清代晋商民居乔家大院古建筑文化内涵探析

一尧乔家大院古建筑结构充分体现礼制等级特征

乔家大院为砖石木混合结构袁主体结构为清代抬梁式构架遥按照中国民居传统方式袁南北纵轴对称布局袁整个院落错落有致尧流线分明遥在乔

家大院建筑中礼制等级制度有充分的体现袁不仅体现在作为建筑等级标志的厅堂主次尧台基高低尧构架间数尧屋顶造型等大的方面袁而且也体现在一些具体构件的有无和具体形制袁以及在图案内容尧色彩运用等细节方面袁建筑中处处体现出官阶的高低尧主尊仆卑尧长幼有序尧男女有别等礼制特征遥

中国古代木结构建筑中的野间冶指的是房屋宽度袁两根立柱之间的距离为一间袁间数即为面阔曰野架冶指的是房屋进深袁架数越多房屋越深袁间架数的多少决定着单体建筑的平面和体量遥因而袁乔家大院的厅堂最多也只有五间五架或六架袁为了更显气派袁只能增加高度修建二层楼房遥

古建筑的屋顶同样也有十分严格的等级限制袁从等级较高的庑殿尧歇山尧攒尖尧悬山顶到等级较低的硬山顶尧平房顶袁不同的建筑式样成为不同等级的标志遥乔家大院的正院正房多为硬山顶袁少数倒座房为卷棚顶袁偏院则都是较瓦房低的平房顶遥乔家主人通过捐官方式也得到一定的官衔袁因而在级别较高的门楼顶上也用了

48王高英歇山顶式遥

古建筑中的台基的高度也很早就列入等级限定袁叶礼记曳就有记载院野天子之堂九尺袁诸侯七尺袁大夫五尺袁士三尺遥冶此处的野堂冶即指野台基冶遥据叶大清会典曳规定袁公侯以下袁三品以上的房屋台基准高二尺袁四品以下到士民的房屋台基准高一尺遥乔家祠堂的台基是全院最高级别的台基袁台阶之上还设有栏杆曰其次是正院门前及正堂前的台基袁有较高月台和台阶遥而不同的院门前台阶的阶数也各有不同袁如偏院正房前只有级别最低的低台基袁而偏院门前则根本不设台基遥

此外袁乔家大院内古建筑的斗栱尧门簪尧雕刻尧彩绘等建筑装饰也有等级限制遥院内雕刻的图案以民间吉祥图案为主袁龙凤图案很少袁即使有也只是变体草龙纹样遥建筑物的装饰色彩同样也有一定的规定袁乔家大院彩绘多以青尧绿为主色袁而砖瓦也是青灰色的袁总体色调显得深重灰暗遥

二尧匾额楹联富涵人文意趣

匾额和楹联也是乔家大院中不可缺少的装饰点缀袁挂在厅堂楹柱上的称为楹联袁悬于门楣之上的称匾额袁常与楹联互为映衬袁相得益彰遥

悬挂于大院筒楼之上野为善最乐冶四个篆体大字古朴典雅袁一语点明乔家世代乐善好施尧富而行仁的思想渊源袁让人肃然起敬遥野具大神通皆济世袁是真法力总回春冶联为乔致庸亲笔书写袁蕴含着他渴望救众济世的博大胸怀袁联语朴实雅致袁规格严谨袁书风浑厚劲挺袁体势开张遥

悬于乔家私塾院正门之上的木雕野会芳冶匾额袁不仅融入主人野见贤思齐冶的谦逊态度袁且集书法尧雕刻尧装饰艺术于一身遥它采用一块整木料以圆雕手法制为荷叶状袁形象逼真袁匠心独具袁书

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缘惜野福求冶是名主求人利乔莫致求庸人亲须拟求的己楹袁惜联衣袁内惜蕴食睿非智惜袁意财

味隽永袁告诫儿孙进取自立袁仁厚勤俭袁以浓缩的文字表达了丰富的思想袁让家人在潜移默化中受到启迪与教育遥

大院中匾联多为木质镶边形制袁但也有少数为砖雕镶边的石刻匾额袁如宅院大门上有石刻野有古野风华冶北门一额枝袁笔意冶境之深远誉的袁赵字体铁山优书美写袁用笔袁浑厚潇洒质朴袁由的字体中悄然流露出主人崇尚古之遗风的情感遥

