不能不转不能不看的广告人——许舜英：
以下内容来自《鲜氧》杂志2006年创刊号对许舜英的采访。稿件采纳数字分条的方式，共105条，许舜英的思想加倍犀利而震撼。
1.听好，若是你是客户，当你的广告公司告知你“先做对再做好”，立刻fire他！
2.那些做烂广告的人应该要对全民族的美学及品位负责任，因为广告所形成的环境已经成为McLuhan所说的[没有围墙的教室]。
3.风水师告知我，我的睡床所在的方位会致使许多[不伦]之恋，因此我是一个天生做广告的人。
4.广告并非必然“从属”于商品，相反的，广告能够是反客为主，广告的无心识愿望或许确实是一种恋母弑父之俄底浦斯情结（Oedipal Complex）。
5.广告的理论存在于解构哲学当中、诗当中、文学批评当中、精神分析当中、禅宗的精神当中、时尚评论当中、漫画文本当中、马克思主义当中……广告理论不存在于广告学与行销学中。
6.身为中国广告从业者的自觉，在欧美广告连锁事业不断扩张的此刻，咱们能够洞悉到，中国广告的竞争力，必需以更深广的文化群体论述为基础。
7.用“科学”的角度来明白得广告是最无知的。
8. 所有我所明白关于消费者的一切，都是从“我自己”身上得来的。我确实是消费者。我确实是18-35岁客层。我确实是骑着50cc Scooter通勤OL。我确实是一年消费不到两次的健身房会员。我确实是无车阶级。我确实是[欢愉作为欢愉]的女性主义政治。我确实是微波食物的偏食者。我确实是刷卡积点兑换赠品的妇女。我确实是收听午夜爱乐广播的失眠者。我确实是不明白送朋友什么生日礼物的人。我确实是会在
收听小道消息的职员。我确实是喜爱收看日剧的观众。我确实是有雄性秃困扰的四十岁至五十岁男性。我确实是被信誉卡循环利息追得喘只是气的中低收入者。我确实是可怕独处的高用量行动用户。我确实是天天平均接收2500那么广告讯息的受者。我确实是个体经济。我确实是整体经济。我确实是GLOBALIZATION。
9.感觉消费者是笨蛋的人材是笨蛋。
10.可惜，这是一个笨蛋在主导的世界。
11.若是客户找的创意总监是一名精神割裂患者，就能够够率领他们冲出咱们看那个世界的狭隘观点。
12.若是广告公司找来的导演是巫师或灵媒，就能够率领他们冲出那个毫无想象力可言的现实世界。
13.若是客户锁定的消费者是外星人，大伙儿能够冲出地球。
14.大量生产的东西必然是规格化的。广告公司训练出来的在地广告人也是如此。
15.你无法期待One Show、Clio或Cannes广告奖的评审们，跳出他们的西方框架来“消费”中国。
16.时尚消费品牌想赚地址市场的钱，利用的方式并非是解读地址文化，而是不断放大消费者远离自身文化的想象，让他们感觉，身为欧洲人比本国人更有品位。
17.“广告”是“现代性”的象征之一，是晚期资本主义最重要的“资本”，但大部份的本土企业只有“货物”（Commodity），没有“商品”，也没有“品牌”，这些本土企业只懂“购物”，而不懂“现代消费”。
18.对我而言，公司是阳具理性中心主义（Phallogocentric）的。
19.关于广告公司而言，我是一个能够购并的标的物（Merger Object）。
20.消费者的选择提供了厂商[排他]的合法性与资源，和意见领袖与传播媒体联手形成消费的支配形态，迫使在消费结构中已是属弱势的地址文化加倍孤立。
21.若是Globalization是大规模集体masturbation，区域竞合关系是全世界相互seduction与flirtation，谁还会理会毫无魅力的colonization？
22.就算没有globalization，你疑心过colonization曾经消失在地球表面吗？
23.Globalization是尖端时尚，colonization是复古风潮，目前globalization为此全世界帝国当家作主，二者是世代承传关系，还有什么是不是的问题？
