成语

成语复习归类

第一类望文生义 容易望文生义的成语

１．明日黄花：比喻过时的事物或消息。

２．火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。 ３．万人空巷：形容庆祝、欢迎等盛况。 ４．不刊之论：指正确的不可修改的言论。

５．不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。

６．望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 ７．不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。 ８．因人成事：依靠别人把事情办好。

９．弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 10．久假不归：长期地借用，不归还。

11．司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。 12．数典忘祖：比喻对于本国历史的无知。 13．大动干戈：比喻大张声势地行事。 14．高山流水：比喻知己或知音。 15．不绝如缕：形容形势危急。

16．不翼而飞：比喻东西突然丢失。也比喻消息传得极快。

资料补充其他容易望文生义的成语还有“火中取栗、从长计议、耳提面命、不足为训、可圈可点、三人成虎、不刊之论、文不加点、海外奇谈、曾几何时、首当其冲、屡试不爽、不忍卒读、危言危行、如履薄冰、胸无城府、胸无宿物、要言不烦、不赞一词、俾昼作夜、妙语解颐、明日黄花。持之有故、罪不容诛、久假不归、坐地分赃、登堂入室、如坐春风、不名一钱、目无全牛、差强人意、万人空巷、振聋发聩、涣然冰释、细大不捐、存而不论、不绝如缕等。

第二类对象误用

⑴\\„美轮美奂\\„用于形容屋舍高大华美，不能用来形容艺术品。

⑵\\„相敬如宾，琴瑟之好，破镜重圆\\„只能用于夫妻之间，不能用于朋友、同学、同事之间。 ⑶\\„青梅竹马\\„只能用于年幼的男女之间。

⑷\\„休戚相关\\„只能用于人物之间，不能用于事物之间。 ⑸\\„置若罔闻\\„不可用于视觉方面。

⑹\\„筚路蓝缕\\„只用来形容创业艰苦，不可用来形容生活艰辛。 ⑺\\„汗牛充栋\\„形容书籍多，不能形容其它东西多。

⑻\\„耳提面命\\„用于长辈对晚辈，平辈、朋友之间不可用。 ⑼\\„三令五申\\„用于上级对下级。 ⑽\\„络绎不绝\\„用于人、马、车、船。

(11)\\„挥洒自如\\„用于写作，画画的运笔，不可用于举止风度。 (12)\\„豁然开朗\\„不能用来形容人的性格。

(13)\\„不可磨灭\\„与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。 (14)\\„人老珠黄\\„只用于妇女。

(15)\\„巧夺天工\\„只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。 (16)\\„循序渐进\\„只用于学习、工作。

(17)\\„如履薄冰\\„用于人的心绪，不能用于环境。 资料补充

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１．豆蔻年华：指十三、四岁的少女。 ２．美轮美奂：形容房屋高大众多。

３．相敬如宾：指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。 ４．破镜重圆：比喻失散或离婚后重新团聚。 ５．琴瑟之好：比喻夫妇感情非常好。 ６．青梅竹马：指男女幼年时亲密无间。 ７．休戚相关：形容关系密切，利害相关。

８．置若罔闻：指不予理睬，放在一边不管，好像没听见一样。 ９．筚路蓝缕：形容创业的艰苦。 10．汗牛充栋：形容藏书非常多。

11．耳提面命：形容长辈对晚辈教导热心恳切。

12．三申五令：多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。 13．络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

14．挥洒自如：形容举止潇洒，从容不迫。也形容写字或写文章，画画儿运笔不拘束。 15．豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变为开阔敞亮。

16．不可磨灭：指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。

17．人老珠黄：指妇女因为老了被轻视，就像珠子年代久了会变黄，不如新珠子值钱一样。 18．巧夺天工：形容技艺极其巧妙。

19．循序渐近：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 20．如履薄冰：指做事极为小心，多用于的心绪。 第三类褒贬颠倒 褒词误用贬义

１．拭目以待：形容期望很迫切。

２．神机妙算：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。 ３．名不虚传：指实在很好，不是空有虚名。 ４．凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。 ５．洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。

６．沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。 ７．别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 ８．别出心杼：比喻写作不因袭前人，另辟新路。 ９．有口无心：指不是有心说的。 10．惨淡经营：指苦心费力经营。

11．来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。 贬词误用褒义：

１．满城风雨：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。 ２．形形色色：形容很多，各种各样的都有。 ３．无独有偶：不只一个，竟然还有配对的。 ４．无所不为：指什么坏事都干了。 ５．长此以往：长期如此这样下去。

６．趋之若鹜：比喻很多人争着去追逐不好的事物。 ７．半斤八两：比喻彼此一样，不相上下。 ８．等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。 ９．绞尽心机：挖空心思，想尽办法。

10．大言不惭：说大话，吹牛皮，一点也不害臊。

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11．明目张胆：形容公开放肆地干坏事。

12．明哲保身：指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。 13．忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 14．高谈阔论：指不着边际地大发议论。

15．始作俑者：比喻第一个作某项坏事的人或恶劣风气的创始人。 16．好高骛远：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。 17．邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。 18．如丧考妣：好像死了父母一样地伤心和着急。 19．一丘之貉：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 20．咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。 21．虎视眈眈：形容恶狠狠地盯着看，等待机会下手。 22．别有用心：指言论或行动另有不可靠人的企图。

