南京中考语文文言文阅读专项练习详细答案模拟试题

一、初中文言文练习题 1．阅读下文，回答问题。

椰子

椰子开之，有汁如乳，极甘香，自别是一种气味。中又有一块瓤，形如瓜蒌，上有细垄起，亦白色，但微虚。纹若妇人裙褶，其味亦如其汁。又，着壳一重白肉，剐取之，皆可与瓤、糖煎为果汁，色如白酒，其味如瓤。然谓之酒者，好事者当日强名之。取其壳为酒器，如酒中有毒，则酒沸起。今人皆漆其里，则全失用椰子之意。 （1）“但微虚”中“但”在文中的意思是________。

（2）请从语言表达的角度评析“纹若妇人裙褶，其味亦如其汁”这句话的表达效果。 （3）“今人皆漆其里，则全失用椰子之意”，作者认为“用椰子之意”是什么？ 【答案】 （1）只，只是

（2）围绕“比喻的修辞及其表达效果”回答即可。示例：这句话运用比喻的修辞，生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。

（3）围绕“以椰壳为酒器，测试酒是否有毒”回答即可。

【解析】【分析】（1）“但微虚”中的“但”与“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”意思一样，只，只是的意思。

（2）认真阅读这句话，可以看出这句话把“椰子”的纹理比作是妇人的裙褶，运用了比喻的修辞手法，结合语境分析，这个比喻句生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。 （3）通读文意可知，古人用它的壳作为酒器，如果酒中有毒，那么酒就会沸腾起来。据此答题即可。 故答案为：⑴ 只，只是

⑵ 围绕“比喻的修辞及其表达效果”回答即可。示例：这句话运用比喻的修辞，生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。

⑶ 围绕“以椰壳为酒器，测试酒是否有毒”回答即可。

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

⑵此题考查赏析句子的能力。赏析句子的角度很多，有修辞、词语、描写方法、表达方式、手法、内容、情感等。答题时要结合具体内容选择赏析角度和分析表达效果。 ⑶本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上从中筛选出有关内容即可。 【参考译文】

椰子打开之后，有如乳汁般的汁液，极其香甜，自是一种与众不同的气味。中间又有一块瓤肉，形状像瓜蒌，上面有细小的凸起，也是白色，只是微微弱些。纹路像妇人裙子上的褶皱，它的味道也如同汁液的味道。附着在壳上还有一层白色的果肉，剐取下来，都可以与瓤、糖煎煮成为果汁，颜色像白酒一般，味道如同瓤肉。然而称之为酒，是好事的人

当日牵强地为它命名的。用它的壳作为酒器，如果酒中有毒，那么酒就会沸腾起来。现在的人都在里面涂漆，就完全失去了使用椰子的用意。

2．阅读下面的文言文，回答问题。

岳阳楼记 范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （1）解释下列划线词在文中的意思。 ①百废具兴 具：________ ②薄暮冥冥 冥冥：________ ③而或长烟一空 一：________ ④把酒临风 把：________ ⑤予尝求古仁人之心 古仁人：________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①览物之情，得无异乎？

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（3）文章有两段文字写“迁客骚人”的“览物之情”，作者这样写的目的是什么？ （4）结合自身实际，谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。 【答案】 （1）同“俱”，全、皆；昏暗；全；持、执；古代品德高尚的人

（2）①（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。

（3）与“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。 （4）略

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“具”属于通假字。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①览，观看，欣赏。得无……乎，大概……吧。故此句可以翻译为： （他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ ②居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。故此句可以翻译为： 处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。 （3）结合文章内容分析， 第三、四段分别写览物而悲者和览物而喜者，这两段属于描写和抒情，而第五段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是古仁人的“不以物喜，不以己悲”，古仁人无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。据此可知，这两段文字写“迁客骚人”的“览物之情”，既为下文的议论抒情做铺垫，也与“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。

（4）首先要理解这句话的深层含义，然后再结合自身实际谈自己的理解，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，这是一种崇高的精神境界，就是把自己的忧乐与国家、民族和人们联系起来。作为中学生的我们，也要学习范仲淹的这种忧乐观，时刻要把国家和民族的利益放在第一位，努力学习，增长知识和才干，为国家和人们做贡献。 故答案为：⑴同“俱”，全、皆；昏暗；全；持、执；古代品德高尚的人

⑵ ①（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。

⑶ ①（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。 ⑷ 略

【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查分析文章某个材料作用的能力。文章材料是为主旨服务的，某部分内容需不需要写，是详写还是略写，这些都要根据文章的写作目的来决定，分析其作用也就是分析其对表现主旨的作用，当然，有的内容是直接表现主旨，有的内容则是间接表现主旨，一般这样的题都是要求分析后者的作用，这就涉及到文章的写作手法。因此本题要从写作手法方面分析材料对表现主旨的作用。

⑷此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的

系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。要结合原作品内容来理解链接材料内容的深刻内涵。

3．阅读下面的文言文，完成后面小题

轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨，顾无贮水处。先君曰：“是天砚也，有砚之德，而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥也。”轼宝而用之，且为铭曰：一受其戒，而不可更。或主于德，或全于形……

元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂② ， 发书笥③ ， 忽复见之。甚喜，以付迨、过④。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。

（注释）①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②当涂：地名。③书笥：书箱。④迨、过：苏找的儿子苏迨与苏过。 （1）解释下列句中划线词的含义。 ①扣之铿然（________） ②轼宝而用之（________） ③其匣虽不工（________） ④不可易也（________）

（2）下面各组句子中，划线词的意义和用法全都相同的一组是（ ）

A. 于所居纱毂行宅隙地中/万钟于我何加焉 B. 与群儿凿地为戏/我孰与城北徐公美 C. 且为铭日/且欲与常马等不可得 D. 乃先君手刻其受砚处/乃诈称公子扶苏、项燕

（3）将文中画线的句子翻译成现代汉语。 是天砚也，有砚之德而不足于形耳。

（4）选文围绕天石砚写了哪些事情？请写出其中的两件。 【答案】 （1）敲击；视为珍宝；精致；交换 （2）B

（3）这是一方天然的砚石，具有砚台的品质，就是形状不太完整罢了。 （4）示例：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；父亲把天石砚赐子我。

【解析】【分析】（1）理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“扣”，敲击；“宝”，动词，视为珍宝；“工”， 精致；“易”，交换。