24.你明白客观是什么东西吗？我不明白。
25.我不喜爱任何号召性的姿态、舍我其谁的宣言、高声疾呼的主义/诉求，这无关乎“真理”，而是关于“再现”是一种风格调性的问题。
26.我只想做一个自由试探的人，完全不想被什么广告试探训练所污染，但毕竟这是广告业——世界上最bitchy的行业之一，因此我不能说我没必要对抗什么，但我宁可说它是一种抽象的战争。
27.我对一种普遍通俗意义下的广告没有commitment，我只有对自己的作品有commitment。
28.若是有一天我把自己卖给广告公司，不必然是我的失败而是那个社会的失败。
29.我并非专门喜爱，我感觉假相加倍有趣。
30.一样是发神经，我的病症被误诊为有创作欲。如此罢了。
31.胸罩的蕾丝边与肚脐之间的距离恰好是两寸半。吃鱼的时候先吃眼睛。安康鱼肝拌洋葱，用来喂猫。肉，三分熟。碰到上升星座是水瓶的人会惨叫一声。
32.创意确实是现代文明，咱们的民族基因还无法演化出高度进化的创意文化社会。
33.民族论述必需建构品牌，书写理论必需建构品牌，天气预报必需建构品牌，城市游击战术必需成立品牌，一座城市，一条街道，某种纺织材质，某种低温超导体，某种AIDS疗程，某种经贸法案，某种情爱关系形式、某种微处置器、某种道德争议、某种肢体残缺……都是品牌。六0年代是个品牌。Abbye Road是个品牌。普罗旺斯是个品牌。阴谋论是个品牌。禅定是个品牌。强调无品牌也是种品牌……
34.当大伙儿在那里blah blah and what so ever的时候，我只好偷偷的在桌子下面翻着我手边的随意什么书，假想该如何逃走。
35.对我而言，人格割裂是必要的，或许是也能够说，我有某个部份保留良好完全未受传统主流广告的语言所“污染”。
36.并非是广告把商品“表现”出来，而是广告“使得”商品“存在”。
37.与其说广告是一种沟通，不如说广告是一种挑逗的艺术。
38.“意义之不可能性”才是写作存在的可能性。对我而言，问题始终在于“怎么写”，而不在于“写什么”。
39.通常我会让我的胃、我的皮肤来形成一种我想表达的方式，我老是忠于我当下的人格特质，而那是最直接的。
40.愚蠢是一种结构性的问题。你没听说过吗——有什么样的社会就会有什么样的广告。
41.广告并非只是什么写copy、找明星……所谓“文化创意产业”的思维模式其实确实是广告。
42.我不能期待社会变得有品位，客户变得很伶俐，广告人变得很专业，我只期待我自己。
43. 我的广告和他人的别离并非在于一样人因此为的，外显的美学形式，意义层次或风格表现，而是形成我广告观的整个知识系谱传统。因此广告的创作能力并非是从一样人以单纯技术区分去判定，而是一种更radical的能力，就像禅修内观那般，能够运用于无穷可能的情境当中。
44.若是对整体广告生态所形成的传播语境没有自觉及观照，我不以为一个广告创意的生产者他如何自称他是专业的。
45.没有标准答案。视对象不同而有所调整。
46.我并非追求“正确”，我唾弃“正确”，我厌恶“正确”，“正确”是最boring的。
47.只有最迟缓的客户及最愚蠢的广告人，还在想“正确与否”的问题。
48.消费者坐在电视机前面，他并非是在想：Hey，那个广告不正确！广告不是一个正确或不正确的Game。广告与正确无关。
49.广告是关于视线、话题、关于“反映”、关于恐怖活动……
50.我的下一个汽车广告将会显现寺山修司的家常菜谱，而完全不显现汽车。
51.我最痛恨的一句话是：广告是艺术，也是科学。
52. 就像某些受人欢迎的小说、电影、电视节目、乃至一双高跟鞋或一套电子游戏，广告也是一种“产品”。受欢迎的背后，或许有着某些值得剖析的现象，这些现象对我而言跟“科学”无关。咱们乃至不明白即便是“科学”也是一种“discourse”，再也不是他们所认知到的solid facts。
