不能盲目吼喊现代化。百多年来，传统医学严重 西化，严重萎缩，当前正遭遇着自身发展的瓶 颈，如果此时就谈中医现代化，易被误为中医西 化就是中医现代化。中医业内人士也罢，中医行 外热心者也好，尤其不能将振兴中医与中医现代 化等同起来，更不能将中西医结合和中医现代化 混淆起来，以免使“中医现代化”步入认识误 区。中医究竟如何现代化，有待于中医学界对中 医现代化的概念、意义及与振兴中医的关系予以 明确。 笔者以为，振兴中医和中医现代化要分别进 行，目前要求振兴中医是为了更快地促进中医现 代化，中医只有在自身特色、自身传承的基础上 先进行从理论到实践，从教育到科研的大幅度振 兴，大幅度传承，从而尽快迎来一个本土的振兴 中医大环境，并取得显著绩效后，才能全面进入 现代化的进程。也就是说，中医既要现代化，又 要传统化，但先要传统化。这么长时间中医之所 以发展缓慢就是因为不传统化的结果而不是不现 代化的缘故。只有在继承的基础上创新才是振兴 中医和现代化中医永衡的主题。 中医以其三千多年的历史，以其独特而完整 的理论体系和丰富而宝贵的临床经验而成为世界 上最优秀的传统医学，成为中国活化了还需进一步 大力活化的文化遗产。现阶段的进一步活化，要靠 中医自寻发展远景，不要苦苦寻求被西医的认可。 现代化是具有普遍意义的，任何科学都需要 现代化，如农业、工业、国防、军事等科学都在不 停地现代化，中医也不例外。三千多年来，中医 也在逐渐发展着、逐渐现代化着，各个时期都在 传承的前提下沿着自身的发展规律现代化着，各 个时期都在丰富和完善着自身体系建设的前提下 现代化着，各个时期都在不丢失自身本土宝藏的 基础上现代化着，只是不同时期有不同的形式和 内容。如古代的《伤寒论》是秦汉时代中医现代 化的典范，古代的《本草纲目》是明朝时代中药 现代化的典范，古代的《温病学》是清朝时代中 医现代化的典范。中医学每朝每代都在自身特色 的基础上发展着，每朝每代都在自身优势的原则 下前进着。 过去的现代化是中医自身一步一下地进行， 今天的中医仍应当一如既往地、义无反顾地现代 化下去。可今非惜比，今天中医、西医、中西医 结合三支医学力量并存，今天中医自毁长城严 重，今天中医生存困难，所以今天中医不进 行一番大力振兴就勉强现代化，就高歌现代化， 那今天的中医现代化就难免被理解为中医西化。 而使传统医学渐渐失去它的文化阵地和医药环 境。况且中医目前又被学术界称为“后科学”， 即目前的科学水平不能全面认识、难以解释 的科学，故今日谈中医现代化与中医历史上的现 代化不同，今日谈新时期的中医现代化情况复 杂、为时过早。 长期以来，中医需不需要现代化，中医如何 现代化一直有争议，医界意见不一，各界莫哀一 是。有人认为中医不能现代化，有人认为中医必 须现代化，有人则在中医现代化的口号下堂而皇 之地西化着中医。作为中医人士，我认为：中医 产生于奴隶社会和封建社会，它的确需要用现代 科学技术帮助其发展，充分认识其原理，深刻揭 示其奥秘。但近百年来中医发展丢下距离，宝藏 开发步履缓慢，不具备现代化的自身条件。中医 现阶段的当务之急是努力挖掘自己的宝库，安身 静心地好好在传统化上下一番功夫，再在自身的 不断推进、不断深化的基础上考虑现代化，在自 身的继承和创新的基础上着手现代化。这个创 新，这个发扬，不需要用西医的理论修正中医理 论，不需要用西医的思维改造中医的模式。借助 “他山之石”的办法永远不能揭示其中医的“奥 秘” —．４Ｉ。． 世界上没有任何一个民族能像中华民族一样 给他的子孙留下如此庞大的医学遗产。遗产是什 中医的真情实感， 鼓足干劲接传好中医振兴的接 力棒。就是若干年后科学水平上去了，能客观地 么？遗产就是先古遗留下来的＿东西。我们国家虽 解释和应用中医了，能完全用现代科技手段承包 然将中医中药作为文化遗产予以申报’¨但遗产与 遗产不同，有的遗产是先古遗留下来的一种固定 的资产，可欣赏，可拍卖，可作为纪念品。而中 医这份遗产是一种文化，是一种科学，是一种技 术。由先古遗留下来，又需后人不断继承，不断 中医了，中医仍然要在传统的基地上去作为，仍 然要立足于自身在整体科学和系统科学方面所取 得的优势上面再吸收现代科技的营养。中医源于 实践而非实验室，如果用实验科学的分解方法去 研究中医，则与中医固有的方是背道而驰 活化，不断整理，不断提高，不断技术处理。