（2）A.“于”解释为：在/对于；B. “与”解释为：和；C. “且”解释为：并且/况且；D. “乃”解释为：却是/于是；故选B。

（3）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“是”，这；

“天”，天然的；“形”，形状。

（4）结合“轼年十二时，于所居纱縠行宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。”概括得出：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；结合“‘是天砚也，有砚之德，而不足于形耳。’因以赐轼”概括得出：父亲把天石砚赐子我。结合“甚喜，以付迨、过。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也”概括得出：把天石砚交给儿子苏迨和苏过。 故答案为：⑴ 敲击；视为珍宝；精致；交换 ⑵B

⑶ 这是一方天然的砚石，具有砚台的品质，就是形状不太完整罢了。 ⑷ 示例：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；父亲把天石砚赐子我。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的文言虚词的意义和用法的理解和辨析，解答此题要求考生了解句意，结合句意进行分析，注意平时对常用虚词的积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生要读懂文章，理解文章的内容，注意准确的概括。 【附参考译文】

苏轼十二岁的时候，在所住的纱縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戏。得到一块奇异的石头，形状像鱼，外表色温润晶莹，呈现浅绿色，里外都点缀着细小的银星，击打它就发出铿锵的声音。试着拿它当砚使，很容易发墨，只是没有储水的地方。先父说：“这是一方天砚啊！具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。”于是把它还给我，说：“这是你文章发达的祥瑞之兆。”我十分珍爱地使用它，并在上面刻上铭文说：“一旦接受了上天的造就，就永远不再改变初衷。或以品德为高，或要保全形体。如果两者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人脚下吗？这样的人世间有很多。”

元丰二年秋七月，我获罪入狱，全家人流离失所，书籍也丢失散乱。第二年来到黄州，寻找我那方砚台，却怎么也找不到，我以为把它丢失了。元丰七年七月，乘船到到当涂，翻开书箱，忽然又看见了它，非常高兴。于是把它交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不十分精致，却是先父亲手雕刻的啊，并命匠人按砚的形状做的，不能更换。

4．阅读下面的文段，回答问题。

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅

能自充而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。

（节选自《宋史·范仲淹传》）

（1）解释下列语句中加下划线词的意思。 ①予尝求古仁人之心：________ ②是进亦忧：________ ③微斯人：________ ④性至孝：________ ⑤以母在时方贫：________

（2）将下面的句子翻译成现代汉语。 ①不以物喜，不以己悲。 ②其后虽贵，非宾客不重肉。

（3）【甲】文中“古仁人之心”的内涵是什么？请用原文句子回答。 （4）结合[甲】【乙】两文，概括范仲淹的形象。

【答案】 （1）思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正 （2）①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。 ②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。

（3）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （4）以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这几个词语都是古今异义，不要以今释古。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 以，因为 。故此句可以翻译为： 不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②贵：显贵；宾客：招待宾客；重：两种以上。故此句可以翻译为：后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。

（3）结合语境分析，作者自问自答，先提出“何哉”的问题，接着就做出回答，这个答案是：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（4）结合文章具体内容分析，【甲】文范仲淹要学习古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， 从“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”可以看出范仲淹勤俭节约；从“性至孝”可以看出范仲淹孝顺父母；从“ 而好施予，泛爱乐善 ”可以看出范仲淹乐善好施。 故答案为：⑴思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正

⑵ ①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。

⑶ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ⑷ 以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。

⑶本题考查理解理解句子内涵的能力。答题时要结合文章主旨分析其深层内涵并从文中筛选出恰当的句子即可。

⑷本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析：也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。 【参考译文】

范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而（范仲淹）喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。（范仲淹）死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。

5．阅读《岳阳楼记》，回答下面问题。

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （1）解释下列划线的词。 ①连月不开________ ②朝晖夕阴________ ③而或长烟一空________ ④日星隐曜________ ⑤樯倾楫摧________ ⑥把酒临风________ ⑦予尝求古仁人之心________ ⑧去国怀乡________

（2）下列各项划线词的意义和用法相同的一项是（ ）

A. 上下一白/而或长烟一空 B. 览物之情/予独爱莲之出淤泥而不染 C. 临溪而渔/而不知人之乐 D. 不以物喜/以君之力 （3）将下列句子翻译成现代汉语。 ①不以物喜，不以己悲。

②微斯人，吾谁与归？

【答案】 （1）放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都 （2）A

（3）①不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。②不是这种人，我与谁一道归去呢？ 【解析】【分析】（1）考查对文言实词的翻译。解答时，要注意词语在特定的语言环境中的意思，及词语古今意义的联系和变化。课内的文言实词注意平时的背诵积累。开：今义多指关的反义词，古义在这里翻译为“放晴”；晖：翻译为“日光”；或：该词含义比较多，在这里翻译为“有时”；曜：日、月、星都叫曜，在这里翻译为“光芒”；倾：翻译为“倒下”；把：翻译为“持、执”；求：今义多翻译为“请求、寻求”，古义在这里翻译为“探求”；国：今义多指国家，古义在这里翻译为“国都”。

（2）考查文言虚词的含义。A. 一：均翻译为“全、都”；B. 之：助词，的情/放在主谓之间取消句子性；C. 而：表承接/却 ；D. 以：因为/凭借 ；故选A。

（3）并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意关键词语的翻译：①以：因为；②微：如果没有；斯人：这种人。 故答案为：⑴放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都； ⑵ A；

⑶①不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。②不是这种人，我与谁一道归去呢？ 【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； ⑶本题考查文言文翻译的能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 【附参考译文】

如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！

唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”

吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

6．阅读下面语段，完成小题

曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友… …少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义① ， 不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。

（有删改）

（注释）①行义：行为道义。 （1）解释下列划线词

①少与王安石游________ ②以吝故不及________ （2）用现代汉语翻译文中画线句。

（3）曾巩认为王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出、________等，而缺点在于________。（用自己的语言表述）

（4）选文内容体现曾巩的为人特点是（ ）

A. 嫉恶如仇 B. 左右逢源 C. 春风化雨 D. 客观理性 【答案】 （1）年轻；比得上 （2）王安石为人怎样？

（3）敢于有所作为；不愿改正自己的过错 （4）D

【解析】【分析】（1）文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义，所以一定不要以今释古。如“少”不是少年的意思，这里解释为年轻。

（2）文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“何如（怎么样）”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（3）这是考查文言文文意的理解能力，和翻译及用自己的语言表述概括能力。王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出，敢于有所作为；而缺点在于不愿改正自己的过错。 （4）分析曾巩的为人，他对王安石的评价“安石文学行义，不减扬雄”“ 谓其勇于有为，吝于改过耳”可看出曾巩能一分为二地、客观地评价与自己看法不同的人。故选D。 故答案为：⑴年轻；比得上； ⑵王安石为人怎样？

