问君能有几多愁——解读唐宋词人的“愁苦心＂■徐州幼儿高等师范学校马宏翻阅唐宋词，满眼是悲愁的字眼和凄凉的意象：苦、痛、悲、恨、哀、愁。落红、飘絮、冷月、寒烟……抒情主人公的愁容泪眼、悲莆情怀，强烈地震撼着读者的心灵。据统计。唐宋词中．仅“愁”字就出现了３３４４次，其他的“忧”、“恨”、“伤”、“哀”等词的使用频率就更加难以计数了，，词人似乎个个都有一颗“愁苦心”．无“愁”不成词．无“恨”不成凋。甚至“为赋新词强说愁”．形成了词“以愁见Ｔ”的艺术特征。“愁”是一种心绪。“失意”、“忧伤”、“惆怅”、“焦虑”等是它的应有之意．唐宋词中的“愁”更涌概了“悲苦”、“怨恨”、“哀痛”、“伤心”、“郁闷”、“落寞”、“孤独”、“无聊”等心理感受，似乎所有的内心痛楚都可以用“愁”来言说．真是“怎一个愁字了得”！归纳起来．愁绪主要有以下几种。一、伤春惜时之惆怅自然界的落花流水、时序更替，时常引起诗人时光急促、生命苦短的感伤和命运无常、人生无奈的悲叹．中国文人的伤春悲秋情结在词中得到了淋漓尽致的展示。冯延巳的《鹊踏枝》就是代表：“准道闲情抛掷久？每到春来．惆怅还依ＩＵ。日日花前常病酒．不辞镜里朱颜瘦，河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？小桥风满袖，平林新月人归后。”多愁善感的词人面对大好舂光下的鲜花、丛草、翠柳，却产生了几丝落寞和惆帐，其中有韶光易逝的感伤，有物是人非的体悟、有人生难料的慨叹．也有爱情失落的哀痛，．这闲愁源于对生命本真的认识和天照．表现了人类自我意识的觉醒，不应该视为无病呻吟．二、离别相思之幽怨“何处合成愁？离人心Ｊ：秋”（吴文英《唐多令》）。描写情人问的别离的痛楚、相思的煎熬、被弃的幽怨是唐宋词的一大特色、阋人们调动一切万方数据艺术手段。或寓情于景．或借景抒情，有时因物起兴，有时以物为喻，在具体可感的意象中表现那“剪不断、理还乱”的忧愁．将缱绻深挚的相思之情、撕心裂肺的离别之痛描绘得真挚感人。如柳永的《雨霖铃》借“杨柳岸，晓风残月”的景物烘托离别的凄凉心境：欧阳修的“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（《踏莎行》）以水喻愁，形象鲜明；李清照的《一剪梅》则直抒胸臆：“此情无计可消除，才下眉头。却上心头”。真情告自，同样感人至深。因种种原因分离的痴男怨女忍受不了，“一种相思．两处闲愁”的煎熬．就借长短句来吟唱失落的爱情，抒发一腔的幽怨，向情人发出爱的呼唤。三、国破家亡之哀痛南唐后主李煜的一曲《虞美人》流传千古，作为一个亡国之君，在词中将他的痛失山河、灭国亡家的一腔悲恸抒写得酣畅淋漓．尤其是最后的结句：“问君能有几多愁．恰似一江春水向东流”．以滔滔不绝、绵绵允尽的春天的江水比喻自己深重的愁苦，感天地、泣鬼神。北宋末年。异族入侵，国土沦丧的悲愤。民不聊生的哀痛，也常在平民词人笔下展示。如李清照的脍炙人口的《声声慢》，开头就以“寻寻觅觅、冷冷清清．凄凄惨惨戚戚”十四个叠音词。刻画了一个孤独、寂寞．为痛苦折磨得精神恍惚的老妇形象，继而以晚风、归雁、黄花、梧桐、细雨等凄冷意象把自己失国。产家、漂泊无依的深重愁苦表现得异常哀婉悲凄．令凄者也不禁潸然泪下。