“罢黜百家，独尊儒术”出现在( )。
A.秦始皇时期 B.刘邦时期 C.汉武帝时期 D.唐太宗时期
【正确答案】:C
下列不属于《周易》中提出的理论的是( )。 A.阴阳论 B.则天论 C.变通论 D.宿命论
【正确答案】:D
下列不属于象形字的是( )。 A.人 B.口 C.三 D.目
【正确答案】:C
传统的“小学”不包括( )。 A.文字学 B.训诂学 C.金石学 D.音韵学
【正确答案】:C
下列各书不属于“典志类”著作的是( )。 A.《通典》 B.《通志》 C.《文献通考》 D.《永乐大典》
【正确答案】:D
下列属于指事字的是( )。 A.天 B.桥 C.团 D.日
【正确答案】:A
下列各书属于史评类著作的是( )。A.《春秋》 B.《汉书》 C.《文心雕龙》 D.《史通》
【正确答案】:D
以下最有哲学抽象意味的著作是( ) A.《尚书》 B.《周易》 C.《左传》 D.《李太白集》
【正确答案】:B
。
下列属于丛书的有( )。 A.《艺文类聚》 B.《汉书》 C.《四库全书》 D.《李太白集》
【正确答案】:C
下列属于音韵学著作的有( )。 A.《辞海》 B.《广韵》 C.《说文解字》 D.《尔雅》
【正确答案】:B
下列不属于史学著作的是( )。 A.《水经注》 B.《资治通鉴》 C.《徐霞客游记》 D.《初学记》
【正确答案】:D
下列不属于别史的是( )。 A.《汉书》 B.《路史》 C.《逸周书》 D.《东观汉记》
【正确答案】:A
下列各书属于“十三经”的是( )。 A.《论语》 B.《春秋》 C.《易经》 D.《庄子》
【正确答案】:ABC
使国学在二十世纪经受过三次大洗礼的运动包括（A.五四时期
B.文化大时期 C.改革开放初期 D.辛亥
【正确答案】:ABC
下列著作不属于儒家经典的是（ ）。 A.《庄子》 B.《道德经》 C.《韩非子》 D.《国语》
【正确答案】:ABCD
下列史书中属于编年体的有( )。 A.《史记》 B.《春秋》 C.《左传》 D.《汉书》
。 ）
【正确答案】:BC
《周易》由哪两个部分组成（ ）。 A.经 B.传 C.系辞 D.象传
【正确答案】:AB
下列类书中编成于唐代的有( )。 A.《艺文类聚》 B.《初学记》
C.《古今图书集成》 D.《太平御览》
【正确答案】:AB
下列属于总集的有( )。 A.《玉台新咏》 B.《唐文萃》 C.《明诗综》 D.《全唐诗》
【正确答案】:ABCD
训诂学的基本方法有（ ）。 A.以形索义 B.因声求义 C.据文考义
D.援事解义
【正确答案】:ABCD
“诗言志”是中国最早的诗歌理论。 A.对 B.错
【正确答案】:A
《静夜思》是一首五言绝句。 A.对 B.错
【正确答案】:B
“正名”不但是儒家关注的问题，也是墨家关注的问题。 A.对 B.错
【正确答案】:A
骚体诗是按一定的平仄要求写出的诗歌，有格式、音律上的要求，近于《离骚》故叫骚体诗。 A.对 B.错
【正确答案】:B
《山海经》是汉代地理学家顾祖禹的力著，也是一部全面系统的水文地
理著作。 A.对 B.错
【正确答案】:B
墨家的得名仅晚于儒家，早于道家，是当时的显学。 A.对 B.错
【正确答案】:A
文学的三重世界是：语言世界、生活世界、心灵世界。 A.对 B.错
【正确答案】:A
音韵学是研究语言文字意义的一门学问，其主要关注的是字形。 A.对 B.错
【正确答案】:B
纪事本末体是最先兴起的一种史书体例。 A.对 B.错
【正确答案】:B
《永乐大典》是国家主持编纂的大书，是一部丛书。 A.对 B.错
【正确答案】:B
##是先秦儒家最后一位大师，他强调的礼，有更多的制度化的倾向。
【正确答案】:荀子
《四库全书》是##朝编写的一部著名的大型丛书。
【正确答案】:清
《史记》的作者是##。
【正确答案】:司马迁
今存最早的一部文字学著作是##。
【正确答案】:《说文解字》
《孟子》在##朝被列入“十三经”。
【正确答案】:宋
大学》、《中庸》是从##中剔选出来的两篇论文。
【正确答案】:《礼记》
“五经”中记录“王者之范”的是##。
【正确答案】:《尚书》
纪事本末体是宋代的##开创的一种新的史学体裁。
【正确答案】:袁枢
格律诗分为律诗与##。
【正确答案】:绝句
《乐府诗集》是宋代##编撰的一部辑录汉魏至唐、五代的乐府歌词总集。
【正确答案】:郭茂倩
什么是“五经”？从中选出一种，谈谈你对它们的认识。