⑶敢于有所作为；不愿改正自己的过错 ⑷D

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子

进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合题意进行分析。

⑷本题考查考生对人物形象的理解。要求考生读懂文章，注意文中对人物描写的语句和相关的时间，要善于归纳。

7．阅读文言文，回答问题。

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

（1）解释下列划线词语在句中的意思。 ①余拏一小舟________ ②湖中焉得更有此人________ ③余强饮三大白而别________ （2）把下列句子翻译成现代汉语。 ①湖中焉得更有此人。

②湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （3）对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A. “独往湖心亭看雪”中的“独”字充分表现了作者遗世的高洁情怀和不随流苏的生活方式。

B. 文章白描雪景后，详写喜遇知己，不但丰富了文章的内涵，而且绘景写人，相映成趣。 C. 开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒而已”，况且文章末尾还出现了舟子，显得前后矛盾。

D. 以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境，包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。 【答案】 （1）撑（船）；哪；尽力

（2）①在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？②湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两散粒人影罢了。 （3）C

【解析】【分析】（1）第一句话的大意是我撑着一叶小舟。故“拏”的意思是撑（船）。第

二句话的大意是想不到在湖中还会有您这样的人！故“焉”的意思是哪。第三句话的大意是我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。故“强”的意思是尽力。

（2）第一句的重难点词语有：焉，哪；更，还。第二句的重难点词语有：惟，只；痕，痕迹。

（3）C项，前后说法不矛盾。在作者看来，芸芸众人不可为伍，比如舟子，虽然存在却如不在，反映了张岱文人雅士的孤傲性格。故选C。 故答案为：⑴撑（船）；哪；尽力

⑵ ①在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？②湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两散粒人影罢了。 ⑶C

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。 【附参考译文】

崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

8．把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“何不去之乎？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？”

【答案】 这不是你所了解的。我所担忧的在于老鼠，不在于没有鸡。

【解析】【分析】本题注意下列字词的翻译，如“是”：这。“若”：你。“患”：担忧，忧虑。“乎”：于。

故答案为：这不是你所了解的。我所担忧的在于老鼠，不在于没有鸡。

【点评】本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，

要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 【参考译文】

有一个赵国人担忧家里的鼠患，他去中山国求要猫。中山国的人给了他一只猫。猫善于捕捉老鼠和鸡。一个多月了，老鼠被猫吃光了，但是鸡也被猫吃光了。他的儿子觉得猫是祸害，告诉他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？”他的父亲说：“（这）不是你所想的那样。我所担忧的是老鼠，不在乎有没有鸡。我们家有老鼠，（它）就偷窃我们的粮食，毁坏我们的衣服，穿破我们的墙壁，破坏我们的器具。我们将会挨饿受冻，不是比没有鸡吃的害处更大吗？如果没有鸡，只是不吃鸡罢了，那么距离挨饿受冻还远着呢。像这样为何要赶走那只猫呢？”

9．阅读下面的文言文，完成下列小题。

醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）解释下列划线词语在句子中的意思。 ①得之心而寓之酒也（________） ②杂然而前陈者（________） ③树林阴翳（________）

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A. 本文围绕“乐”，写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐，表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

B. “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。“醉”

是表象，“乐”是实质。

C. “树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”一句，采用动静结合的写作手法，表现出山林的热闹。

D. 本文语言极具特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。

【答案】 （1）寄托；陈列，摆开；遮盖

（2）①野花开了，有一股清新的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫。 ②游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

（3）C

【解析】【分析】（1）考查对文言实词的理解。常见的文言现象：通假字、词类活用，古今异义、一词多义是文言文词语考查的重点，也是学生需要重点识记的知识要点．需要学生在学习中积累并灵活运用。注意“寓”，寄托。“翳”，遮盖。

（2）此题考查的是句子的翻译。翻译句子时，要按照现代汉语的特点，灵活调整，直译和意译相结合．同时要注意重点的字词，或特殊文言句式。重点词有：芳：香花。发：开放。秀：茂盛，繁茂。乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。

（3）C错，应是表现山林的幽静。 故答案为：⑴ 寄托；陈列，摆开；遮盖

⑵ ①野花开了，有一股清新的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫。 ②游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 ⑶C

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。 【附参考译文】

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而

明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

10．阅读文言文，回答问题。

长生猪

胡御史牧亭言：其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：“此殆佛经所谓‘夙冤’耶！世无不可解之冤。”乃以善价赎得，送佛寺为长生猪。后再见之弭①耳昵就非复曩②态矣。 【注】①弭mǐ：耷拉。②曩nǎng：从前。 （1）解释下列句子中划线的词。 ①其里有人畜一猪________ ②既而憬然省曰________ ③此殆佛经所谓‘夙冤’耶________ ④乃以善价赎得________

（2）用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处） （3）用现代汉语写出下面的句子的意思。 邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。 （4）读了这个故事，你得到什么启示？ 【答案】 （1）养；醒悟；大概；于是 （2）后 再 见 之 /弭 耳 昵 就 /非 复 曩 态 矣

（3）起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。 （4）要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。

【解析】【分析】（1）根据平时积累及语境理解词语意思，注意“省”这里是醒悟的意思；“殆”这里是大概的意思。

（2）根据句意及语法进行断句，这句话的意思是：从此，这头猪见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。据此可知这句话的断句方法是： 后 再 见 之 /弭 耳 昵 就 /非 复 曩 态 矣 。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①叟翁；甚：很；啖：吃：而：连词，表顺接 。故此句可以翻译为： 起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。

（4）结合故事内容分析，故事中的老翁开始因为这头猪见了自己便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬自己就想着要把他杀吃掉，后来最终只是把它送到寺庙里作为长生猪供养，而猪对老翁的态度也发生了彻底的变化，由此启示我们要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。

故答案为：⑴养；醒悟；大概；于是 ⑵ 后 再 见 之 /弭 耳 昵 就 /非 复 曩 态 矣

⑶ 起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。 ⑷ 要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

⑷本题考查概括文章给人启示的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，要认真阅读文章，理解文章内容，在理解文章内容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈自己获得的启示。 【附参考译文】

据胡御史牧亭说，他老家有一个人养了一头猪，见了邻居家的老翁便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬他，见到了别人却没有这种情况。最初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃掉。不久醒悟道：“这大概就是佛经里所说的前世冤仇吧？这世上并没有不可解的冤仇啊。”于是用高价买下这头猪，并把它送到佛寺里作为“长生猪”养起来。从此，这头猪见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。