23．衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。 24．巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。 25．好为人师：指不谦虚，喜欢以教育者自居。 26．人模人样：或指小儿有成人相（亲昵语），或指人态度举止俨然与身份不相称（讽刺语）。 27．神气活现：表现出自鸣得意或傲慢的神态。 28．趾高气扬：形容骄傲自满，得意忘形的样子。 29．为所欲为：想干什么就干什么。 30．呜呼哀哉：指死亡或完蛋。

31．天花乱坠：形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。 32．巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道。

33．一团和气：指互相之间只讲和气，不讲原则。

34．改头换面：表面上改一下，实质上和原来的还是一样。 资料补充

以上所谈是色彩误用，关于这个问题还要注意三点：

一是大量中性词，像\\„成千上万\\„\\„如虎添翼\\„等，在或褒或贬语境中都可使用。

二是有时为了讥讽、自嘲叶、开玩笑，故意说反话，褒词贬用，贬词褒用，是可以的，不能以为错。

三是应当知道一些感情色彩相反的同义的成语。下面成对举出的成语，基本意义相同而感情色彩相反，每对中，前一个词是褒义词，后一个词是贬义词：

⑴情投意合----臭味相投⑵见机行事----见风使舵⑶侃侃而谈----夸夸其谈⑷一得之见----一孔之见⑸无微不至----无所不至⑹再接再厉 ----变本加厉⑺深思熟虑----处心积虑⑻绞尽脑汁----费尽心机⑼开山祖师----始作俑者⑽昂首阔步----趾高气扬(11)从容不迫--故作镇静 第四类语境不合

成语也是词，它必须符合一定的语言环境，语境不合，自然造成误用，成语的意思必须与句意相合，否则会错误。 这种毛病的词语有：

⑴\\„力挽狂澜\\„：比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用。 ⑵\\„相濡以沫\\„：比喻同处困境，相互救助。

⑶\\„名不虚传\\„：\\„名\\„是\\„名誉\\„是好名声，一般名声不可用。

⑷\\„耳濡目染\\„：这词语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。 ⑸\\„不可开交\\„：只能做\\„得\\„的补语。

例(7)我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？

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\\„差强人意\\„是大体上还能使人满意，用在勉强别人做为难的事，这个语境显然是误用，可改为\\„强人所难\\„， 资料补充

1下列举出成对的成语，很容易在同一语境中误用，请注意： ⑴望其项背----望尘莫及⑵身临其境---设身处地 ⑶耳濡目染----耳闻目睹⑷舍本逐末---本末倒置 ⑸无与伦比----不可同日而语⑹形影相吊---形影不离 ⑺东山再起----死灰复燃⑻一见如故---一见钟情 ⑼不拘一格----无拘无束⑽乐不思蜀---乐不可支

（11）不以为然---不以为意(12)不孚众望---不负众望 (13)首当其冲---当务之急(14)间不容发---亲密无间 (15)刮目相看---绘声绘色(16)首当其冲---首屈一指 (17)置若罔闻---置之度外(18)匪夷所思---不可思议 第五类词语重复

⑴劳苦大众民不聊生⑵广大灾民哀鸿遍野⑶百姓生灵涂炭⑷连着几天几夜通宵达旦地忙活⑸山冈和田野上，到处都是漫山遍野的果树林⑹说话音量大，声如洪钟⑺ 一天天地日臻完善⑻暗含着不言而喻的潜台词⑼众多的莘莘学子⑽寒舍真是蓬筚生辉(11)活蹦乱跳的生猛海鲜(12)目前当务之急(13)妄自菲薄自己等 资料补充

容易造成重复的成语

1.忍俊不禁：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”

2.难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”

3.南柯一梦：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”

4.相形见绌：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”

5.如芒在（刺）背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”

6.遍体鳞伤：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”

7.当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”

8.接踵而至：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”

9.津津乐道：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”

10.闻名遐迩：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩” 11.责无旁贷：责，责任。贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任”

12.生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”

13.安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业”

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14见（贻）笑大方：见，被，大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。

15.自渐形秽：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。

16.莘莘学子：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人。不能用作“众多的莘莘学子”

17.扪心自问：扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“扪心自问的自责” 18.真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。 19.满腹经纶：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。

20.众所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。

21.妄自菲薄：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“~你自己”。

22不虞之誉：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。

23.日理万机：理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”

24.无地自容：容，容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫，无栖身之处。

25.恍然大悟：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”

26.任重道远：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。” 27.眼花缭乱：缭，亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。 28.破天荒：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。 29.方兴未艾：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能用作“正~”。

30.芸芸众生：芸芸，众多的样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的~”

31.耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作“心里一直~”。

32.感激涕零：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“~得流下了眼泪”。

33.历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事~地出现在眼前”。

34.刻骨铭心：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作“令人难忘的教训~”。 第六类误用字面意义

例在黄山游览，满目青山，进退维谷，苍松凌空，飞泉漱石，让人深知黄山既险且秀的特色。 “进退维谷”这个成语的实际意义是进退都处于困境之中，进退两难；例句中误用了字面意义，显然是错误的，

对下面这些成语，要注意防止望文生义，误用字面意义： １．进退维谷：形容进退两难。

２．如坐春风：比喻得到教益或感化。 ３．春风化雨：比喻良好的教育

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４．间不容发：形容情势极其危急。 ５．祸起萧墙：指祸乱从内部发生。

６．炙手可热：形容权势大，气焰盛，使人不敢接近。

７．一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。 ８．下车伊始：比喻带着工作任务刚到一个地方。

９．开门见山：比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。 10．水清无鱼：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。 11．盲人瞎马：比喻盲目行动，后果十分危险。 12．独步天下：天下没有第二个。 第七类谦敬错位

