40年后的2059年有一个畅想。“你这些心愿也能实现吗”暗示考生坚信：靠自身的努力+社会的整体进步，网友的心愿能够实现，自己的心愿就也能实现。“会以怎样的方式实现呢”要求考生写出实现心愿的具体“方式”。3.“请根据材料引发的联想和思考写一篇文章”，引导语要求写作者的“联想和思考”不能脱离材料。心愿、心愿内容和实现心愿的方式都是“联想和思考”的出发点，要仔细分析材料中网友心愿的类型，以及实现心愿的途径，这都应该是读了材料后联想和思考得出的。 开放性

1.内容的开放性。写作者所写的心愿是开放的，小到个人对高考的期待，对身边亲人朋友的祝福与关怀，大到国家的进步、富强，民族的复兴，不一而 足，皆可为心愿。“哪些”说明文章内容所涉及的心愿不止一个。

2.思维的开放性。考生可以根据材料内容提示进行丰富的联想和思考。这种联想和思考是对网友所实现心愿中的具体事件的思考，也是对自己的心愿再过40年能否实现的联想和思考。联想是对未来的畅想，思考是对过程的深入体察。

3.文体的开放性。“明确文体”，在文体特征要明显的基础上，具有较大的开放性。这篇作文可以写成议论文，也可以写成记叙文或散文，考生可以根据自己的写作特长，选择适合自己的文体进行写作。 参考立意：

1.在最好的时代追随心愿。 2.心愿与时代同行。 3.奋斗新时代，圆我冲天梦。 4.吾愿万人同心，明日红鼓铮鸣。 5.个人梦与同频共振。 6.以我奋斗坚守之行，圆家国昌盛之愿

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可用素材：

1、孟祥飞积极创新，超越自我，填补了国家的多项空白，实现了自己的心愿；“两弹元勋”邓稼先，潜心钻研科学，挑战自我，实现了心愿；“中国天眼之父”南仁东，不仅实现了自我心愿，更实现了千千万万人民的心愿。他们在时代中努力奋斗，实现心愿并且将时代向前推动一大步。

2、以我之力，逐我之梦，我有我心愿。

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星”，最纯最真的童谣唱出我心中的向往——我要到满是星辉、辽远无际的宇宙里去！不同于单纯的载人航天，天文学研究的是天体的道理。从“太阳能不能被浇灭”到“如何利用恒星骤变的能量”，不断成长的我阅读各类科普书籍，在网上下载了不少资料，相信以我之力，定可逐我之梦，40年后的我，定会在天文领域有所建树！

3、许多心愿要靠社会的整体进步实现，没有种植方法的改进，意志再坚定也难以筑起绿墙，成就“塞罕坝”美谈；没有互联网，马云又怎样发家致富？万户只能坐在爆竹上妄想去往天空，而今“嫦娥”月背登陆、“鹊桥”搭线。这启发所有追梦人——要善于借助社会、时代的力量，时代成就个人，个人更要推动时代，如鲁迅先生所言“有一份热，发一份光”。我躬逢一个大时代，定要在最好的时代全力以赴，“LU起袖子加油干”实现自我心愿，也成全时代的大目标、大心愿。

4、于敏院士的心愿，简单而又不凡，他用一生为之奋斗，终在为国家作出巨大贡献的同时，完成自己的心愿，兑现了许下的诺言。人，因梦想而有前行的动力，因梦想而创造奇迹。乔布斯、马云、马化腾……哪个不是因在心里种下希望的种子，努力破土而出，浸透着血与泪而成就自己的参天大树呢！

可用结构：开头：我也有很多心愿，我也想用这样的方式完成自己的心愿。我也有很多心愿。第一论证层次：我想，在未来能够登上月球，开启一场月球之旅；我想，我将有一位机器人朋友，它可以听我倾诉，为我释怀；我想，我们国家的每一位青年都能够接受平等的教育，差距不断缩小……第二论证层次：举例论证，如屠呦呦、程开甲、武大靖等，论证楷模人物实现心愿的途径。第三论证层次：要实现心愿，就必须有坚如磐石的信心，只争朝夕的劲头，坚忍不拔的毅力……结尾：我愿以之为楷模，以奋斗之灯照亮未来，以生命之火实现心愿

【点睛】近两年，全国卷作文题选材的一个突出特点是关注社会发展，关注时代进步，贴

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近现实生活，不回避时事热点，本次模拟考试的作文题是对这一特点的呼应和体现。 题目中包含两个时间维度。一个维度是从40年前到现在，也就是改革开放的40年；另一个维度是从现在到40年后，即到2059年。按照国家制定的发展规划，到那时“第二个一百年”的目标已经实现，我国已经建设成为富强民主文明和谐美丽的现代化强国。文章要以时代的发展、社会的进步为背景展开对“心愿”的论述，如果脱离时代和社会而单纯就心愿论心愿，可视为偏题或跑题。考生立论时可以考虑从以下几个角度进行切入：1.个人心愿的时代特点。2.心愿的确立与时代潮流。3.社会进步与心愿实现的可能性。

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