11．阅读文言文，完成下列小题。

醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）解释下列划线的词语。 ①望之蔚然而深秀者________ ②云归而岩穴暝________ ③得之心而寓之酒也________ ④而不知太守之乐其乐也________ （2）将下列句子翻译成现代汉语。 ①醉翁之意不在酒，在乎山水间也。 ②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

（3）下列句子中“而”的用法与其他三项不同的一项是（ ）

A. 蔚然而深秀 B. 溪深而鱼肥 C. 泉香而酒洌 D. 而不知人之乐

（4）欧阳修虽被贬滁州，却能够与民同乐，这给你怎样的启示？ 【答案】 （1）茂盛的样子；聚拢；领会；以……为快乐

（2）①醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。②醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事的人，就是太守啊。 （3）D

（4）面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极向上、有所作为。

【解析】【分析】（1）第一句大意是一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的。故“蔚然”的意思是茂盛的样子。第二句大意是云聚拢过来，山里就昏暗了。故“归”的意思是聚拢。第三句大意是领会在心里，寄托在酒上。故“得”意思是领会。第四句大意是却不知道太守以宾客的快乐为快乐。故第一个“乐”意思是以……为快乐。

（2）第一句重难点词语有：意，情趣；第二句重难点词语有：以，用。同时注意第二句是一个倒装句，正确语序是“醉能同其乐，醒能以文述者，太守也”。 （3）A，B，C都表示并列。D表示转折。故选D。

（4）这道题需要结合文章具体内容和写作背景进行具体分析。欧阳修被贬为滁州太守，却不甘沉沦，仍奋发有为，让百姓过得丰衣足食，并带领百姓一起游醉翁亭。欧阳修这种豁达乐观，积极向上的人生态度正是我们需要学习和具备的。 故答案为：⑴ 茂盛的样子；聚拢；领会；以……为快乐

⑵ ①醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。②醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事的人，就是太守啊。 ⑶D

⑷ 面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极向上、有所作为。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文言虚词的理解和辨析的能力。考生在平时言注意对常见文言虚词的理解和掌握，言结合具体的语境进行分析理解。

⑷本题考查考生读文章的领悟和语言的弊端，解答此题需要结合文章具体内容和写作背景进行具体分析。 【附参考译文】

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。

12．阅读古诗文，回答问题。

菱溪石记 （宋）欧阳修

菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪 ， 往往祀以为

神。

溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴①时贵将，与杨行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悴卒，而乃能知爱赏奇异，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。

予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。

夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道然亦可谓雄勇之士其平生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。

【注】①伪吴：唐末杨行密在淮南一带称王，刘金为其大将，后世称其政权为“伪吴”。

菱溪大石（节选） （宋）欧阳修

新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。 苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。 溪边老翁生长见，疑我来视何殷勤。 爱之远徙向幽谷，曳以三犊载两轮。

（1）下列句子中划线词解释正确的一项是（ ）

A. 溪旁人见其可怪（责怪） B. 而乃能知爱赏奇异（可爱） C. 予感夫人物之废兴（废弃） D. 况欲长有此石乎（长久） （2）文中划线的句子断句正确的一项是（ ） A. 刘金者虽不足/道然亦可谓/雄勇之士其平生志/意岂不伟哉。 B. 刘金者虽不足/道然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。 C. 刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。 D. 刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志/意岂不伟哉。 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。 ②亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。

（4）《菱溪大石》前四句对大石的描写，流露出诗人什么样的情感？

（5）欧阳修告诫好奇之士“何必取而去也哉”，为什么自己又“曳以三犊载两轮”呢？结合诗文简要分析。 【答案】 （1）D （2）C

（3）①其中最大的一块仰面躺在溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。②（丰乐）亭靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。 （4）前四句描写了菱溪大石的寂寞凄凉，流露诗人对大石的怜惜之情。

（5）作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”，是因为这些好奇之士将奇异之物据为己有；而自己“曳以三犊载两轮”，是不满于大石空怀高才美质，却长埋于荒烟野草中没人欣赏和珍

惜，将之迁徙以供滁人岁时嬉游爱赏。

【解析】【分析】（1）A项，改为：溪旁人见其可怪（怪异）；B项，改为：而乃能知爱赏奇异（珍爱）；C项，改为：予感夫人物之废兴（衰废）。故选D。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。译为：刘金这个人虽然没什么值得称道的，然而毕竟也算个雄杰勇武的人，他平生的志向，难道不宏伟吗？此题要注意把几个相关的意思之间划开。故选C。 （3）本题注意下列字词的翻译，如“其”：其中。“偃然”：仰面倒下。“得”：能够。“负”：靠近。“岁”：年，每年。

（4）首先要找到对大石的描写的语句并理解其大意。也就是开头几句，即“菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神”。译为：菱溪的巨石共有六块：其中四块已经被人取走了；另一块虽然体积不大形状却很奇特，也被当地百姓收藏在家中；那块最大的，还静静地仰卧在溪水之旁，因为它太难搬动，故而得以存留在这里。每到天气转寒秋霜降落溪水干涸后，大石便显露出来，溪旁的人见此石形状怪异，往往把它当成神灵来祭祀。从中不难分析出作者描写的是菱溪大石的寂寞凄凉，字里行间流露出诗人对大石的怜惜之情。

（5）作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”的原因可分析“而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉”一句；而自己又“曳以三犊载两轮”的原因可分析“予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好”，即可整理出正确答案。注意用自己的语言分析作答。

故答案为：⑴D；⑵C；

⑶ ①其中最大的一块仰面躺在溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。②（丰乐）亭靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。 ⑷ 前四句描写了菱溪大石的寂寞凄凉，流露诗人对大石的怜惜之情。

⑸ 作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”，是因为这些好奇之士将奇异之物据为己有；而自己“曳以三犊载两轮”，是不满于大石空怀高才美质，却长埋于荒烟野草中没人欣赏和珍惜，将之迁徙以供滁人岁时嬉游爱赏。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查考生对文言语句的断句能力和辨析的能力。解答此题要求考生了解句子的意思，根据句子的意思进行断句。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查考生对文章作者情感的理解和分析的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容的内容，结合文中具体的语言进行分析。

⑸本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生疏通文意，理解文章的内容，要进

行仔细的分析。 【附参考译文】

菱溪的巨石共有六块：其中四块已经被人取走了；另一块虽然体积不大形状却很奇特，也被当地百姓收藏在家中；那块最大的，还静静地仰卧在溪水之旁，因为它太难搬动，故而得以存留在这里。每到天气转寒秋霜降落溪水干涸后，大石便显露出来，溪旁的人见此石形状怪异，往往把它当成神灵来祭祀。