⑴虚怀若谷：形容非常谦虚，表示对人的敬意，只能对人，不能对己。

⑵狗尾续貂：比喻拿不好的东西接在好的东西的后面，通常只用在自己的作品，表示谦虚。 ⑶蓬筚生辉：用于称谢别人到自己家中，或称谢别人的字画送到自己家里。 ⑷敬谢不敏：恭敬地表示不能接受或能力不够，用于自谦，表示推辞某事。 ⑸心向往之：用于表示对某人或事的景仰之情。 ⑹一得之见：谦词，表示\\„自己一点浅薄的意见\\„。 资料补充： 一、谦辞 1、蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。

2、敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

3、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。

4、贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。 5、无功受禄：没有功劳而得到报酬。

6、敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。

7、忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。 8、信笔涂鸦：形容字写得很坏。 9、一孔之见：比喻狭隘片面的见解。 10、才疏学浅：见识不广，学问不深。

11、德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。 12、德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。

13、挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。

14、不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。

15、姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。 16、笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。

17、一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。 18、恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。 19、望尘莫及：同对方相比，差之甚远。

20、一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。 21、尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。 22、不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。

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23、雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）

24、绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。

25、东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。 26、区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。

27、愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。

28、管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”

29、班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。 30、聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。 31、避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。 二、敬辞

1、高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。

2、不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。 3、鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。

4、洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气话）。

5、高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

6、大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。

7、率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。

8、虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。

9、虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。 第八类、对象误用：

１．豆蔻年华：指十三、四岁的少女。 ２．美轮美奂：形容房屋高大众多。

３．相敬如宾：指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。 ４．破镜重圆：比喻失散或离婚后重新团聚。 ５．琴瑟之好：比喻夫妇感情非常好。 ６．青梅竹马：指男女幼年时亲密无间。 ７．休戚相关：形容关系密切，利害相关。

８．置若罔闻：指不予理睬，放在一边不管，好像没听见一样。 ９．筚路蓝缕：形容创业的艰苦。 10．汗牛充栋：形容藏书非常多。

11．耳提面命：形容长辈对晚辈教导热心恳切。

12．三申五令：多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。 13．络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

14．挥洒自如：形容举止潇洒，从容不迫。也形容写字或写文章，画画儿运笔不拘束。 15．豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变为开阔敞亮。

16．不可磨灭：指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。

17．人老珠黄：指妇女因为老了被轻视，就像珠子年代久了会变黄，不如新珠子值钱一样。 18．巧夺天工：形容技艺极其巧妙。

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19．循序渐近：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 20．如履薄冰：指做事极为小心，多用于的心绪。 第九类多义成语只知其一，不知其二

有些成语派生出两个或两个以上意义，甚至感情色彩也相反，如果对这类成语只知其一，不知其二，则易造成误判。如：

1“龙飞凤舞”本来形容气势奔放雄壮，也可形容书法气势舒展活泼，也可形容字迹潦草难辨。 2“左右逢源”本指做学问功夫到家后自然用之不尽，取之不竭，后用它泛指做事得心应手，顺利无碍，有时也用于贬义，讽刺为人圆滑，善于投机。 资料补充 两用成语

1、平铺直叙。既可形容说话或写文章平平淡淡，没有起伏，重点不突出，含贬义，如“写《我的一天》这类文章，应该摘取二三个片段，来说明生活的意义，决不能平铺直叙”；也可指说话或写文章时不加修饰，直接地简单地说出自己的意思，含褒义，如“欧阳修的短文《卖油翁》平铺直叙，明白晓畅”。

2、水落石出：水退落下去，石头就显露出来。本写自然现象。后比喻事情的得以完全显露出来。

3、东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常比喻随意提笔作文、写字或涂画。又喻指作事无规则、无定准。

4、海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。 5、粗枝大叶：比喻做事不细致．不认真．它的本义是简略概括。

6、肝脑涂地：的引用义是竭尽忠诚．甘愿牺牲．它的本义是形容惨死。

7、一针见血：通常比喻说话、写文章言辞直截、简要．能切中要害．但它的本义是一针就见到血．形容医务人员技术熟练。

8、不三不四：形容人不正派、不规矩，也用来说明事物不成样子，与“不伦不类”相似，这是它的原始意义，有存在的合理性。如：本来还不错的文章，让你这样改来改去，反而改的不三不四了。

9、指手画脚：可以形容轻率地指点，妄加评论指责、批评，作贬义词，如“请你不要对我指手画脚，让我自己去思考、去行动”；也可以来形容说话时兼用手势示意，作中性词，如“问起根由，毛泼皮指手画脚，剖说那事。” 10、光怪陆离形容奇形怪状，五颜六色。也形容事物离奇多变。李景把门面装潢得金碧辉煌，别出心裁地把那些光怪陆离的货物陈列在霓虹灯下，真叫人目迷五色，爱不释手。例二，面对光怪陆离的现代观念，他们能从现实生活的感受出发，汲取西方艺术的精华，积极探索新的艺术语言。