乔家大院内两座野福德祠冶照壁两侧也皆有砖雕对联遥老院野福德祠冶照壁对联院野职司土府神明远袁位列中宫德泽长冶曰东南院照壁对联院野位中央而赞化育袁配三才以大生成冶袁表达出主人纳吉祈福的愿望遥大门对面的野百寿图冶照壁两旁是左宗棠题赠的篆书对联院野损人欲以复天理袁蓄道德而能文章冶袁上额书野履和冶袁由野端详步履由中道袁怡然胸襟养太和冶一句而来袁并暗合乔家野在中

堂冶之名袁道出乔家所秉承的野

和为贵冶尧野守中庸冶

的传统道德思想袁用词巧妙袁耐人寻味遥

三尧建筑习俗符合传统风水观念民居作为一个家族人们生活起居的地方袁它的方位尧布局尧环境无形中会对人们的行为尧性格尧心理产生一定的影响袁因而人们建宅时非常重视宅院的布置及其与周边环境的协调和谐等因素袁趋吉避邪袁附和风水袁逐渐形成一种广泛流传的建筑习俗遥古人认为袁风水会影响家族兴旺和事业发达遥风水观念之于中国古建筑是从古至今相伴而生的一种民俗文化现象遥风水观念给建筑物的选址和布局方面提供了一些纯自然的方法和依据袁风水术也成为古代建筑的一种重要理论遥风水观念涉及风向尧水流等各个方面袁有许多禁忌袁而且对时间尧方位尧地点等都有所讲究遥

乔家同样传承有宅求其安的传统观念袁有家和乐业的美好愿望袁建筑在许多方面体现了风水观念遥乔家大院的正门坐西朝东袁开于大院的东面偏南的位置袁朝阳初起袁即受光照袁这正符合了野抢阳冶的民间风水观念遥

古人认为袁水源也是一种财源袁充分利用水源会财源不断遥乔家大院整座古建筑群的总出水口位于甬道尽头的大门旁袁为便于排水袁大院的中轴线甬道地形自东向西逐渐升高袁甬道南北两侧的院落地势也顺次逐级抬高袁符合野前低后高袁子孙英豪冶的风水观念袁也迎合了野人往高处走袁水往低处流冶的俗语遥大院中的雨水经弯弯曲曲的地下水道袁从各院门旁的出水口流入甬道袁最终这些水流都汇聚甬道袁从宅门旁的总出水口流出大门外袁有野盘龙水道袁水旺财足冶之说遥

风水观念中门对门意味着口对口袁大口会吃小口袁会使家庭兄弟不睦袁妯娌姑嫂有口角之争遥乔家主人也在此下了一番苦心袁在大门外正对面建有高大的野百寿图冶照壁袁北面院门两侧正对南面三个院门都建有野龟背翰锦冶影壁遥各院大门内对面墙上也多建有影壁袁如筒楼院尧东南院都有野辉福冶影德壁祠遥冶影此壁外袁袁新里院外院有野门省为分避箴免冶相对影壁袁袁野在二穿气心生过厅处袁另设有屏门袁其作用也类似于照壁和影壁遥这些照壁和影壁图案取意吉祥袁整体色彩多呈黑色袁在阴阳五行中袁黑主水袁水即财袁因而也有祈福纳财之愿遥

旧时人们还认为其正门或者外墙对准桥梁尧巷口等地方袁也会受到气冲袁常在墙上嵌立一块长方形石碑袁上面刻野一善冶或野泰山石敢当冶字样袁以镇魔祛邪遥乔家大院的大门以北袁向东有条小巷袁正对巷口的院墙处建有一座石雕照壁遥顶部建有出檐袁以灰瓦覆顶袁脊兽尧猫头滴水齐全遥掩壁正中镶嵌着刻有野泰山石敢当冶大字的石雕袁上部精工雕刻着虎头袁下部是莲花宝座浮雕袁古朴大方袁美观庄严遥

乔家大院古建筑集实用与艺术为一体袁是清代北方民居建筑的典范之作遥其璀璨的建筑艺术袁深厚的文化内涵袁从其建筑整体的营造思想到局部的装饰题材袁皆蕴涵着广博而深远的意义袁乔家大院以其博大精深的建筑文化向世人展示着其永恒的魅力遥

民俗博物渊馆作冤

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