菱溪旁边好像还有一片遗址，当地人说那是五代时期大将刘金的宅基，巨石就是刘金家的旧物。刘金是伪吴政权时颇受宠信的将军，和杨行密一道从合肥起兵，当时号称三十六英雄，刘金就是其中之一。刘金原本是个武夫健卒，居然能够懂得珍爱欣赏世间奇异之物，有斯文雅致的爱好，是不是因为遭逢乱世功成志满、因过于富贵而骄奢安逸才使他产生了这样的雅兴呢？追想他当年的池塘、台榭、奇木、异草，和这块巨石是很相称的，也算得上是一时的盛事了。如今刘氏的后代散居在滁州成为一般的农户，还有居住在菱溪旁的。

我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，又因此石状貌可爱却遭到遗弃深感可惜，于是找来三头牛将它拉到幽谷泉旁，又寻找那块比较小的，在白塔镇民朱氏家找到了，于是将它们分别立在丰乐亭的南面和北面。丰乐亭挨着城墙离城里很近，可以作为滁州百姓逢年过节游玩观赏的景物。

世间事物当中那些出奇的，丢弃在幽暗荒远之处，是很可惜的，放置在人的耳目所及之处，喜爱它们的人又难免取回自己家里。啊！刘金这个人虽然没什么值得称道的，然而毕竟也算个雄杰勇武的人，他平生的志向难道不宏伟吗？等到他身死之后，不过是一片荒芜零落，他的子孙也都沉沦民间默默无闻，还能指望永久拥有这些石头吗？这个故事可以作为对富贵之人的告诫。而喜好珍奇玩物的人听到有这样的奇石，前来欣赏就已十分满足了，何必非要取回自己家里去呢？

13．阅读下面文言文，完成小题。

【曱】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（《大道之行也》）

【乙】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何

世，乃不知有汉，无论魏晋。此人——为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（《桃花源记》）

（1）解释下列句子中划线的词。 ①选贤与能________ ②不独子其子________ ③屋舍俨然________ ④寻病终________ （2）翻译下面的句子。 ①货恶其弃于地也，不必藏于己。 ②乃不知有汉，无论魏晋。

（3）【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。 （4）渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？

（5）【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？

【答案】 （1）同“举”，选拔；以……为子；整齐的样子；随即，不久

（2）①对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。②竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

（3）①人人都能受到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。 （4）桃源外的世界依旧如此、黑暗；桃源外的人不能过上和平安定的生活。 （5）两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求。【乙】文“世外桃源”的境界是根据【甲】文“大同”社会的构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）。【甲】文侧重于议论；【乙】文侧重于记叙（或描写）。

【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累并结合语境理解词语意思，注意“与”是通假字，“子”属于词类活用，“寻”属于古今异义词。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①恶：厌恶，憎恨；藏：私藏。故此句可以翻译为： 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。 ②乃：竟然；无论：不用说，更不必说。故此句可以翻译为： 竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 （3）从“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ”可以归纳出人人都能受到社会的关爱；从“男有分，女有归”归纳出人人都能安居乐业；从“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”可以归纳出货尽其用，人尽其力。

（4）结合文章内容和当时社会背景分析，桃花源中的人为避战乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。外面的人已经经历了好几个朝代，经历了一个又一个的战乱，他们过着非常黑暗的生活，而桃花源中的人对此一无所知，他们听了渔人的讲述后，

皆叹惋的就是这些。据此理解答题，意对即可。

（5） 【甲】文“大同”社会的特征是：①人人都能受到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。 【乙】虚构了一个没有压迫、没有剥削、环境优美、人人都能安居乐业的理想境界。关联之处都是古人对理想(大同)社会的向往与追求。从表达方式来看，【甲】文侧重于议论，重要是阐述观点，【乙】记叙了渔人进出桃花源的经过，并对桃花源的自然环境和人情风貌进行了细致的描写。

故答案为：⑴同“举”，选拔；以……为子；整齐的样子；随即，不久

⑵ ①对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。②竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

⑶ ①人人都能受到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。 ⑷ 桃源外的世界依旧如此、黑暗；桃源外的人不能过上和平安定的生活。

⑸ 两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求。【乙】文“世外桃源”的境界是根据【甲】文“大同”社会的构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）。【甲】文侧重于议论；【乙】文侧重于记叙（或描写）。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑵本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。

⑶本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。

⑷本题考查理解人物思想感情的能力。理解人物的思想感情既要结合文章的内容，也要结合当时的社会背景。

⑸本题考查比较阅读能力。解答此题，要在理解文章内容和主旨的基础上从内容和表达方式方面进行比较。文章的表达方式有：记叙、描写、议论、抒情、说明五种，平时学习时要掌握这五种表达方式的特点，答题时要根据具体内容分析所使用的表达方式。

14．阅读文言文，回答问题。

曹刿论战

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克

之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （1）下列各组句子中划线字意思完全相同的一项是（ ）

A. ①又何间焉 ②中间力拉崩倒之声 B. ①忠之属也 ②属引凄异

C. ①战则请从 ②俟其欣悦，則又请焉 D. ①故逐之 ②故田将降大任于是人也

（2）下列各组句子中划线字意思和用法相同的一项是（ ）

A. ①肉食者謀之 ②莲之出淤泥而不染 B. ①可以一成 ②以君之力 C. ①战于长勺 ②所患有甚于死者 D. ①登轼而望之 ②先帝创业未半而中道崩殂

（3）用现代双语写出下面句子的意思。 ①小大之狱，虽不能察，必以情。

②夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 （4）下列说法中不正确的一项是（ ）

A. “肉食者鄙；未能远谋”是曹刿“请见”的原因，显示了他的自信。

B. 本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。

C. 鲁庄公身为鲁国的国君，在迎战齐师时，他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，显示出他的“鄙”。

D. 全文紧扣“论战”来写，对曹刿的论战写得详细，而战争经过写得简略，这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。

（5）长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。 【答案】 （1）D （2）B

（3）①大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。②作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。 （4）C

（5）①鲁庄公任人唯贤；②曹刿的远见卓识。

【解析】【分析】⑴A.参与/夹杂；B. 种类/连接；C.请（允许我）/请教；D.所以/所以。故选D。

⑵A.代词/助词，用在主谓之间，取消句子性，无实义；B.凭借/凭借；C.在/比；D.表示承接关系/表示转折关系。故选B。

⑶直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：① 狱，案件；虽，即使；情，实情。句意是：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。 ② 鼓，击鼓；再，第二次；竭，尽。句意是： 作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