11、百花齐放：指同一事物有许多做法，同一内容有多种形式。比喻艺术上不同形式和风格的自由发展。也指各种花卉一起开放。

12、乘风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。也指飞速地航行。

13、垂涎三尺：形容嘴谗，也形容特别羡慕，渴望得到。如：我看到人家新买的摩托，便垂涎三尺，恨不得自己也有一辆。

14、不绝如缕：既形容声音细微，也形容形势危急。

15、步步为营：营，驻扎的地方。每前进一步就设置一道营垒。形容进军谨慎。今也比喻行事谨慎稳妥。。

16、老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子，也形容人没有朝气，暮气沉沉的样子了。

17、瞻前顾后：既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多，犹豫不决。

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18、金玉满堂：既指占有很多财富，也比喻人很有才学，学识丰富。

19、春风得意：既可以指进士及第后的得意心情，也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子。

20、平易近人比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近。也形容文字深入浅出，通俗易懂。例一，就在那次交谈中，他亲身感受到了诗人那平易近人、和蔼可亲的态度。例二，高士其是一位可敬的儿童文学作家，他的作品大都写得平易近人。 21、洋洋洒洒形容说话或写文章才思充沛，长篇大论连绵不断。也形容规模盛大，气势磅礴。例一，他才思敏捷，一眨眼就洋洋洒洒写下了近千字的文章。例二，这个贫困县的三个领导分坐三辆轿车去基层检查工作，一路上洋洋洒洒，好不气派。

22、处之泰然：既形容对待事情或困难，安然自得，毫不在乎。也指对事情无动于衷。 23、目无全牛：指解牛时，看到的不是整头牛，而是牛的各部分之间的空隙。形容对事物了如指掌，处理起来极其准确熟练；也形容技艺高超，得心应手。

24、守株待兔：株：露出地面的树根。比喻心存侥幸，坐等意外收获。也比喻死守狭隘经验，不知变通。

25、按部就班：按，依照；部，门类；就，归于，班，次序。按照门类，列定次序。原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范。后用以形容做事按照一定条例，遵循一定的顺序。 26、玲珑剔透：玲珑，精致精巧。剔透，剔除而使透空明晰。形容奇巧精制、明晰透亮。也形容人聪明灵巧或俊俏标致。

27、秀色可餐形容女性容貌美丽动人，也形容景色优美，让人入迷忘饥。例一，这女子容貌娇好，秀色可餐，到哪里都犹如众星捧月一样地被男人宠爱着。例二，苏杭山水果然名不虚传，秀色可餐，称之\\„人间天堂\\„实不为过。

28、眉来眼去多用于男女示爱，也指坏人之间勾勾搭搭。例一，他们两个眉来眼去，早就好上了。例二，吴三桂与多尔衮之间，早已眉来眼去，暗中交通

29、战战兢兢形容因害怕而微微发抖或小心谨慎的样子，也形容因饥寒冻馁而战抖的样子。例一，我又在北平看见摩登小姐们骑车游春，看他们那种战战兢兢的样子，实在令人不好受。例二，有那等贫寒之家，身无遮体之衣，口无应饥之食，战战兢兢，冻剥剥的袖手低头。 30.朝秦暮楚比喻人反复无常。亦谓朝在秦地，暮在楚地，比喻行踪不定或生活不安定。例一，刘黑七朝秦暮楚，有奶即娘。例二，烽烟满郡州，南北从军走，叹朝秦暮楚，颠沛流离 31.万紫千红：现多指繁荣兴旺、丰富多彩的社会现象，也指百花盛开，色彩艳丽。 32、灯红酒绿：既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。例一，一时管弦嘈杂，钏动钗飞，纸醉金迷，灯红酒绿，直到九点多钟，方才散席。例二，这地方一到夜晚，灯红酒绿，热闹非凡。 第十类语法功能

有些成语有自己的习惯用法，切合了习惯用法，则使用正确，反之，则使用不当。这些成语也是考查的重点。例如：

1.那是一张两人的合影，左边是一位英俊的战士，右边是一位文弱的莘莘学子。 分析：“莘莘”是很多的意思，它不能受具体的数量词修饰。因此说“一位莘莘学子”使用错误。 2.中科院计算机研究所的研究员们津津乐道着“龙芯”1号的研发成功，这是我国首次拥有自主知识产权的CPU，又称“中国芯”。

分析：“津津乐道”不具备带宾语的功能，因此这里使用不当。

其他如津津乐道、求全责备、司空见惯、漠不关心都不带宾语。有的成语只能用于否定句、疑问句中，如同日而语、相提并论、一概而论、等量齐观、善罢甘休、等闲视之等；有的只用于否定句，如望其项背、吹灰之力、万应灵丹等；有的多适用于诙谐讽刺句，如神通广大、五体投地、寿终正寝、衣冠楚楚、洗耳恭听、沐猴而冠、冠冕堂皇、乌呼哀哉、一命呜呼等。

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2011年最新时事作文素材

1、新闻事实：4月1日在上海浦东机场，留日学生汪某因学费问题与来接机的母亲发生争执，并对母亲连刺九刀，致其母胃、肝尽破。事后，汪某对于自己的残忍行为这样解释：当时脑子一片空白。（2011年4月2日《京华时报》）

事件回放：汪某的家庭并不殷实，每年30万至40万元的留学开销，全靠其母每月7000元的收入来支付，耗尽了家中积蓄，甚至不得不向亲友举债。汪某在日留学5年，从未打工，并认为自家生活条件“蛮好的”。一方面是含辛茹苦，倍加呵护；另一方面则是不知死活，心安理得。

