文言文成语典故阅读答案

答案

（一）孟母戒子

1.①„的样子。②为什么。③同意，赞同。④哪里，哪一点。

2.諠 是

3.D（助词，的。其余皆为代词。）

(二)铁杵磨针

1.成（成功） 去：（离开） 方：（正）欲（想要）

2.她（老妇人） 它（学问） 它（这幅画） 它（这件事）

3.李白被老妇人感动了，回去完成了学业。

（三）凿壁偷光

1.而（连词，表示转折） 大姓（大户人家 ） 偿（报酬） 怪（奇怪）

2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（ D）

3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（C ）

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4. 匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光，翻开书本就着烛光读书。

5.囊萤映雪 、悬梁刺骨、不耻下问

（四）螳螂捕蝉

1．攻打 早晨 你 伸

2.螳螂 螳螂 黄雀 黄雀

3.蝉 螳螂 黄雀

凡事须瞻前顾后，全面权衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。（懂得在考虑问题和处理事情时，不要只顾眼前利益，要瞻前顾后，通盘谋划，不能顾此失彼。

4. 这三个东西，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。

（五）郑人买履

1. “坐”同“座”，座位。“反”同“返”，返回

2.D 3. （1）反归取之（代词，代尺码。）（2）何不试之以足（代词，代鞋。）

（3）至之市而忘操之（动词，到，）（代词，代尺码。）4.略

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5. 说明了书本上的东西和经验并不一定可靠，从客观实际出发，才是解决问题的根本办法

（六）买椟还珠

1、解释文中加点词的意义。

为（做，制造）缀（装饰，连结）饰（装饰）还（归还）

2、指出下列句中“其”的不同用法。

①楚人有卖其珠于郑者 （代词，代楚人） ②郑人买其椟而还其珠（代词，代郑人）

③如知其非义，斯速已矣（这个） ④其里之丑人见而美之（这）

3、翻译文中画横线的句子

此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。

这可以认为擅长卖匣子的人，未必可以说擅长卖珍珠。

4、读了这则寓言，你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训？

① 楚人： 擅长卖匣子的人，就不要去买珍珠。

② 郑人： 不要只求外表，不看本质，不能主次颠倒。

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（七）自相矛盾

1.D 2.A有的人，有时B用C的，到D来，但是

（八）鹦鹉灭火

1.集：停留 辄：总是 去：离开 遥：远远地 足：能够 云：说

2.翻译划线句：鹦鹉回答说：「我也知道我这点小力救不了火，但我曾经在这山上居住过，山里的动物们曾带我如兄弟，我实在不忍心见它们面临这场大火，只好尽我所能来帮助它们！」

3. 鹦鹉具有怎样的精神？文中鹦鹉的哪些举动体现了这种精神？

帮助他人，不在于力量的大小，而在于显示一片诚心。

（九）割肉相啖

1、其：其中。 涂：通“途”，路途中。 姑：姑且。 子：你。

2、酒

3、勇若此，不若无勇。

4、二个莽夫为了争夺“勇敢”的名声，竟然相互割对方身上的肉吃，直到最后，由于流血

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太多，两个人都死了。他们两个人相互自残，实际上是误解了勇敢的内涵。什么叫做“勇敢”?勇敢不是表面的鲁莽，而是一种理智的信念。人的勇敢有大小之分，不顾结果冲动行事，是毫无用处的。而真正的勇敢的人为求得有道的结果去做常人不敢做的事。如果将勇敢的真正的含义误解，而以一种冒失的方式进行的时候，就会造成许多无意的行为，包括浪费生命。这两个人错在把杀人和被人杀，吃人和被人吃的野蛮残忍行为当成了勇敢的表现。

（十）歧路亡羊

1）解释下面“之”字

杨子之邻人亡羊————的

又请杨子之竖追之（后面的那个“之”）————羊

（2）补出句子中的省略成分

既反，（杨子）问：“获羊乎?”（邻人）曰：“亡之矣。

（3）翻译句子

歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

岔路里面还有岔路，我们不知道羊在哪条路上，所以就回来了

（4）本文告诉了我们一个什么道理？

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客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。

“歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，误入歧途，一无所成，后果严重。

（十一）南辕北辙

1.下列句子中加点的词语，理解不正确的一项是（D）

A. 今者臣来 臣：我 B.方北面而持其驾北面：向着北方；面向北方

C.我欲之楚 之：往，去 D.吾用多用：用处

2.翻译“马虽良，此非楚之路也”一句为现代汉语。

马虽然好,这不是通向楚国的路啊.