【正确答案】:“五经”包括易、书、诗、三礼、春秋，最终在汉代确立的经学体系。五经便成了中国人的治国大法、行为纲纪、一切立论的依据，中国传统文化的核心。五者之中，简单的说，《易》是天地之大道，《书》是先王行事的记录，《诗》是民众及贵族情怀的表达，《礼》是人的行为规则，《春秋》是人间是非价值的判断，构成了一个完整的思想体系与价值系统，确立了中国人特有的文化精神。可以从中任意选出一种，加以解说。
谈谈孔子其人及其在中国文化史上的地位。
【正确答案】:孔子，姓孔名丘，字仲尼，春秋鲁国人。孔子的一生进行着三项活动：第一、复兴礼乐文明。第二、整理典籍，确立以“六经”为核心的经典体系与文化学统。第三、开门收徒，有教无类。孔子后两项工作获得了巨大成功。他建立了中国的经典文化体系。这个经典文化体系对整个中国历史影响巨大。在中国历史上，孔子是第一号巨人，这是毫无疑问的。但是在二十世纪的中国，他却一度被彻底否定，认为他是反动的腐朽阶级的代表人物，属于没落的奴隶主阶级；认为他反对平等，因为他反对诸侯僭越行为，反对鲁季子用周天子之乐，等等。我们认识评价孔子，不能断章取义，应该将其放到当时历史文化背景下去认识他。首先，从孔子所处的文化背景来看，他代表的是先进的文明制度。其次，从孔子的社会文化观看，他是主张社会发展、变革的。第三，从孔子的思想本质来看，呈现出的是仁慈和善良，没有一点恶的影响。从以上三点我们可以看出，孔子不是保守反动的，将其当做千古罪人显然是错误的。我们应正确认识这位伟大的圣人。
韩非子思想中法、术、势指的是什么？
【正确答案】:韩非子思想的核心就是三个字：法、术、势，这三者无一不是从者的利益角度去考虑的。(1)所谓“法”，即法令，是要让天下百姓都须知晓的行为规则。(2)所谓“术”，是权术，即君主驾驭臣子的手段(3)势就是权力、权势，这是君主一刻都不能丢掉的。(4)对于
君主与法、术、势三者间的关系，韩非子用驾驭车马来作比喻。法如道路的轨道，术是驾驭的技术，势就是马。以术驭马，驾车行道，便可以行至千里。 别集
【正确答案】:别集是收录个人诗文的集子，如《杜工部集》是杜甫的别集。汉代以前，除了思想性、理论性的著述外，像辞赋箴铭之类，都是散篇流传。东汉以后，文人创作日多，文体渐繁，出现了别集。
阴阳家
【正确答案】:阴阳家是介于儒家、道家之间的一个先秦诸子流派。“阴阳”这个概念，是儒家、道家都谈的。儒家谈调和阴阳，道家谈阴阳变化。而阴阳家则谈历象星辰、四时教令、阴阳消息、五德终始。阴阳一派的初衷，不过是为了让人们掌握生活节律，顺应四时变化，按时耕地、播种、收获，即所谓“敬授民时”。但这种推天道的学术，在科学不发达的古代社会，毕竟无法做到完全准确，这就难免会掺杂一些关乎神鬼之道的神秘思想。 正史
【正确答案】:正史之名，见于《隋书?经籍志》。这是唐人才有的概念。 “正”有主要的意思。在先秦，史书以编年体为主，而司马迁《史记》是纪传体，它出现后，后人纷纷效法。《史记》内设五体，即记载帝王行事的“本纪”，记载典章制度的“书”、记载诸侯的“世家”、记载将相的“列传”，以及各种事迹的“表”，在全面记载历史的功能上明显优于编年体，便于批阅，故成了史籍最主要的一种体裁。这种体裁为后世史家所接受，号称正史。我们现在一般说有正史二十五部。但从正史产
生的朝代看，包括：汉、三国、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、五代、宋、元、明、清，合起来是二十五史。
形声字
【正确答案】:形声字是由形、声两部分组成的文字，是在象形字的基础上产生的，在汉字中所占比例最大。有左形右声者,如江、河；左声右形者,如功、领；上声下形者，如烈、忘；外形内声者，如圆、衷；内形外声者，如辩、辫。形声字表示声符的部分，往往是有意义的，举例而言：“包”是象形字，象未成形的胎儿在娘胎中的形状。而“苞”的本义是花未开放时包裹着的花片。“袍”的本义是古代裹在人体外的长衣服。不过形声兼义的问题，也要具体分析，不可一概而论，否则容易望文生义。
“四书”
【正确答案】:四书是儒家经典，南宋学者朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇与《论语》、《孟子》合为四书。据说这四部书分别出于早期儒家的四位代表性人物：曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。宋朝以后，元、明、清皆将《四书》列为科举考试的范围，因而造就《四书》独特的地位。“五经”主言万物之理、政事、人情、礼仪制度，而“四书”则是发自圣人内心的声音。后人学习圣人，要从这四部书入手。