新华评论：留学生弑母利刃折射教育空白。行凶者的脑子里是不是一片空白，只有他自己最清楚，接下来的调查处理也将给出答案。但这儿子雪白的利刃、母亲殷红的鲜血，爱与恨的交织，理想与现实的反差，却在提醒我们，在教育问题上，存在另一种“致命”的空白。不管是家庭教育还是学校教育，物质的给予不能取代心灵的呵护，成功的光环源自人格精神的光芒，这大概是汪某刺母利刃寒光带来的理性之思。

2、新闻事实：一个人的成功应该如何衡量？北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授给学生的答案是“40岁时身价4000万”。近日，他在微博中“警告”自己的研究生，没有达到这个标准的“不要来见我，也别说是我学生”，并认为“对高学历者来说，贫穷意味着耻辱和失败”。（2011年04月08日《新民晚报》）

新华评论：董教授毫无遮拦地将这种金钱至上的财富观和价值观，将自己的浮躁和功利的人生哲学，打包“贩卖”给尚未踏上社会的学生，显然与这所百年名校“学为人师，行为世范”的校训格格不入，也难怪有学生会在接受媒体采访时表示，“我感觉让学生一味追求4000万元的老师，是没有资格在此教书的”。不知道他有没有听到学子的心声？真正的大学教育应该帮助学生形成正确的世界观和人生观，而这有赖于人文精神的熏陶和责任意识的培养，让知识分子具备智识群体应有的品格。

3、新闻事实：前些天双汇召开万会，意在消除瘦肉精事件的影响。但效果并不尽如人意，除了被人发现大会横幅上有错别字而受到嘲笑之外，一些经销商大喊“双汇万岁，万总万岁”，更是受到了强烈的批评。而近日，中国国际公共关系协会常务副会长兼秘书长赵大力透露，“双汇瘦肉精”万人道歉大会，乃是出自公关公司的手笔。（2011年04月11日《武汉晚报》）

新华评论：公关不是百试百灵。对任何一个机构而言，之所以出现公共关系危机，无非是因为其行为损害了公众的利益，从而引发了公众的不满，反过来影响了机构的生存与发展。所以无论是谁，一旦发生公关危机，要想转危为安，首先不要考虑自己，而要以最大的诚意面对公众，承担责任，对公众表示真诚的道歉，同时尽最大努力赔偿公众的损失。只有这样，才有可能重获信任，继续发展。而更为重要的是，机构要有前瞻性，在日常管理中做

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足功夫，从根本上预防危机的发生。所有预防措施的出发点和落脚点，都应当是防止公众利益的受损。

4、新闻事实：3月17日，针对我国部分地区出现的食盐抢购现象，中国盐业总公司成立了以总经理茆庆国为组长、副总经理董永胜为副组长的应急工作领导小组，启动应急工作机制，要求各地盐业公司确保食盐市场安全供应。加强销区市场管理，加大成品盐调拨力度，充实各级库存。据了解，中国食盐大部分是矿盐，矿盐资源充裕，供应不成问题。即使是海盐，亦远离日本，被污染的可能性很小。（2011年3月17日《人民网》）

新华评论：应对抢盐谣言，我们需要普及科学常识。食盐抢购现象暴露出科学常识普及还不够。„„谣言止于人的自觉。针对谣言，及相关部门要负起责任，要在第一时间辟谣，通过科学知识粉碎传言，要对市场进行全面监管，在加大物资供应的同时，对哄抬物价、囤积居奇者严厉惩处。作为社会的一份子，每一个民众都应负起责任，与站在一起，联手应对灾难，不仅要懂科学，更要相信科学，不仅不能信谣，还要做到不传谣，主动抵制谣言传播。毕竟，社会恐慌损害的不是个别人的利益，而是社会整体，与我们每个人都休戚相关。

5、 新闻事实：3月22日，为得到网友“广州富家子弟”许诺的2万元捐款，谢三秀抱着患眼癌的女儿在广州街头跪地前行一千米。但是,这位网友事后并不打算兑现承诺。这一事件引起各方关注，谢三秀也收到社会各界捐款二十余万。但事实很快证明，这一切只是网络推手“金泉少侠”策划的一场炒作。他就是那个“广州富家公子”，他故意激起人们的愤怒，以达到吸纳捐款的目的。（2011年3月27日《广州日报》）

人民时评：“跪行救女”策划有“善”更有“恶”。这起“跪行救女”策划中确实有“善”，但若将眼光放大、放远，就会发现其“恶”的成分更多。首先，这样的策划欺骗了人们的感情、戏弄了们的爱心。其次，这样的策划严重损伤、透支了社会信用。再次，网络推手策划和炒作之风当刹。网络推手的策划和炒作混淆视听，愚弄，此风决不可长。对此，广大网民要睁大眼睛。

6、新闻事实：又到3.15，消费者维权话题又呈“井喷”态势：各地紧锣密鼓地筹划一年一度的盛大宣传活动，消费者组织针对一些案例展开声势浩大的维权活动，商家不失时机地打出“温情牌”向消费者表白诚信，网友们晒起自己遭遇的“维权难”“质量差”等问题„„相较于多数时间的淡定，3.15“维权热情”仿佛一阵风，只在这几天猛刮。（2011年3月14日《人民网》）

人民时评：3·15期间的“维权井喷”现象，表明在公众意识里还普遍存在着“节日依赖症”，同时这也暴露了两个现实的问题：一是民众平时维权意识较差，不知道如何维权，“积之愈久，发之愈速”，导致维权日的投诉大量出现；其次，一些本来简单的问题，平时有关部门解决不能奏效，只好在3·15期间借助社会关注力施加压力，予以敦促。因为“3·15”这天，你想要维权，成本是很低的，一方面相关部门会热情接待你，媒体也会将