3.概括写出这则寓言的寓意或给你的启示。（不超过30字，2分）

行动与目标要保持一致，否则只能背道而驰。

（十二）破缸救友

1．C 2. 从此就很喜欢看书，甚至连饥渴寒暑都毫不在意3,机智勇敢

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（十三）狐假虎威

1、A

2、狐假虎威

3、讽刺了那些假借别人权势招摇撞骗的人

（十四）杨布打狗

（1）解释下列句中的字。

天【雨】，解素衣。

雨：名词用作动词，下雨。

岂能无【怪】哉。

怪：对……感到奇怪。

（2）解释下列句子。

衣素衣而出。

（他）穿着件白色的衣服出门去。

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衣：第一个衣是名词的词类活用，名词活用为动词，穿衣；第二个衣是名词，衣服。

迎而吠之。

（狗）迎上去（冲杨布）大叫。

（3）用“/”标出下面句子的朗读停顿。

向者/使汝狗/白而往/黑而来。

（4）读了这则故事，你明白了一个什么道理？是怎样悟出来的？

这则故事讲述的道理是：人们看问题，如果只注意表面现象，不抓住本质特征，同样会犯类似低级错误。现实生活中，没有一成不变的东西，不变是相对的，变化是绝对的，不能用旧的眼光看待变化了的事物，要学会透过现象看本质。

原文中“假如刚才你的狗离开是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”就提示了这个道理

（十五）三人成虎

1．解释下列加点词的意思。

今邯郸之去魏也远于市 距离 庞恭从邯郸反，竟不得见。 反-返（返．．回）

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2．这则寓言告诉人们，对人对事不能轻信多数人说的，而要多方面进行考察，并以事实为依据作出正确的判断。 做事要善于调查研究，不要轻信于他人。

（十六）害群之马

1、 A

2、治理天下的人，与放马的人有什么不同呢?

3、比喻危害集体的人。

4、示例：对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。虚心向他人请教;事物是相互联系的等等。)

（十七）郑人逃暑

1．⑴：移动 ⑵：离开 ⑶：通“返”返回

2．这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。

3．“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子。

4．要随机应变，要顺应变化，不凭经验办事，不要墨守成规。

（十八）曾子杀猪

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(或：要

1.D

2.现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎啊。

3.答：无论是教育子女还是做人，都必须讲个“信”字，要说到做到，不能说谎。

（十九）画蛇添足

1、赏赐 够 画上脚 失掉 2、D 3、蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢？4、画蛇添足 5、不要多此一举 或：做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。

（二十）刻舟求剑

一、 解词

1、渡 2、立即，匆忙 雕刻 3、从 到 4、这 不译

5、像 这样 6、迷惑，糊涂

二、1、他的 2、他

三、 翻译句子

1、他的剑从船中掉到水里。

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2、像这样找剑，不是很糊涂吗？

四、主旨

告诉我们应懂得随着形势的改变而变更自己的观念和方法的道理。

（二十一）东施效颦

1.pín qiè

2.认为（觉得）……美 紧紧地 妻子和儿女 3.C 4.略

5.东施效颦—说明了不能盲目地效仿别人的做法，应考虑本身的特点来决定自己应怎样做。

（二十二）楚王好细腰

1.昔：过去 故：因此 皆：都 朝：朝廷

2.故去楚灵王喜欢细腰的人

因此楚灵王的臣子们都以吃一顿饭作为规范，吸气之后（在腰间）系上带子，再扶着墙站起来。

3. 对于位高权重的人物来说，提倡什么，反对什么，须谨慎行事，否则就会带来严重后果。 11

（二十三）鹬蚌相争

1.(1)将要 (2)使……劳苦(贫困)

2，两个都不肯放掉对方，(一个)打鱼人把它们一起捉住了。

3． 鹬蚌相争，渔翁得利(或：鹬蚌相争、鹬蚌相持)

启示：面对矛盾(冲突)，要以理智、包容的态度对待，避免两败俱伤。

4．（1）从苏代的角度看：①法巧妙。用寓言故事引入(讽喻或类比的方式），使惠王易于接受。②态度诚恳。为燕赵双方的利益着想，陈述利害，入情入理。(2)从惠王的角度看：善于听取别人的建议。

（二十四）掩耳盗铃

1、解释文中的实词：

亡：逃亡 负：背

恶：害怕 悖：荒谬

2、翻译下列句子：

害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就

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太荒谬了。

3、这个寓言告诉我们什么样的道理？

比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。

（二十五）滥竽充数

1.①、给。 ② 通“悦”，喜欢。2.①齐宣王命令艺人吹奏竽，一定要让三百人一起吹奏。②齐湣王继位为王，喜欢一个一个地听艺人吹竽。3.滥竽充数。比喻无本领的冒充有本领，不好的冒充好的。

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