53.身为一个创作人，唯一的希望是抛弃希望。
54. 让自己对环境、文化、品位、广告公司、4A公司、制作公司、媒体生态、广告奖、语言运用、理论模型、景气预测、区域竞合、创意空间、视觉表现、品质坚持、行销调查、提案演示文稿、会议和谐、客户内部运作、相关法令、知识经济、社会、既定之见、税务条款、事业愿景、信任、自我确信、优质生活、概念提升等等完全不抱任何希望。
只有在如此的状况下，咱们才能看到咱们该做什么。咱们有许许多多重要的情形要做。
55.一本好的小说，也需要一个够格的读者。
56. 紫禁城、黄山、西湖、长白山、长江、黄河、塞外风光、山水画、磁器、毫芒雕刻、兵马俑、地动仪、汉书、史记、战国策、西游记、西厢记、红楼梦、三国演义、祖冲之、张衡、老子、庄子、孔子、周公、黄帝内经、论语、本草纲目、李白、兰亭序、围棋、豫剧、旗袍、少林寺、北京烤鸭……咱们的文化给了咱们什么？要看咱们懂不懂跟它要什么。
57.就像任何一种创作一样，理论是没成心义的，广告系的教授永久做不行广告，教你写作的教师不必然写得出好小说。
58.广告是现代消费社会的产物，或许只有当咱们能够谈“现代性”的时候，咱们才能转头去看咱们的文化给了咱们什么。
59.中国文化其实存在着很多深具“现代性”的观点，但是咱们的社会并无形成一个文化机制来释放它的意义。
60.在西方广告文化霸权中，中国只有一种符号，一种能够被恣意操作、解读、再现与消费的对象，观点仍然西方。
61.咱们需要的，不是在广告中一万万次再现已被西方化的中国视野，而是试探Antonio Gramsci身为知识分子对文化霸权的自省：咱们需要自己的文化主导机械。
62.语言是乱伦的，语言不是一夫一妻制的，因此语言（包括影像语言）并非忠于什么。
63.[……不要问我是谁，而且我不保证我可不能改变。]——Michel Foucault
.整个罐装咖啡的提案进程，我只做了一件事，我播放了Patti Smith的《Horse》专辑，我说这确实是咱们对包装的方式，客户超级激赏。以上内容纯属虚构。
65.广告最重要的是它本身被消费，而不是指导消费。
66.我要避免一种误解，这种误解即是以为“理论”是一种方式论。
67.我决定让我的receptionist去英国的芳香疗法学校深造一年，以后咱们就能够够依照客户的情绪病症来决定给他什么饮料。
举例示范如下：
认知失调并发呓语症：
永久花纯露+S.Peelecrtino气泡矿泉水
销售业绩驱动型明白得不能：
月桂叶小茴香药草茶
厌试探型脑力节律障碍：
适合植物根茎部位的萃取而幸免花朵类的精油
68.广告是一种制造性的东西，它的意义是被制造出来的。你用它来制造需求、勾起欲望或阻碍态度。
69.情形怎么可能只有一种说明！
70.我的推理方式是一种去中心化的多面向选结构。
71.物质的生产者必需同时是理论的生产者及历史隐喻的生产者。
72.当我说广告需要新的理论时，我并非意指[一套新的理论系统]而是一种不断觉知到[自我否定]的语言观，一种不断揭露意符的任意性的哲学试探。
73.若是我曾经向往过任何一种“教派”或“组织文化”，我希望它具有一种患“失语症”式的沉默的语意。
74.与其说我爱的是广告，不如说我爱的是作为概念上的广告，这是一种没有目的性的恋爱，一种对概念的恋物情结。
75.偏好利用指涉性高度歧义的句子造成现实与拟像极度混淆不清。
76.消费者在消费商品之前，就先消费了广告。而要使广告被消费，广告本身也必需“商品化”。
77.“广告”之因此成立，并非是因为它能够让消费者“明白得”产品，广告也再也不只是商品与消费者之间的桥梁，而是因为它是一种叙事文本的建构所形成的成效，它是“假借”商品之名的意义虚构及美学生产。