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“风光”让给你；另一方面商家也会真的“在乎”你，你一索赔，就能够“心想事成”。当然，也不是所有的消费者都能够在“3·15”达到心愿，但过了这一天，想要维权就没有那么简单了。

7、 新闻事实：从“幸福广东”的提出，到北京“十二五”规划写入“让人民生活得更幸福”，再到重庆率先将衡量社会差距的基尼系数的写入规划，并宣示要成为“居民幸福感最强的地区之一”，地方上，“幸福”成为各地工作报告以及“十二五”规划中的高频词，“幸福”的接力棒在神州大地传递。2月27日，总理在与网民在线交流时将“幸福”解读为“让人们生活得舒心、安心、放心，对未来有信心”。兔年春天，中国各级满溢的“幸福”热度令全国人民和世界倍加注目。（2011年3月5日《人民网》）

人民时评：建设“幸福中国”的导向呼之欲出：“GDP减速，幸福提速”，“幸福指数”成为执政新追求。„„幸福是个人幸福和国家强盛的统一，是自我实现与无私奉献的统一。每一个社会成员，都有责任和义务为他人、为社会的幸福做贡献。创造幸福是一个渐进的过程，我们需要思考，怎样建立合理的“幸福期望值”，克服急躁、冒进情绪，一步一个脚印地前进；我们需要谋划，怎样防止享乐主义、拜金主义泛滥影响幸福。从“站起来”、“富起来”到“幸福起来”,一代代中国人发愤图强，推动了中华民族的’华丽转身”。

8、新闻事实：面对“用工荒”，不少单位给农民工开出的待遇高于大学生，成都人才市场日前一次问卷调查显示，45%的应届生求职者认为大学应届毕业生待遇不及农民工很正常，由市场供需关系决定；35.5%的人持“无所谓”态度，认为大学生的成长空间更广阔。您咋看“大学生赚不过农民工”现象？您觉得正常吗？（2011年3月1日《人民网》）

人民时评：应届生工资长期低于农民工是不正常的，起码是不利于经济社会长远发展的。它不仅传递给社会不当的价值理念，比如“读书无用论”等；同时，它更是一种事实上的负激励，让人对社会的公平正义机制存疑。民工荒与找工难是阶段性的矛盾，它背后反映的深层次问题更值得深思：廉价劳动力时代何时才能真正终结？学历倒挂下的结构性失业何时才能被纠偏？经济结构如何调整才能吸纳更多的大学生？民工兄弟的工资是应该涨起来了，但应届生的工资应该更高。我们不应该从一个极端走向另一个极端，毕竟社会的进步有赖于群体的创富能力，更有赖于构建一个稳定合理的人力定价体系。

农民工为什么就应该赚不过大学生呢？事实上，农民工从事的是低级、危险、没人愿意干的工种。按照供求关系的理论，这种处于最低端的工种，比如入殓师，和最高端的工种一样应该享受高工资。让最低端工种的工资涨上来，其实对应了一种价值观的被认识，那就是对于农民工从事低级、危险工作时辛苦付出的尊重。尊重高端人才已经再正常不过，而让低端工种也能得到尊重，其实才能体现我们的价值观的多元化和人性化。判断及发声的渠道多为高端人群所掌握，从这个角度说，缺乏判断及传播能力的低端从业者得到充分的尊重，

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其实更能证明我们这个社会的尊重是真正的尊重；从这个角度而言,大学生赚不过农民工，而且很大一部分大学生认为正常，其实就是观念上的进步。

“用工荒”起码对于农民工本身来说是福音，终于可以有人出大价钱雇佣农民工了。工钱看涨，实质上是农民工本身价值的直接体现，然而这也仅仅是一种还原和回归而已。总想着吃农民工红利的日子终将会过去，谁的劳动价值也不容“被廉价”化，农民工如此，大学生亦如此。说白了，今天的大学生与前些年的农民工是一对跨越时空的“难兄难弟”，各级各地部门及用人单位、企业，应当彻底转变挤兑大学生挤兑农民工的心理和行为，为大学生开辟一片就业新天地,让人才、知识得以人尽其才学以致用才是根本。

9、新闻事实：一些号称全进口的深海鱼油,不仅并非都是来自深海,而且还是实实在在的“本土货”。深海鱼油何以能“深度忽悠”？（2011年04月11日《山西晚报》）

新华评论：别责怪这些产品的生产厂商身上没有流着道德的血液,逐利冲动是他们存在的根本“属性”，要想让他们依法生产经营，就必须有相关法规来对他们进行严格监管。然而，遗憾的是，就是目前在保健品市场上如此热销的深海鱼油产品，却是通过媒体曝光我们才知道竟然还有如此“深度忽悠”的现实，这一问题的背后，很可能并非是监管部门不知情，而是一种懒政造成的严重的不作为，甚至背后还有监管部门与生产、销售环节某种不可告人的权钱交易行为：某些生产厂商根本就没有正规的生产批号，或者是一个批号多种产品使用，整天需要对他们进行质量与安全监管的当地职能部门，真的连如此直白的违法现象都不知道？相关职能部门的监管失控，造成的却是不知情的消费者的巨额损失的严重被骗。

