孔⼦观后感800字左右
孔⼦观后感800字左右
在教室⾥的夜场电影，看的是⽼师推荐的《孔⼦》。这部电影对我触动很⼤，我佩服孔⼦的博学多才和政治才能，也有感于他的⽆奈与不⽢。 ⾔归正传。
孔⼦（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬⾢（今⼭东曲⾩市东南）⼈。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始⼈。相传有弟⼦三千，贤弟⼦七⼗⼆⼈，孔⼦曾带领弟⼦周游列国14年。孔⼦还是⼀位古⽂献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔⼦是中华⽂化中的核⼼学说儒家的⾸代宗师，集华夏上古⽂化之⼤成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之⽊铎”，是当时社会上最博学者之⼀，并且被后世统治者尊为⾄圣、⾄圣先师、万世师表。孔⼦和他创⽴的儒家思想对中国和朝鲜半岛、⽇本、越南等地区有深远的影响，这些地区⼜被称为儒家⽂化圈。
这位⾄圣，他的故事被拍成了电影，便是这部《孔⼦：决战春秋》。
公元前六世纪，孔⼦（周润发饰）受到鲁定公（姚鲁饰）赏识，从中督宰晋升为⼤司寇，这让他得以实⾏⾃⼰的以礼治国的执政理念。但是，三桓独霸朝纲，也让孔⼦感受到了重重阻⼒。他因阻⽌季桓⼦（陈建斌饰）家奴免受陪葬，⽽与之结怨。他随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公（马精武 饰）和⼤夫黎鉏（王绘春饰）⽃智⽃勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。他提出隳三都的，引发佞⾂谋反，在平叛之后，季桓⼦假传圣旨，罢黜了孔⼦。从此，孔⼦率颜回（任泉饰）、⼦路等弟⼦开始游历各国。在卫国，孔⼦得到卫灵公的尊重，获俸粟6万⽯。他见到了卫灵公的夫⼈南⼦（周迅饰），并在交谈中展现了正⽓凛然的君⼦风范……在孔⼦晚年时期，最终返鲁，专⼼执教。孔⼦⼀⽣笃志教化天下，不避危险，四⽅驰驱，却迍邅潦倒，寂寞终⽼。
我认为，⾸先，孔⼦很有智慧，孔⼦任中都宰的⼀年，鲁国繁荣昌盛，引起邻国齐国的不安，试图通过相约会盟的⽅式挟制鲁国国君。孔⼦深知这是⼀次不可告⼈的政治阴谋，于是求季孙斯援兵五百乘。但当鲁国国君和孔⼦到达夹⾕时，兵车并没跟来。当齐国准备发动挟制鲁国国君时，孔⼦设计的第⼆⽅案是让⼀百⽜车在后⽅扬起了灰尘，让敌⼈以为有千军万马，硬⽣⽣收了兵，还归还了之前被抢的汶上三城。这⼀战充分展⽰了孔⼦的⾜智多谋。其次，孔⼦很有才能鲁国⼀直被“三桓”所把持。当孔⼦代理国相时，⽴即提出堕三都(即拆毁三家所建城堡)的举措。政令下达后，公⼭狃带头起兵反叛，孔⼦率领众弟⼦保护国君登上武⼦台。武⼦台下，公⼭狃⼀声令下，⽆数⼸箭射向武⼦台。孔⼦最后以⼗⼆条熊熊⽕龙将叛军彻底制服。但堕三都的⾏动因种种阴谋阻挠半途⽽废，随后鲁定公和季桓⽒开始迷恋齐国歌舞，多⽇不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔⼦祭⾁，这也直接导致了孔⼦离开鲁国，周游列国。再次，孔⼦很有爱⼼，鲁国⼀直被“三桓”所把持。当孔⼦代理国相时，⽴即提出堕三都(即拆毁三家所建城堡)的举措。政令下达后，公⼭狃带头起兵反叛，孔⼦率领众弟⼦保护国君登上武⼦台。武⼦台下，公⼭狃⼀声令下，⽆数⼸箭射向武⼦台。孔⼦最后以⼗⼆条熊熊⽕龙将叛军彻底制服。但堕三都的⾏动因种种阴谋阻挠半途⽽废，随后鲁定公和季桓⽒开始迷恋齐国歌舞，多⽇不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔⼦祭⾁，这也直接导致了孔⼦离开鲁国，周游列国。 但是，孔⼦也是孤独的。
孔⼦虽然⼀直寻觅“知⾳”，但结局却知⾳寥寥。《孔⼦》的故事不是⼀部圣⼈传记，说到底是⼀部关于⾃我认同的故事。“孔⼦众门徒与孔⼦的关系”和“⼦见南⼦”是《孔⼦》的两⼤部分，⽆论是众门⽣