⑷B项有误。“显示了曹刿远大的政治抱负”是错误的。曹刿知道战争取胜的根本是“取信于民”，显示了曹刿的政治远见；战争中准确把握进军和追击的时机，显示了他的军事才能。

⑸结合当时背景来看：鲁国能以弱胜强，重要原因就是鲁国进行的是反侵略的正义战争；其次结合文章内容分析，“小大之狱，虽不能察，必以情”体现了鲁庄公的取信于民，因此得到人民的支持；“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”写出了曹刿在战场上审时度势的正确指挥，这也是取胜的一个重要原因。 故答案为：⑴D；⑵B；

⑶ ①大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。②作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。 ⑷C

⑸ ①鲁庄公任人唯贤；②曹刿的远见卓识。

【点评】⑴本题考查辨析实词的一词多义。答题时应注意，根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。

⑵本题考查辨析虚词的一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。后往往是以原有义为基础扩展衍生的，结合句意解释。

⑶本题考查翻译句子。答题时应注意，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法。

⑷本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。

⑸本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句概括即可。 【附参考译文】

鲁庄公十年的春天，齐国攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

15．阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

南北雨泽各异。西北春时率多大风而少雨有亦霏微。故少陵谓“润物细无声”。而东坡诗云：“春雨如暗尘，东风吹倒人。”韩持国亦有“轻云薄雾，散作催花雨”之句。至秋则霖霪苦雨，岁以为常。二浙四时皆巨风。春多大雷雨，霖霪不已。至夏为“梅雨”，相继为“洗梅”。以五月二十日为“分龙”，自此雨不周遍，犹北人呼“隔辙”也。迨①秋，稻欲秀熟，田畦须水，乃反亢旱。余自南渡十数年间，未尝见至秋不祈雨。此南北之异也。

（节选自庄绰《鸡肋编》）

【注】①迨：等到，到。

（1）解释下列划线词在文中的意思。 ①具答之 具：________ ②余人各复延至其家 延：________ ③岁以为常 岁：________ ④霖霪不已 已：________

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 西北春时/率多大风而少/雨有亦霏微 B. 西北春时/率多大风而少雨/有亦霏微 C. 西北春时率/多大风而少雨/有亦霏微 D. 西北春时率/多大风而少/雨有亦霏微 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。

②余自南渡十数年间，未尝见至秋不祈雨。

（4）【甲】文“渔人甚异之”的“异”和【乙】文“南北雨泽各异”的“异”，有何不同？请简要分析。

【答案】 （1）详细；邀请；每年、年年；停止 （2）B

（3）①田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

（4）【甲】文的“异”是诧异桃花林优美新奇的景观。【乙】文的“异”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“具、延、岁”都是古今异义词。

（2）结合句意及语法结构断句，这句话的大意是：西北地区春季时，大抵多大风而少雨，即使有雨也是蒙蒙细雨。据此可知这句话的断句方法为：西北春时/率多大风而少雨/有亦霏微。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①阡陌：田间小路；交通：交错相通。鸡犬：指鸡鸣狗叫的声音。故此句可以翻译为：（他们） 田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②余：我；尝：曾经。故此句可以翻译为： 我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

（4）结合语境分析，渔人前行时忽然看到一大片美丽的桃花林，这是他以前从来没有见到过的，感到非常惊异，故“渔人甚异之”的的“异”是是诧异桃花林优美新奇的景观。 故答案为：⑴详细；邀请；每年、年年；停止 ⑵ B；

⑶ ①田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

⑷ 结合语境分析，【甲】文的“异”是诧异桃花林优美新奇的景观。【乙】文的“异”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。结合语境分析，南北雨泽各异， 意思是中国南方北方下雨的情况各不相同，如何不同呢，下面就进行解释， 北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。

【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

⑵本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。 ⑶考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑷本题考查理解与概括文章内容的能力。做这样的题，首先认真阅读文章，理解文章内容，然后提炼出文章中的关键词或中心句，最后再归纳概括。 【附参考译文】

中国南方北方下雨的情况各不相同。西北地区春季时，大抵多大风而少雨，即使有雨也是蒙蒙细雨。因此杜甫诗说“（细雨）滋润万物细细密密一点儿也没有声响”。而东坡诗说道：“春雨来时如同积累的尘埃，东风的猛烈可以把人刮倒。”韩持国也填有“轻柔的云，淡薄的雾，散作催花开放的春雨”的词句。到了秋天，就是久雨绵延，为多雨而受苦。每年都把这当成是常事。两浙地区四季都有大风。春天多打大雷，下大雨，久雨绵延不停。到了夏季先是“黄梅雨”，接着是“洗梅雨”。（人们）把五月二十日前后的雨称为“分龙雨”，从此下雨不再到处都下，就像北方人说的“隔辙雨”。等到秋季，稻子将要抽穗长熟，稻田地里需要水的时候，竟反倒大旱。我自南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。这是南北（气候）不同的地方。

16．阅读文言文，回答问题。

贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空①房玄齡曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治危，所以为政多乱。”太宗曰：“公意推过于主，朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好。主既幼弱，臣叉不才颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文迷在藩之功，捆化及于高位，不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此言，欲公等戒勔④子弟，使无恝过家国之庆也。”太宗又曰：“化及与玄感即隋大臣思深者子孙，訾反，其故何也？”岑本对日：“君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰：“然。”

【注】①司空：古官职名。②宇文述：与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：劝诫勉励。⑤愆过：罪过；过失。 （1）解释下列划线词。 ①夫功臣子弟多无才行________ ②皆反，其故何也________

（2）下列各句中的“而”与“颠而不扶”中的“而”字用法相同的一项是（ ）

A. 有卖油翁释担而立 B. 足肤皲裂而不知 C. 河曲智叟笑而止之 D. 此不为远者小而近者大乎 （3）翻译句子。 此非臣下之过欤？

（4）对于“自古草创之主，至于子孙多乱”这种现象，房玄龄的观点让我们想起孟子说的“________，________”。

（5）通读全文，可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是________。 【答案】 （1）品行；原因 （2）B

（3）这难道不是做臣子的过错吗？ （4）生于忧患；死于安乐

（5）想告诉臣子，应该尽心辅佐自己的君主， 应该好好培养自己儿孙们的君子之品 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“行”，这里用作名词，德行、品行。

（2） “颠而不扶”中的“而” 意思是“连词，表转折”。A表顺接；B表转折；C表修饰；D表并列。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①之：的。过：过错； 欤：语气词，相当于“吗”。这句话是一个反问句，翻译时注意语气。故此句可以翻译为： 这难道不是做臣子的过错吗？