10、 新闻事实：《我在美国做妈妈：耶鲁法学院教授的育儿经》（又名《虎妈妈的战歌》）一书，近来在美国红得发紫。作者蔡美儿，美国耶鲁法学院终身教授。身为华裔第二代美国移民，蔡美儿以华人家长对子女的高度期待与严格教养来教育两个女儿，把她们培养成学业卓越的音乐神童。孩子究竟是该“放养”还是“圈养”？东西方教育理念孰胜一筹？由该书引发的中西教育界的激烈争论仍在进行中。（2011年2月12日《中国青年报》）

事件回放：年初，《华尔街日报》发表了该书的摘要，并刊发了一篇书评，题目是耸人听闻的《为何中国母亲更胜一筹？》。随后，美国许多报纸发表了评论和读者来信。紧接着，蔡美儿的故事登上了《时代》周刊的封面，于是《虎妈战歌》成为美国媒体和民众近期最关注的热点之一。

新华评论：①教育袁贵仁认为家长要尊重子女的健康情趣，共同减轻学生课业负担，但减负不是放任自流，而是要给学生更多了解社会、思考和动手的时间。

②教育子女应中西合璧。中国传媒大学副教授陈凯认为，由于在中国“赢者通吃”，所以父母把太多的压力放在了子女身上。而美国教育却更关注孩子的品质、创新和，小孩可以很自由，而这也因此造成了小孩学习太放松，成绩不理想的情况。中美教育可以说是两个极端的教育，一个是“批评太多”，一个是“表扬太多”，而陈凯认为真正正确的应该是两者的综合体。

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③美国知名科技博客「Business insider」则发表了一篇题为《为何中国家长比美国家长强》的文章。该文章指出，如果家长的目标是让孩子成为做事效率高的成功人士，那么中国的母亲们无疑比多数美国妈妈更胜一筹。文章认为，中国家长的严格教育和强烈的竞争意识，与美国家长的溺爱与温和形成鲜明对比。如果美国妈妈们继续纵容懒惰、毫无自律却总是期待被赞誉的下一代，不难想象终有一天美国要在全球的竞赛中被中国击败。

但是，美国儿童心理学家却对此持不同意见。他们认为，如果将成功简单地定义为“高分”、“获奖”，那么教育出来的孩子肯定是“疲惫不堪的”、“能力低下的”、“不健康”的儿童。

而起初予人“中国悍母”（虎妈妈）印象的蔡美儿，后来在接受媒体专访时也坦承，其实最理想的教育模式，应该是在中国和美国式教育方式上取得平衡。

11、 新闻事实：“啃老”本来并不是一个新问题，最近却由于江苏拟立法禁止子女“啃老”，重新又引起了人们的关注。日前，江苏省十一届常委会第二十次会议就《江苏省老年益保障条例（草案修改稿）》进行了审议。修改稿增加了对“啃老”现象的规定：“有生活能力的成年子女要求老年人经济资助的，老年人有权拒绝。子女或者其他亲属不得以物业或者其他理由，骗取、克扣或者强行索取老年人的财物”。（2011年01月27日《人民网》）

人民时评：医治“啃老”社会病，该不该拿家庭开刀。不得不承认，将老年人有权拒绝“啃老”写入法律，相关部门的出发点是好的，该条例也区分了几种“啃老”现象，的是那些消极、恶意的“啃老”，老人自愿给子女财物上的帮助是可以的，“没有生活能力”的子女为买房求援父母也不算“啃老”，并不触犯该条法规。只是，如何界定“有生活能力的成年子女”？如何界定“消极、恶意的‘啃老’”？之所以“啃老”现象如此普遍，是个人问题、家庭问题，但更是一个社会问题和制度问题。既然病在社会、在制度，拿家庭和个人来开刀，肯定不能从根本上治愈。试想，老人们如果都将“啃老”的子女驱出门外，推向社会，不一定就能解决子女的就业问题和生存问题。因此，现在的问题不在于该不该治这个“啃老”病，而在于怎么治。要避免年轻人“啃老”，首先是他自身要有生存的能力。我们的各级也应该加快经济增长方式的转变，用知识技术资本密集型产业布局带动劳动密集型的产业布局，创造条件，给年轻人提供更多的适合他们的就业机会，让他们能够拥有劳动的权利，自食其力。同时，社会福利保障必须跟上。应该社会解决的问题，不要总是让家庭来负担，让家庭来作为“缓冲带”。

12、新闻事实：日前，中国“首善”陈光标与北师大壹基金“首期中国基金会领导人高级研修班”学院谈话时称：目前不考虑与专业组织合作做慈善，希望通过自己的亲力亲为，感染更多富人；中国目前的慈善还处在摸着石头过河阶段，中国需要他这样的“暴力慈善”，来推动整个社会的慈善进步。（2011年3月22日《新京报》）

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事件解读：从陈光标的回应来看，“首善”认为“‘暴力慈善’定位非常好”、“中国需要我的‘暴力慈善’”，似乎这位中国“首善”认为，在中国慈善事业尚未成熟的前提下，无论怎么高调甚至引起公众心理的不适，这个社会都是欢迎这种“暴力慈善”的。简言之，也就是只要有能力慈善，慈善的实施方式并不重要。

央视评论：①他与现代慈善理念不相符，“陈光标式慈善”是一种慈善的倒退。现代慈善理念是以平等为基础，以自愿为前提，而尤其重要的，是维护受捐助者的尊严，甚至有人认为，尊严是最大的慈善。

