2022年张雪门的学前教育课程思想3篇
在我国，比较有影响的课程设计包括张雪门的\"行为课程'理论、陈鹤琴的\"活教育'课程观等。\"行为课程'理论认为课程是\"适应生长的一切有价值的材料'，对学前儿童来说，生活就是教育。而\"行为课程'就是指孩子们在学前教育机构生活的实践，它强调的是以儿童行为为中心，注重行为的实践，并根据儿童的生活阅历、兴趣和能力，拟定中心活动，协作实际教材，如扫地、种植、挑水、拔草等进行教育活动的实践。因此，在张雪门看来，教师肯定要留意儿童的实际行为，要经常运用来自生活的力量。他认为，教师若真的这样做了，那就是行为课程。 一、幼儿园课程的本质是阅历与行为
课程的本质，集中地反映课程的基本特性。那么课程是什么呢?从他的著述中我们可以看到，张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些改变，经受了从\"阅历'到\"行为'的转变。
在早些年的著作《稚嫩园的课程》中张雪门认为：\"课程是阅历，是人类的阅历，用最经济的手段，按有组织的调制，用各种的方法，以引起孩子的反应和活动。'稚嫩园的课程是什么呢?\"就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜爱做的阅历的预备。'
何为行为课程?\"生活就是教育;五六岁的孩子们在稚嫩园生活的实践，就是行为课程。这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事等材料，也和一般的课程一样，然而这份课程，完全依据于生活：它从生活而来，从生活而开展，也从生活而结束。不像一般的完全限于教材的活动。'稚嫩园课程应强调直接阅历。行为课程\"首先应留意的是实际行为，凡扫地、抹桌、熬糖、炒米花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小花，能够实际行动的，都应让他们实际去行动。从行动中所得
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的认识，才是真实的学问;从行动中所发生的困难，才是真实的问题;从行动中所获得的胜利，才是真实的制拖驮环境的能力。游戏、故事、唱歌等教材虽然也可以表演，然而代表不了实际行为。'
从张雪门的上述论述中，我们可以看到，他强调让儿童在亲身的行动和活动中获得直接阅历，这样的阅历对儿童进展才更有价值。因此可以说，张雪门先生对稚嫩园课程的理解更深入更科学了。 二、课程和教材来源于儿童直接的活动
课程是经过选择的有价值的阅历，是儿童的直接的实际的行为和活动。课程是儿童生长需要的材料。而儿童不仅是自然的人，也是社会的人。因此，为儿童进展所选择的阅历，必需具有社会意义，同时又必需适合儿童进展的需要，但首先应从儿童的生活环境中搜集材料。这些材料的来源，\"仍不外由于儿童的本身和其所接触到的环境。'即是说，稚嫩园课程来源于学前儿童直接的活动。 教材是课程的支柱，是课程目标的具体实现手段。课程确定以后，选择和编写教材就成为特别关键的因素。依据这四种活动及其要求，张雪门把稚嫩园课程划分为以下具体内容，这些具体内容就形成了稚嫩园的教材。
首先，张雪门先生确定了选择稚嫩园教材的标准或条件。他认为，教材的功能在于满足儿童的需要，自然应在儿童的生活里选材。教材应当从儿童的直接阅历中选择有价值的部分，加以合理的组织。
真正适合儿童进展的教材，应当符合以下四个条件： 1、教材必需合于现实社会生活的需要
儿童必需学习人类积累下来的阅历。但是，由于社会的进展改变的，人类积累的阅历的价值也是改变。从古代遗传下来的有价值的阅历，不肯定符合现实生
活的需要，有的甚至会阻碍社会的进展。而儿童是现实生活中的儿童，他们是要在现实生活中学习和进展的。因此，为儿童选择的阅历，应当适合现实生活的需要。