（4）这句话的意思是：从古以来开创基业的君主，到他子孙手里往往发生祸乱。结合房玄龄对这句话的解释，可知这句话和孟子生于忧患死于安乐的观点一致。

（5）结合文章有关内容分析，从“朕发此言，欲公等戒勔子弟，使无恝过家国之庆也 ”等语句可概括出太宗与侍臣对话的主要目的是 ：想告诉臣子，应该尽心辅佐自己的君主， 应该好好培养自己儿孙们的君子之品。 故答案为：⑴①品行；②原因 ⑵ B；

⑶ 这难道不是做臣子的过错吗？ ⑷生于忧患，死于安乐

⑸ 想告诉臣子，应该尽心辅佐自己的君主， 应该好好培养自己儿孙们的君子之品 【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ⑷本题考查名句的运用能力。答题时首先要理解文中人物的观点，然后再根据平时积累选择合适的句子答题。

⑸本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。 【译文】

贞观十七年，唐太宗对侍从的大臣们说：“从古以来开创基业的君主，到他子孙手里往往发生祸乱，这是什么缘故？”司空房玄龄说：“这是因为幼主生长在深宫之内，从小过着富贵生活，并不知道民间事情的真伪、治理国家的安危，所以当政就多祸乱。”太宗说：“你的意思是把过失推之于君主，我则要归罪于臣下。那些功臣子弟多数无才无德，靠祖父、父亲的资荫就做上大官，不修身养性，只爱奢侈放纵。君主既然幼弱，臣下又没有才能，遇到国家倾危不能匡正扶持，怎能不发生祸乱？隋炀帝记取宇文述在自己当晋王时的

功劳，把他的儿子宇文化及提升为显位，可是宇文化及不考虑如何报效，反而叛逆弑君。这难道不是臣下的罪过吗？我讲这话，希望你们训诫勉励自己的子弟，使他们不要犯严重的过错，就是家国值得庆幸的了。”太宗又说：“宇文化及和杨玄感，都是隋朝大臣中间受恩深重者的子孙，后来都谋反，这是什么缘故？”岑文本回答说：“君子才能够感恩戴德，杨玄感、宇文化及之流，都是小人。古人所以要看重君子而鄙视小人。”太宗说：“你说得对！

17．阅读下面两则文言文，完成小题。

【甲】

至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山看野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

滁州之西南，泉水之涯① ， 欧阳公②作州之二年，构③亭日“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。

虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。

（节选自曾巩⑦《醒心亭记》）

【注】①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩（1019—1083）：北宋散文家，唐宋家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。

（1）解释下面划线的词。 ①伛偻提携 伛偻：________ ②泉香而酒洌 洌：________ ③杂然而前陈者 杂然：________ ④则必即丰乐以饮 即：________

（2）下列各组划线词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（ ） A. 临溪而渔 则必即醒心而望

B. 行者休于树 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》 C. 以见夫群山之相环 无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

D. 醒能述以文者 君子深造之以道（《孔孟论学习》 （3）将选文中画线句子翻译成现代汉语。 ①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②其可谓善取乐于山泉之间矣。

（4）【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么？ 【答案】 （1）驼背，指老年人；清；错杂的样子；就，靠近，到 （2）B

（3）①脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。②大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。

（4）【甲】文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；【乙】文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。

【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“伛偻”，驼背，这里指代老年人。“即”靠近。

（2）A表修饰。B在；比。C的。D用。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 苍颜：容颜苍老。颓然：精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。这是一个判断句，故此句可以翻译为： 脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。 ②其：大概。谓：称得上；与：在。故此句可以翻译为： 大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。

（4）在整体感知文意的基础上，抓住关键句分析，【甲】从“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可以看出“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐。【乙】从“ 吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下 ”可以看出“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。意对即可。

故答案为：⑴①驼背，指老年人；②清；③错杂的样子；④就，靠近，到 ⑵ B；

⑶ ①脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。②大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。

⑷ 【甲】文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；【乙】文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”）。

【点评】⑴本题考查学生理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。

⑵本题考查理解文言虚词的能力，常见的文言虚词有：之、而、以、于、其、且、为等共20个，这些虚词都有多种用法，是学习文言文的一个难点，在平时的学习中，要分类归类

记忆，其实最关键的还是提高文言文阅读和理解的能力，答题时一定要结合句子的意思具体分析、解释虚词的用法和意义。

⑶本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。

⑷本题考查分析概括作者个人观点态度的能力。做这样的题，首先必须反复阅读选文，理解选文内容，然后再抓住关键语句进行分析并概括答题。 【译文】

至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人小孩络绎不绝，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交错地在前面摆着，这是太守举行的酒宴。酒宴上饮酒的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧哗，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间的是喝醉了的太守。

不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守回归而宾客跟从。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟就快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守因为他们的快乐而快乐。醉了能够和大家一起享受快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。

尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！

18．阅读文言文，完成小题。

仇香者，陈留人也。至行①纯嘿② ， 乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居。母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时 ， 此非恶人，当是教化未至耳。母早时守寡，养人遗孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！”母涕泣而起。香乃亲到元家，陈人伦孝行。元感悟，卒为孝子。考城令王奂闻之曰：“枳棘非鸾凤所集 ， 百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。

香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，竟日不见其喜怒声色之异。不应征辟③ ， 卒于家。

【注】①至行：高尚的德行。②嘿：同“默”，闭口不说话。③征辟（bì）：征召、推举

做官。

（1）解释下列划线的词。 ①为蒲亭长________ ②枳棘非鸾凤所集________

（2）用“/”为文中画线的句子断句。（限2处） 吾 近 日 过 元 舍 庐 落 整 顿 耕 耘 以 时 （3）翻译句子。

①乃以一月奉资香，使入太学。

②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（彭端淑《为学》） ③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《<孟子>三则》） （4）仇香有哪些“至行”？请概括。 【答案】 （1）担任；栖息，停留

（2）吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时

（3）①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志。

（4）①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。 【解析】【分析】（1）结合平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，①句意为：担任蒲亭亭长。为：担任；②句意为：荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所。集：栖息，停留。

（2）文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为：我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时。根据句意断句为：吾 近 日 过 元 舍/庐 落 整 顿/耕 耘 以 时。

（3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①乃，于是；以，拿；奉，通“俸”，俸禄；资，资助；使，让；句子翻译为：于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。②顾，难道；不如，比不上；鄙，边境；句子翻译为：一个人立志求学，难道还比不上四川边界的那个和尚吗？③淫，使……思想迷惑；移，使……动摇；屈，使……屈服；句子翻译为：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。