78. 文案写作指南：Debord、Baudrillard、Zizek、Derrida、Duras、Bataille、川久保玲、Charlie Kaufman、押井守、John Cage、Gertrude Stein、Jeff Konns、Leos Carax、Rem Kooklhaas、Maurice Blanchot、Terry Eagleton、《Frame》、故宫博物院、椎名林擒和东京事变、Prada Epicenter的空间概念设定。
79.哭泣与耳语老是比高谈阔论迷人。就犹如维持距离是一种艺术。
80.我全然不喜爱引发骚动，我也不想做一个fighter，可是若是消费者感觉我的广告很有趣，我也不用感到抱歉。
81.广告必需是活在当下的，上一秒钟的term已经无法分析这一秒钟的广告，何况是5年、10年前的term。
82.所有的明白得都是一种误解，所有的解读都是一种误读，所有的领会都是一种误解。
83.我是一个alien？
84.广告作品确实是各类权利政治宰制之下最后所留下的废墟及残骸。
85.我始终对“广告人”这种身份有一种茫然的陌生感，“这是在说我吗？”
86.广告：世界上最不性感的辞汇之一。
87.广告：那个世界大规模庸俗化的元凶之一。
88.尽管咱们已经花了许连年去对抗愚蠢的坏广告，它们仍然生生不息，层出不穷。
.若是消费者调查的基础，再也不是回答有效样本数、平均中数或可允许误差值的量化操作，而是[指称联系]、[体会投射]与[想象值误差]如此的变项，咱们或许能够取得更切近现实的消费者洞察。
90.因为没有[真正]的问题，比如贫病交加、战争、下一餐就可能断炊、被公婆虐待等等，只好发明一些问题来这么自己。
91.当他人直接的时候，我会变得很不直接；当他人世接的时候，我会便得很直接。问题在于，或许我老是直接得令人喘只是气来，因此他们误以为那是不直接的。
92.我老是惊讶的一再发觉自己是何等的在状况之外。
93. 若是你不给他Shots、Archive、AdAge、广告年鉴、One Show或Cannes得奖广告作品集、Wallpaper... ...，他全然就不明白怎么做广告。他连大体专业的概念都还很有问题，固然更谈不上有自己的创作主体性，自己的风格、语汇与哲学。
94.中国广告工业在某种程度上，反映了中国文化在全世界场景中的边境性，和从此窘境推溯所见的文化贫困：没有资本、因此没有积存；没有养成，因此没有观念；没有核心，因为没有共识。
95.当一个国族开始意识到，广告代表着整个群体如何对外沟通自己的主体性，销售态度，这时再讨论什么样的广告能代表特定文化，也较能寻得一点讨论的脉络了。
96.广告公司的文化霸权，形于外的是运作规模、资金、并购的杠杆原理的庞大商业机械，目的在迅速积存资本，这种追求高度可预测性、同质化的商业运作，对创意工作是最大的抹杀。
97.能够代表任一文化的广告，必需产自能代表该文化的工业广告。
98.我一直以为问“问题”这件事真的很有问题。
99.我从未想过自己是一个terrorist。
100.广告工业需要新的、跨界的理论工具来从头看待广告是如何被阅读、被消费，从头看待消费者对广告的反映机制，从头看待在整个商业环境中广告的可为与局限，广告的异化与变形，广告的杂交与讽仿。
101.“广告”不只是一种狭义的、物理性的工具，也不只是形式的、美学的呈现。背后的“广告思维”所代表的创意资本才是重点。
102.永久苦与疑心、背叛、出卖、吃醋、见异思迁及沟通不良。
103.传统智能是最现代性的，街头时尚是最制式的。
104.凡是不想让烂广告毁灭他们的客户通通适合我，来者不拒。
105.我能继续做那个工作的缘故很简单——那确实是因为我老是不断在redefine或reinvent广告。