将 中医称作遗产申报，意思是中医为几千年前产生 并发展至今的袭文化、技术、科学于一体的可通 过活化、挖掘、整理、提高等处理后使它更加大 的，其结果只能距中医越来越远，最终定使中医 永远附属西医而生存，永远难言现代化。 目前提倡中医现代化，让中医朝着现代化的 方向努力不为错，符合党和国家的要求，符合卫 生事业的发展，符合人类生存的需要。一切科学 都要不停地前进，没有倒退的科学。承认中医是 科学，就要推动其前进，就必须促进其现代化。 只是中医现代化要建立在有效的振兴的基础之 上。 、 放光芒，大放异彩的遗产。中医“遗产”的提 出，或如何对待，如何活化，说穿了就是一个继 承与创新的问题。 “世间一切事物中，人是第一个可宝贵 的”，中医这份遗产是关于人的健康与寿命的遗 产，是无价之宝。它有独特的理论思维体系和深 厚的临床经验积淀，有浩瀚的中医古籍，有天然 的药物资源。应当由今代和后代的中医工作者， 现在谈当代的中医现代化为时过早的原因 是：近一百多年来，由于西方医学的传入使人们 模糊了传统医学的视线。人们以为科学是人类唯 一在遵循中医自身的精神和根本的先决条件下，再 借助资源共享的科技手段代代现代化下去，即先 继承下来，再创新发展，莫让我们这么好的传统 医学像有的民族医学那样自消自散。我们要祖祖 辈辈继承，世世代代发扬。只有继承好中医才能 振兴好中医，只有振兴好中医才能现代化好中 医。如果连中医继承都继承不下来，还谈什么发 的救命线，把人的健康与生命的希望全部寄托 在各种仪器设备，各种新方法、新技术上。当 然，我们不可否认，现代医学给人类解决了好多 传统医学解决不了的问题，但人不是机器，人是 具有复杂的精神意识思维活动的高级动物。人体 所患疾病无论是有形的，还是无形的，都是一个 动的概念，有的病可以一刀切掉，一针打掉，一 展？还言什么现代化？如果把先古遗留下来的中 医传统精华丢掉，那中医现代化就成了无根之 药服掉，有的病则必须从起因到形成，到发展， 到预后，通过了解、预防、调整、治疗，综合方 法才能根除，不是换一个零件就能解决问题的。 如果只把疾病看作是一个点而不从面着手治本， 那这个点即使一朝解除，也由于面的问题未解决 而会反复出现点的病灶。最常见如胆囊结石，当 你把胆囊切除以后，仍不注意调节情绪，清淡饮 食，规律生活，及时祛除湿热，其结石还可在肝 木，无源之水。所以说，中医要创新，要发展， 首先要解决的问题是继承的问题，而不是现代化 的问题。先继承下来，再创新发展。 中医现代化的前景是广阔的，但任重道远。 任务重就重在中医事业心的激发上，道路远就远 在振兴中医缺乏圭臬上。中医人士一定要拿出对 ４２一 一胆管内出现。再如高血压病，当然高血压病降压 生，中西都可使用，中西都可以享用人类的文明 与进步。中医完全可以借助当代科技发展自己， 使自己现代化。但不论怎么发展，不论怎么现代 化，都不能丢了中医自己的本色，都不能卸掉中 医的历史重任。中医要现代科学和后科学帮助其 达标是最起码需要做到的，但如果你把头部的所 有症状都怪罪在血压上，目光只瞅着降压药，而 不进行原因治疗，不认为头痛、头重、头晕、头 闷还与人体肝火、痰浊、体虚有关而进行清肝泻 火、祛痰化浊、调补气血、滋养肾精、活血化淤 现代化，但中医现代化永远是指循着自身规律发 等治，就不但会使患者长期遭受头痛之苦，而且 展的现代化而不是西方化。中医现代化的目的是 这些因素还会对高血压病日久出现脑梗塞或脑出 全面提高中医药水平，中医现代化要随着社会的 血起到推波助澜的作用。 进步，科学的发展不断进行，要有起点，无终 多少年来，中西医结合不起来，中医现代化 点。中医现代化有中医理论的现代化、中医临床 步入不了快速轨道，就是由于老拿西医的眼光审 的现代化、中药的现代化和中医科研的现代化。 视中医。那样不但改变不了中医，反而与中医连 中医现代化的具体路子怎么走是显而易见 “近乎”也套不上，闹腾了半天，左右没法子， 的，只有注重实际，打牢根底，才能攀登高峰。 就干脆签名将中医废掉。这种提法是一种无知和 中医只有振兴好了，才能沿着自身的道路，循着 的逼迫，既非科学之争，亦非伦理之辨！ 自身的规律不断地现代化。其间不需要西医和中 尽管中医成就于几千年前，从理论到临床都 西医结合那两支医学力量帮忙，中医只有伴随着 具有朴素的古代的哲学观念，很难立足当代科 中医学自身的传承和飞跃才能奔向中医现代化的 技，但中医不是对当代科技视而不见。当代科技 彼岸。 并没有中西属性，各种理化检查并非单为西医诞 一４３—