四、羁旅飘泊之悲苦古代文人常常因他乡求仕、戍守边防、流浪避乱等原因抛妻别子，漂泊异乡，他们那思乡念亲的悲苦常常伴随着人生失意的落寞，挽结为浓郁的乡愁。如柳永的《归朝欢》就描绘了这种痛苦的乡５砥二爨ｔ鞣裁瓣默譬比较阅读在古诗词教学中的运用■江苏省启东市开发区中学黄晓燕特级教师霍懋征说过．一节好的古诗课至翁》，常建的《题破山寺后禅院》，辛弃疾的《两江少要有十首以上的古诗展现。古诗词灿烂辉煌月．夜行黄沙道中》。运用“例证法”引出了这么的宝藏，不应止于课本、课堂学习的局限。在教多的“闲人”．这些都是作者罢官或被贬时期的古诗词的时候．将两首或两首以上的古诗文的作品。都流露出抛却官场烦恼。醉心于自然风物内容或形式等方面进行比较、对照，这样既可以的悠然自得、恬淡闲适，其一１５境都是安宁愉悦开阔眼界。活跃思想，又可以看到差别，提高鉴的。本课的教学中通过对“闲人”的对比探讨。我赏力。通过大量阅读、比较，让古诗词教学洋溢们获得同一主题：这些文人虽经历生活的磨难．出鲜活的魅力。但依然坚强、依然乐观、依然充满诗情画意，就一、同一文化主题的对比阅读更能理解“闲人”的深刻含义。中国历代诗词作品在漫长的演进过程中．二、同一作者的诗比较形成了众多鲜明的主题。在主题选择上，教师应由于同一作者在不同时期经历的不同．诗作充分考虑学生的实际水平．选择一些符合学生风格迥然不同。比如苏教版八年级上册杜甫的两兴趣和认知背景的内容。首诗，一首第二单元里的《春望》，一首第四单元如我在教学《记承天寺夜游》一课中围绕里的《望岳》，在教学这两首诗时，同学们提出疑“闲人”这个话题，引出陶渊明的《饮酒选一》“采惑：杜甫的这两首诗风格差异很大。我首先指导菊东篱下，悠然见南山”的闲趣，柳宗元的《渔学生看两首诗的写作年代，《望岳》写于唐玄宗开愁。词的下阙：“一望乡关烟水隔。转觉归心生羽怜”、“闻鹧鸪”等悲伤的字眼表现了痛失家园、山翼。愁云恨雨两牵萦。新春残腊相催逼。岁华都瞬河破碎的悲怆，以江晚山深。暮色苍茫。鹧鸪声声息。浪萍风梗诫何益。归去来，玉楼深处，有个人相的沉郁之境，烘托了自己苦闷孤独、怀才不遇、感忆。”生动展示了漂泊羁旅生涯的痛苦。表达了渴时伤国的痛苦情怀，读来令人扼腕。望还乡与相爱的人团聚的迫切心情，真实感人。唐宋词中如此集中的“愁”描写．既有时代的五、壮志难酬之忧愤因素，也与词这种艺术形式息息相关。“词为艳南宋时期，金兵入侵，君主昏聩．偏安江科”，从它诞生之日起。就是文人于花前酒下用来南．朝中奸佞当道，压制文臣武将的抗金驱敌收复抒写幽微之情、私人心绪的工具。分离的伤痛。思失地的愿望，爱国志士只能将他们的报国无门、壮念的煎熬．失恋的愁怨……这些忧伤哀痛的情绪志难酬的满腔忧愤尽情挥洒在沉郁苍凉、悲壮道在词中找到了发泄的空间。此外。词作为酒筵歌女劲的词章之中。辛弃疾就是代表。他的《菩萨蛮・书吟唱之歌．柔美婉约的曲调和哀婉凄切、缠绵悱恻江西造口壁》：“郁孤台下清江水，中间多少行人的悲情相得益彰．形成了词“以悲为美”的美学特泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住。毕竟东征．因此．集中体现各种痛苦的“愁”频繁地出现在流去。江晚对愁余．山深闻鹧鸪”中以“泪”、“可词中就不足为奇了。圃万方数据６