还是南⼦，都是在彼时为数不多的孔⼦“知⾳”。⽽惨烈的不⽌是知⾳者寥寥，⽽是知⾳们的结局死的死，伤的伤，⽆⼀不以怅然落幕。所以本⽚着墨于“⼦见南⼦”与“颜回救书简”，孔⼦明知南⼦赏识他，亦⽆法留在卫国；明知颜回落⽔性命堪舆，亦⽆法营救——通篇其实是在制造⼀种关于⼈物的“⽆⼒感”：既⽆法改变时局，亦⽆法改变⾝边⼈的命运。
年轻的孔⼦有⼀⾝鸿图抱负，不认同⽼⼦的“⽆为⽽治”，⽽希望能够凭借⼀⼰之⼒改变时局。但迎接他的却是其后的风餐露宿，颠沛流离，⼏近丧家之⽝，理想主义要被挖空殆尽。在电影结尾，孔⼦的背影⼀袭⽩⾐，与⽼⼦相若⽆⼏，他最终领会到“不参政事”以及“⽆为⽽治”，“改变不了世界，只能改变⾃⼰的内⼼。”
纵使如此，孔⼦的精神依然值得我们学习。孔⼦是万世师表，他创⽴的儒家学说经过后来学者的发扬光⼤，成为显学。直到现在，孔⼦的许多思想也对我们构建和谐社会有积极意义，孔⼦学院遍布全球，越来越受到世界⼈民的欢迎。 学习孔⼦，共创和谐。————
看完《孔⼦》后，我⼜深⼀步⾛进了伟⼤教育家孔⼦的世界，感受着她博⼤的⽂化内涵，体味着那⼀句句令⼈深思的哲语，被他那⾼尚的⼈格魅⼒深深吸引着，征服着。
在那个硝烟不断的春秋,出于对鲁国的忠爱，也为了实现“路不拾遗夜不闭户”的美好愿望，他出任了⼤司寇⼀职，推⾏礼制。希望实现⾃⼰的理想抱负，恢复周礼，规范社会失稳的秩序，实现百姓安居乐业。可这⼜谈何容易啊。
可孔⼦是机智的。⾯对那惨⽆⼈道的陪葬制度，他提出了“天地间⼈为贵”推⾏变故改制，推陈出新，废⽌以活⼈陪葬。他的⾯前时陈腐落后的思想，⾯对鲁⼤夫叔孙武的百般难，他语出惊⼈“⼰所不欲勿施于⼈”不禁令⼈拍案叫绝；在齐国借夹⾕会盟吞并鲁国的时候，⽼谋深算的齐景公并没有战胜孔⼦，在“下台迎上”“鲁君登台”巧妙地为鲁君所代表的国家荣誉，他仅靠⼀百⽜车便战胜了齐国的三百万⼤军，⽤声势浩⼤的虚势要求齐国归还了失地汶上三城，并使齐鲁两国永结盟好。没有硝烟便成功的攻破了齐国的阴谋，维护了国家的荣誉。
当鲁君任命他为鲁国代国相时，他并没有贪图富贵，仍然为⽣民社稷奔波着忙碌着，⾯对勾结他的⼈只⼀句“道不同不相为谋”简单诠释着他的坚定信念。⾯对战乱不断民不聊⽣，他提出了“毁三都”拱卫王室的主张，他知道这会损害贵族⼤夫的利益，可为了⼈们为了国家“明知⼭有虎，偏向虎⼭⾏”⼤呼“苟利国家⽣死以”“⼠不可以不弘毅，任重⽽道远”⾯对这引来的杀⾝之祸，鲁国⼈们的⾃相残杀,齐国的趁虚⽽⼊，鲁君的放弃，他⽆奈他痛苦他不想天下⼤乱他放⼿了。孔⼦那⽆⼈能解的寂寞深深印进了我的⼼⾥。
他离开鲁国，当他漫⽆⽬的的`游⾛在漫漫长路时“前⾯没有平坦的道路，没有荣华富贵，只有苍茫的荒凉”他的弟⼦跟来了，没有太多的⾔语只有那真诚的眼神和彼此相知的⼼，他不想让弟⼦随他受苦“我错在哪⾥？”苍凉的呼喊在辽阔的沙漠上回荡着，他明⽩了“不弄改变世界就改变⾃⼰”“求仁得仁⼜何悔？”他们开始周游列国坚守着“朝闻道⼣死可矣”尽管他也知道在这个乱世推⾏“仁者爱⼈克⼰复礼”是⾏不通的可他不会放弃。尽管贫困潦倒尽管⾷不果腹，他们仍可以快乐且孤独的弾弦奏乐，他们已经超越了战乱纷扰的世俗，内⼼的强⼤可以对过那漫漫长夜，他们⽤“岁寒然后知松柏之后雕也”勉励⾃⼰，在物质和精神的较量中他们会毫不犹豫的抛弃物质，因为精神是他们⽣命的依托。
当危难中的鲁召他的弟⼦冉求回国治理时，当⼦路出师卫国时他⼀⽽再再⽽三的告诫弟⼦“⾮礼，勿视，勿听，勿⾔，勿动”看见弟⼦有所作为他在满⾜的同时⼜有谁了解他的孤独，冉求打败齐国后实现了他的诺⾔“⽣长我⼀定接你回国”可年⽼的孔⼦把⼀切都看淡了“我可回去，只想专⼼讲学，勿以政事”他在晚年中实践着他的理想，弟⼦三千，传授者他的仁爱......
这就是孔⼦传奇的⼀⽣，他在曲折中实现了⽣命的神话，他的《论语》他的《春秋》他的仁者爱仁......然我们铭记了⼀个伟⼈--孔⼦，他⾛进了千家万户，⾛进全世界。他的“益者三友，友直，友谅，友多闻”仍是我们选着朋友的指明灯，他的“⼠不可以不弘毅，任重⽽道远”仍告诫我们前⽅的路还要有梦想还要有追求。
品读孔⼦，在他强⼤的精神世界⾥崇拜着。 品读孔⼦，在他渊博的知识海洋⾥陶醉着。 品读孔⼦，在他哲理的告诫中吸收着，成长着。
在那战乱的时代，有三千弟⼦陪他寂寞着，⽽现在他不会再孤独，因为全世界都会陪着他。