（4）所谓“至行”在注释中给出，指的就是高尚的德行。从文中他处理陈元的事件来看，首先他以自己的亲眼所见表述自己不相信的理由，然后以简洁的语句就说服了陈元的老母亲及陈元，可见他善于规劝；其次在陈元事件中，他对陈元的情况十分了解，这也表现他与百姓走得很近，并没有把自己摆得高高在上；第三，“香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服”一句，可见他为人认真，究外表装容；“不应征辟”则表现他不慕名利。 故答案为：⑴担任；栖息，停留

⑵ 吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时

⑶ ①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操

守，强权不能屈服他的意志。

⑷ ①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。 【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑶本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑷本题考查学生分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。 【附参考译文】

有一个叫仇香的陈留人，虽德行高尚，但沉默寡言，乡里无人知道他。年龄四十岁时，担任蒲亭亭长。有个叫陈元的老百姓，一个人和母亲同住，他的母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。仇香吃惊地说：“我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时，说明他不是一个恶人，只不过没有受到教化，不知道如何做罢了。你年轻时守寡，抚养孤儿，劳苦一生，而今年纪已老，怎能为了一时的恼怒，抛弃多年的勤劳和辛苦？陈元的母亲哭泣着起身告辞。于是仇香亲自来到陈元家里，教导伦理孝道，讲解祸福的道理。陈元感动省悟，终于成为孝子。考城县令王奂听说了这件事，说：“荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所，百里之内的县府官职，不是大贤的道路。”于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。

仇香在太学学成，回归乡里，即令是在闲暇无事的时候，也一定是衣服整齐。平常，从来看不见仇香因喜怒而改变声音脸色。他不接受官府的征聘，后来在家里去世。

19．阅读下面的文言文，完成各题。

任元受①事②母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨③也。”张魏公作都督，欲辟④之入幕。元受力辞⑤曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。

（节选自宋·陆游《老学庵笔记》）

【注】①任元受：名尽言。②事：侍奉。③迨（dài）：及。④辟：征召。⑤辞：推辞。

（1）解释下列句子中划线词的意思。 ①未尝离左右________ ②或以语话稍多________ ③尽言方养亲________

④必持以遗老母________

（2）下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是（ ） 例句：其得疾之由，或以饮食

A. 又留蚊于素帐中，徐喷以烟（《幼时记趣》） B. 虽多忌克，而能以天下事为己任（《赵普》） C. 策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》） D. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） （3）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 虽名医不迨也 （4）翻译下列句子。 ①魏公太息而许之。

②亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也。（《出师表》）

（5）《老学庵笔记》是宋人笔记中的佼佼者。选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简要分析。

【答案】 （1）身边；稍微；正；给 （2）D

（3）虽/名医/不迨也

（4）①张魏公感动不已答应了他。②亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。 （5）文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。 动作描写：未尝离左右、皆朝暮候之。

语言描写：尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。 侧面烘托：魏公太息而许之。

【解析】【分析】（1）①句子大意为：不曾离开过母亲身边。左右：身边；②句子大意为：或许因为话语稍微多了点。稍：稍微；③句子大意为：我正侍奉母亲。方：正；④句子大意为：一定拿回去给母亲。遗：给。

（2）例句：“其得疾之由，或以饮 ”中的“以”，介词，因为；A介词，用；B介词，把；C介词，按照；D．介词，因为。

（3）本题考查句子的停顿，注意结合句子意思分析句子的成分。这句话的大意是：即使名医也比不上他。“名医”为名词，作主语，其前后停顿。根据句意及语法结构，这个句子停顿应为：虽/名医/不迨也。

（4）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①太息：表示某种感情，这里可以翻译为“感动”；许：答应。故此句可以翻译为： ①张魏公感动不已答应了他。 ②亲：亲近；所以：……原因；兴隆：兴盛。故这句话可以翻译为：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。

（5）本题考查人物的刻画，作答时先概括人物特点，然后再结合文章具体内容分析刻画人物的方法。本文中主要运用了语言描写、动作描写以及侧面烘托的手法来刻画任元受。 故答案为：⑴身边；稍微；正；给；⑵ D； ⑶ 虽/名医/不迨也

⑷ ①张魏公感动不已答应了他。②亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。

⑸ 文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。动作描写：未尝离左右、皆朝暮候之。语言描写：尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。侧面烘托：魏公太息而许之。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题主要考察一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

⑷本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑸本题考查分析文章刻画人物方法的能力。刻画人物方法主要是人物描写，包括动作描写、语言描写、心理描写、外貌描写、神情描写等，另外还会有侧面烘托、对比等手法，具体要结合文章内容进行分析。

20．阅读文言文，回答问题。

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ……

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲 ， 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③ ， 至今奉公之法，不敢废弛。 【注】①缣：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。 （1）解释下列句子中划线的词。 ①百废具兴________ ②前人之述备矣________

③范文正公轻财好施________ ④岁衣缣一匹________

（2）用现代汉语翻译下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。

②子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。

（3）《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”说说对范仲淹和孟子“忧乐观”的理解。 【答案】 （1）同“俱”，全、皆；详尽、完备；轻视、不重视；每年

（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。

（3）范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。

【解析】【分析】（1）①百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来。“具”是通假字，同“俱”，都，全。②前人之述备矣：前人的叙述已经很详细、完备了。“备”是一词多义：具备；准备；防备；设备。③范文正公轻财好施：范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财。“轻”是一词多义：轻视；减少；轻薄；宽容。④岁衣缣一匹：每年拿一匹细绢做衣服。“岁”是词类活用，名词活用为状语，每年。

（2）本题注意：①以，因为。物，外物。是互文修辞。②贤令，贤明善良。至，到。奉，尊奉。公，范仲淹。法，规矩做法。废，荒废。弛，放松。

（3）①解释材料内容。《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”的意思是：君主以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐，君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。②解读材料。从内容上看，孟子的“忧乐观”就是把王者应该把百姓的忧和乐放在心上，只有这样才能成为真正的王者。③解读文章。范仲淹在文章中提出了以天下人为己任，吃苦在前，享乐在后的忧乐观。④二者关系。孟子强调的是王者应有忧民乐民的观点。范仲淹则把这种理想发展到所有的读书人、身上，范仲淹继承并发展了孟子的忧国忧民的观点。

故答案为：⑴同“俱”，全、皆；详尽、完备；轻视、不重视；每年；

⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止；

⑶范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。

【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择解答；

⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉

语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范； ⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，即可做出解答。 【附参考译文】

【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？

【乙】范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一匹细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良，一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。