②在慈善效果上，除了满足撒钱者的某种心理需要，对于穷人没多少益处。姑且不论好多的钱其实落不到真正的穷人手里，就是落到他们手里，养成依赖，对他们以后的生计反而是毒药。真正的济贫，一是帮助他们在教育上提升，包括办学和资助穷孩子上学，帮助失业的穷人接受培训，以期再就业。二是定点定期帮助那些丧失劳动力的家庭，让他们能够活下去。三是帮助穷人学会自救，学会自谋生计，摆脱贫困。显然，这三种形式，都需要组织来做，专业的助贫N G O组织可以很好地从事这样的工作，至于陈光标这样有善心的企业家，只需做到定期出钱就可以了。

③慈善最重要的前提是内心的虔诚，以及对贫弱人群的尊重，没有尊严的慈善叫“施舍”。“暴力慈善”显然是把这种虔诚和尊重剥离出来，只是纯粹的物质输血。慈善不仅仅就是物质救济。

④一个成熟的社会，救灾捐献是常规，不该是聚光灯下之事。慈善不单是有钱人的事业，而是全社会每个人的共同事业；慈善是现代社会每个公民不可或缺的权利与责任。

⑤陈光标的善举还是值得肯定。高调也好，炒作也罢，陈光标毕竟是在拿自己的真金白银做善事。有网友说，“我们看不惯陈光标凌驾于别人尊严之上的行善，我们也不能忽视穷人拿到200元之后感动的泪水”。这话说得好，也道出了陈光标式慈善最令人纠结之处。我们一方面对陈光标式慈善颇有微词，希望他能够做得更好；另一方面又不得不感叹有那么多贫困人群急需救助，不管何种方式的慈善对他们而言都是雨露甘霖。我们一方面笃定地认为尊重受助者人格尊严是慈善应有之义，另一方面又不得不怀疑，这样的要求之于当下现实是否过于高调。

⑥陈光标也许离现代公益的确还有十万八千里，留给公众的印象也只不过是在众人围捧中发红包，但我们的慈善效能离“现代公益”又有多远的路程呢？

13、新闻事实：“测试人品的时刻到了，有个病人的血氧在往下跌，半夜很可能要起床收尸„„这大冷天我暖个被窝也不容易，等我下班在（再）死啊„„”这是一则微博上传的内容，22日以来，这则微博开始广为流传，博主为汕头市一家医院的一名医生，目前已被调离岗位。（2011年2月24日《羊城晚报》）

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事件解读：就目前而言，事情的其实还没有完全明朗，当事人表示微博不是自己发的，尽管这看起来像是给自己找借口，但也不能排除这样的一种可能，但医德话题再次引起了人们的关注。

央视评论：①冷血微博折射出医德堕落。一名医生希望病患等她下班了再死，这不是对自己的家人朋友说起，而是把它发布在微博上。微博是一种个人信息平台，但一个医生在微博上对病患表达这样的态度，就不再是一种私人信息，而成为一种公共信息，一个公共道德话题。医生抱怨患者寒了公众的心，但这并不是一个法律问题，但绝不仅仅是一个人的操守出了问题这么简单。

②冷血护士：医德重塑的困惑。自古以来，在医生的头上似乎总有一个神圣的光环。一纸“冷血微博”医护人员用戏谑的言语去调侃生命的消逝，让之前的种种光环彻底黯淡，戳中当下医师和病人之间俨然成为赤裸的金钱和生命的交易的无情事实。也告诉我们重塑职业道德，重视人文关怀，从一句口号到化为行动，还有很长的路要走。

③长久以来被忽视的道德教育和生命教育。看似孤立的护士冷漠，更深刻的根源还在于，我们的基础教育中重考试、重分数，却轻视甚至忽视了道德教育和生命教育。

14、新闻事实：农民工组合旭日阳刚因翻唱汪峰的《春天里》一炮走红，然而前日旭日阳刚的经纪人黎冬透露，汪峰已禁止旭日阳刚以任何形式演唱《春天里》。紧接着汪峰在博客上写下洋洋洒洒5000余字说明事件来龙去脉，称自己是本着帮助旭日阳刚的想法，允许他们演唱自己的歌，现在停止授权实属无奈。从草根到商业，旭日阳刚的“春天”在哪里？（2011年2月12日《新京报》）

央视评论：当草根成为明星，情感因素就不再有话语权。春晚过后，旭日阳刚名气一路飙升，由此带来的最直接效应就是商演身价水涨船高。“禁唱”风波，还原了“旭日阳刚”的艺人身份。平心而论，艺人基本素质他们并不具备，能够走红是因为他们的农民工身份。但是，一旦华丽转身成功，他们就不叫“农民工”了。很多人认为汪峰在禁唱事件上表现得缺少人情味。在中国，人们对这类事情的认识，和法律是没有关系的，人们更愿意讲情而不是理，更愿意根据双方的强弱关系来确定自己的态度。旭日阳刚原本是两个热爱唱歌的农民工兄弟，是千千万万弱势群体草根的缩影。悲悯和同情是善良的人们本能的良知，无论是和旭日阳刚一样身处弱势，还是已然强势，大多善良的人都会希冀农民工也有春天。弱势并不表示其所有的行为都该同情和支持，这显然是盲目的。有时候盲目的支持常常让我们忘掉常识。让艺人回归艺术，让关怀回归关怀。当农民工歌手不再成为一种标签，当一个群体不再因为身份而获取特别的同情，或许，那才是真正的“春天里”。

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