2、教材必需合于社会普遍生活的标准
由于我国幅员宽阔，从城市到农村，从沿海到内地，从北到南，各地差异比较大，所编写的教材，不能把全国各地的全部状况都照看到，而各地的状况有是时刻在改变的。因此，教材应当符合社会普遍生活的标准，只能留意最大多数的普遍要求。
3、教材必需合于儿童目前生长阶段的需要
进稚嫩园的儿童，他们\"非动作无以促进生活的健全，也非动作无以满足好奇的欲望。'\"不是动这样，便是动那样。动作是完全的，其流转演化，无痕迹可分，学问技能仅为动作的结果而已!'\"所以教材要适合儿童生长现阶段中的需要，得看能不能抛开分类的抽象学问，变成了直接的具体的行动。' 4、教材必需合于儿童目前的学习能力
教材应适合现代儿童的学习能力，诸如摇船、荡秋千等，可以用来联系儿童的平衡感;用抛球可以进展儿童的投准;用积累木、修铁道、盖楼房、种玉米等，可以培育儿童的合作精神与能力等等。
上述四种标准是相互联系的，选择教材，应当进行全面的思索。 三、稚嫩园课程的特点：完全的、直接的 、偏重个体发育的。
1、完全的 ：稚嫩园的课程不能像中学和大学的课程一样采纳分科组织，而是\"一种具体的整个活动。'在稚嫩园，各种科目都变成儿童生活的一面，不能分而且不必分。\"不独这科与那科不分，有时候甚至一种科目当作儿童自己生活之
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表现，科目与人都无法分了'。
2、直接的 ：稚嫩园的课程应注重儿童的直接阅历，让儿童通过亲身活动来获得阅历，对儿童具有更大的进展价值。
3、偏重个体发育 ：稚嫩园时期，儿童正处于6～7岁以下，其身体的进展比其他任何时候都快速，而且儿童的心情、兴趣、性情等心理的进展，都与这个时期有亲密关系。所以，稚嫩园课程应更多地重视儿童本体，而不是强调社会制约性，同样不能过多地强调间接阅历和学问。
四、稚嫩园课程的编制 ：学科式的课程不适合儿童生活
如何编制稚嫩园课程?张雪门认为首先必需明确\"儿童是什么'。为此，他提出了五个小问题：儿童是不是和空的东西一样?儿童是不是和植物一样?儿童是不是和动物一样?儿童是不是从不完备到完备的一段里程?儿童到底是什么? 儿童是生长的有机体。儿童的全部生活是人的生长的一段，他有自己的生理和心理。他用自己的生理和心理，与其当时的环境相接触，因此发生交互的反应，促进自己的生长。这就是儿童的本体。
儿童因身心与环境互相作用的结果而生长，在这种生长的过程中，儿童获得的是阅历。人类的阅历按其性质分为三种：认识、学问、技能。这三种阅历不肯定能同时获得。而即使获得的阅历，也要经过重新构建和改造。按范围来讲，阅历有自然阅历和人为阅历。自然阅历无目的，在生长上是积累的阅历;人为的阅历是有目的的，按肯定的步骤所获得的，在生长上是有机的阅历。 张雪门认为，编制稚嫩园课程时应特殊留意三点：
1、稚嫩生对于自然界和人事界没有分明的界限;他们看宇宙间的一切的一切，都是整个儿的。
2、稚嫩生时期，满足个体的需要，实甚于社会的希求;编制课程时，不能忽视社会的希求，但更应留意儿童如今的需要和能力。 3、稚嫩园的课程，应依据儿童自己直接的阅历。
因此，稚嫩园的课程不能是学科式的，学科式的课程不适合儿童生活的。 依据稚嫩园课程的特点，张雪门构建了稚嫩园课程结构和相应的教育目标。认为稚嫩园课程由游戏、自然、社会、工作与美术、故事和歌谣(言语与文学)、音乐、常识等方面组成。每一方面都包括很多具体的内容。
张雪门是20世纪中国幼儿教育史上具有杰出奉献的教育大家，在幼教改革之路上，他为中国的教育事业做出了巨大的奉献。他的教育思想不仅在当时，就是在半个世纪后的今日，这些思想也必定在幼儿教育之路上引领着我们，为我们指明方向，将我们带到科学教育幼儿的大道上。
【附】陈鹤琴的\"活教育'课程观针对传统教育书本万能的旧观念所形成的课程固定、教材呆板的死教育现象，分别在学前课程目标、内容、组织、实施等方面提出自己的独特观点。陈鹤琴在讨论20世纪20、30年月学前教育课程实际的基础上，从身体、智力、情感等方面提出了自己的学前教育目标。他认为，教育目标首先要解决\"做怎样的人'的问题。即培育出的人应当具有\"怜悯心和服务他人的精神';\"应有健康的体格，养成卫生的习惯，并有相当的运动技能';\"应有讨论的看法，充分的学问，表意的能力';\"应能观赏自然美和艺术美，养成欢天喜地的欢乐精神，消除惧怕心情。'依据这个目标，他认为课程内容的选择应注重儿童的生活环境，以大自然、大社会为中心。自然环境包括动物、植物和各种自然现象，如春天的桃花、杏花、杨花、柳絮，夏天的雷鸣电闪、荷花，秋菊和冬雪等。社会环境是人类精神活动的环境，是人文环境，对学前儿童的社会化进展
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具有更大的作用。在课程内容组织上强调课程结构的整体性，并以人的五个连为一体的手指作比方，创造性地提出了课程结构的\"五指活动'理论。即健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语文活动，这五个方面是互相联系的，就像人的五个手指，共同构成了具有整体功能的手掌。在课程实施上，提出了\"整个教学法'，也就是把儿童所应当学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。 【评：在20世纪的中国教育界,有四位有名的教育家,他们在事业上相互关怀,相互支持,相互敬重,亲热合作,共求进步;他们的高尚风范在幼教领域中反映得尤为显著,他们对幼儿教育都作出了卓越的奉献,是中国幼儿教育的先驱。这四位教育家是谁?就是陶行知、陈鹤琴、张雪门、张宗麟。他们的思想极其相像，追根溯源，全部来自美国的杜威先生。】
张雪门(11～1973),XXX鄞县人,我国有名的学前教育专家。早在三十年月, 他就与我国的另一位有名学前教育专家陈鹤琴先生有\"南陈北张'之称。他一生潜心讨论学前教育, 特殊是稚嫩园教育,经过长期的实践和理论讨论, 写出了进200万字的著作, 大大丰富了我国学前教育思想宝库。在他的著作中, 有关稚嫩园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。这些著作主要包括：《稚嫩园的讨论》《稚嫩园课程编制》《课程组织法》《稚嫩园教育概论》《稚嫩园教材讨论》《稚嫩教育新论》《中国稚嫩园课程讨论》《增订稚嫩于思念行为课程》等。这些著作被收入戴自俺主编、XXX少年儿童出版社1994年出版的《张雪门幼儿教育文集》(上、下卷)。虽然这些著作的很多内容是重复的, 但是, 从中我们能够特别明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想。这些思想涉及课程的本质、稚嫩园课程的内容与来源、稚嫩园课程的编制与组织的等方面, 而他的学前教育课程思想则集中地表达在他的\"行为课程'的理论与思想。
(一) 课程的本质是阅历与行为
讨论课程, 不能不探讨课程的本质问题。课程的本质, 集中地反映课程的基本特性。那么课程是什么呢?从他是著述中我们可以看到, 张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些改变，经经受了从\"阅历'到\"行为'的转变。 在早些年份的著作《稚嫩园的课程》中张雪门认为,\"课程是阅历; 是人类的阅历, 用最经济的手段,按有组织的调制, 用各种的方法,以引起孩子的反应和活动。'稚嫩园的课程是什么呢?\"就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜爱做的阅历的预备。'(上卷24页)
由上可见,课程就是阅历。但是, 需要留意的是, 张雪门先生并不把全部的自然阅历都看作课程。因为自然阅历太、零碎太紊乱，自然阅历的获得太不经济,自然阅历仅有适合简洁环境的常识, 缺乏以供高深专业的需求。在他看来, 课程是有选择的阅历, 是有价值的阅历，\"是适应生长基本价值的选品,岁时代而变迁'。张雪门先生批判了当时学校把课程仅仅看作是\"学问 '乃至\"书本'的倾向, 认为要改造民族, 首先要打破有关课程的谬见，恢复课程的原来面目。课程的原来面目是什么?\"课程原是人类生活有价值的阅历。只为这些阅历对于个人和社会都有绝大的关心, 所以人类要想满足自己的需要、适合社会的生活, 便不得不想学得这些阅历。'(上卷,178) 而\"其实课程的范围很大, 技能、学问、兴趣、道德、体力、风俗、理礼节种种的阅历, 都包括在课程里。'(上卷,339)\"课程非但是人类生活的阅历, 尤其是有价值的阅历的选品。'(上卷,339)这些阅历不是一经过选定就固定不变的,而是随着时代需要有变迁, 适应时代的阅历于是也有变迁, 而课程的内容更不得不随之而变。\"所谓变更课程的内容者, 不过适应当代的需要,以合于生长的原则罢了。'(上卷,340)
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课程是一个改变的范畴和概念,人们对于课程的理解也会发生改变。张雪门先生也是这样。在20世纪30年月, 他把课程主要理解为阅历，经过选择的有价值的阅历和材料, 这种阅历随着时代的改变而改变。到60年月, 他对课程的本质有了新的理解。在《增订稚嫩园行为课程》中, 张雪门提出了\"行为课程'的概念，并系统论述了他关于行为课程的思想。何为行为课程?\"生活就是教育; 五六岁的孩子们在稚嫩园生活的实践, 就是行为课程。这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事等材料, 也和一般的课程一样, 然而这份课程, 完全依据于生活: 它从生活而来, 从生活而开展, 也从生活而结束。不像一般的完全限于教材的活动。'(下卷1088)稚嫩园课程应强调直接阅历。行为课程\"首先应留意的是实际行为,凡扫地、抹桌、熬糖、炒米花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小花, 能够实际行动的, 都应让他们实际去行动。从行动中所得的认识, 才是真实的学问; 从行动中所发生的困难, 才是真实的问题; 从行动中所获得的胜利, 才是真实的制拖驮环境的能力。游戏、故事、唱歌等教材虽然也可以表演,然而代表不了实际行为。'
从张雪门的上述论述中, 我们可以看到, 他对课程本质的理解从阅历转到行为, 只是从重点为阅历转向重点为行为,或者说是注重阅历到注重直接的阅历。他强调让儿童在亲身的行动和活动中获得直接阅历, 这样的阅历对儿童进展才更有价值。因此可以说, 张雪门先生对稚嫩园课程的理解更深入更科学了。 (二) 课程和教材来源于儿童直接的活动
课程是经过选择的有价值的阅历, 是儿童的直接的实际的行为和活动。课程是是儿童生长需要的材料。而儿童不仅是自然的人, 也是社会的人。因此, 为儿童进展所选择的阅历,必需具有社会意义, 同时又必需适合儿童进展的需要, 但
首先应从儿童的生活环境中搜集材料。这些材料的来源, \"仍不外由于儿童的本身和其所接触到的环境。'即是说, 稚嫩园课程来源于学前儿童直接的活动。 那么, 儿童的直接的活动有哪些呢。张雪门认为, 可以构成儿童课程来源的直接的活动有如下四种: 1. 儿童自发活动;2.儿童与自然界接触而升的活动; 3. 儿童与人事界接触而剩生的活动; 4.人类聪慧所产生的阅历, 而合于儿童的需要者。
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