青年与社会２０１４年１１月中 第３２期总第５７８期 解读杜尚’ 徐夏林 （河南师范大学，河南新乡４５３００７） 【摘要】杜尚作为西方艺术史上具有深远影响的后现代主义大师，其艺术主张在当时被认为是一种异类，但他所推动 的达达主义运动却改变和推翻了传统艺术观。杜尚的艺术理念和中国的禅宗思想具有很强的相似性，他试图建立个人对世界 的私密性联系，以此揭示个体对自然谜一样的生存体验，其思想观念超越了当时所有艺术形式。 【关键词】杜尚；禅宗思想；达达主义；现成品 杜尚１８８７年出生于法国的诺曼底，出生在一个包容性 很强的市民家庭，母亲酷爱艺术的爱好对杜尚和他的兄弟们 有很大的影响。１９０６年杜尚开始艺术学习，他的两个兄弟 都是立体主义画家，后来他们一起成立的“普托画社”是法 国最早的立体派团体之一。杜尚的一生经历了两次世界大战， 战争带来了毁灭，也带来了新的希望和变革，在一次世界大 战爆发之时，各种思潮和文艺运动不断产生，都在对即将崩 溃的社会作出激烈的反应。杜尚在这个时期也经历了蜕变， 他在１９１２年创作的一副作品《下楼梯的裸体》，标志着杜尚 的创作思维与立体主义逐渐分离。同时，他融人了印象派和 野兽派对现实的叛逆与狂野不羁，最终形成自己的风格。在 １９１７年杜尚完成了作品《泉》的创作，在艺术史、美学史 上成为了一个重大的事件，使现代艺术开始重新定义“艺术” 和“艺术品”。 一、杜尚的艺术思想 首先杜尚对传统艺术的反叛。自１９１２年后他相继创作 的《下楼梯的裸女２号》、《泉》和《Ｌ．Ｈ．０．０．０》等 作品不断在画面风格、对艺术品的界定方面打破人们对艺术 的基本认识。杜尚通过现成品的展示是为了寻找一种新的艺 术表达方式和创作途径，他否定了传统艺术强调技巧和画面 感官美的特征，直接将工业制品引入艺术领域，试图打破人 们心目中对美、对艺术的传统评判标准，使艺术走进了一个 更多元的艺术价值评判体系。在杜尚的艺术观点里艺术家不 需要技巧、艺术作品也不需要制作，它可以直接是人体、自 然物或者工业制品，他认为只有艺术家最低限度的干预，才 能保证艺术的更持久性，这一艺术观影响了二战后出现的众 多美术流派。其次，杜尚对传统美学观的否定。杜尚认为艺 术的价值不只是对视网膜的刺激，而是一种宗教的、哲学的、 道德的评判，其整个创作行为以及观者的思考都是艺术品的 一部分，它是艺术品、创作过程与观众的复合物。作品《大 玻璃》是杜尚对拒绝成为视觉艺术品的最初尝试，作品用一 个透明的玻璃结构和一些铁丝、线、请漆、金属片等制成， 它既不属于绘画，也不是雕塑，摆脱了传统对艺术品的认识 作品在展览时会随着不同观众面对时反射出不同的效果，使 观者参与到作品的创作，无形中丰富了作品的内容，使作品 具有更深刻的意义。最后 ，杜尚的思想和中国传统的禅宗、 老庄哲学有一定相似性，讲究从内心的淡薄、宁静出发达到 清心制艺、静观达然、不慕虚名、恬淡为上的思想境界。在 杜尚看来艺术即是生活的一部分，艺术家和其他职业。一样没 有什么不同，即使在取得有很大影响时杜尚依然按照自己原 有的生活方式享受着生活本身所带来的乐趣与平静。杜尚并 没觉得自己和其他人有什么不同，艺术行为在他看来只是社 会上各种不同工作之一，可见在对待艺术的观念上杜尚多了 一份老庄的平常心。杜尚认为生活中的现成品就能表达他的 思想观念，他将艺术归于生活，认为艺术就是众生的生活， 这和禅宗讲的众生皆有佛性，佛即是众生的思想是一致的。 杜尚这种与众不同人的艺术表达方式，打破了大众所能理解 的范围，令几乎所有艺术家意外而新奇，这却更坚定了杜尚 艺术方向。 二、杜尚美学观的意义 杜尚的艺术行为是通过现成品的注解与改造来赋予其艺 术价值，这与其一直推崇的虚静超然、恬淡为上的禅宗思想 观是相通的。首先杜尚的美学观从根本上消解了“大众文化” 和“精英文化”一直存在的不可调和的矛盾。自一战后工业 社会迅速发展，社会民主化、商品化、世俗化的趋势使现代 主义逐渐为“精英文化”和“大众文化”两个对立的极 端。为了消解这种隔阂必须突破传统艺术和现代艺术只为有 闲阶级服务的格局，杜尚通过现成品艺术引发的后现代艺术 运动，其目的直指传统艺术的美学观，击垮了现代主义艺术 引以为荣的精英意识。后现代艺术家们通过各种新的形式、 材料，拓展出一个个新的艺术空间，最终摆脱了“精英文化” 追求精神性的极端状态，与“大众文化”更加接近，逐步化 解了二者一直存在的矛盾，最终开启了后现代主义艺术丰富 多彩的广阔创作空间。其次杜尚的美学观从根本上消解了对 权威的崇拜。在杜尚的推动下，后现代艺术形成的多元化艺 术格局，包括了不同形态、观念的共存，如行为艺术、装置 艺术、观念艺术、偶发艺术、波普艺术、激浪艺术等等，形 成了一个度的发展空间。后现代艺术的多元化评价标准 对传统艺术、现代艺术长久以来形成的各个流派相互更替成 为权威的传统模式构成了强烈冲击。法国哲学家利奥塔说过： “同一种现象，同一种事物，用不同的标准，不同的角度来看， 可以有完全不同的意义，导致相异甚至相勃的结论与结果”。 杜尚在这一观点上和利奥塔一致的，同时他也看到为了建立 起一个全新的、权威的艺术流派从中获利，各艺术流派之间 的明争暗斗、勾心斗角的恶果，最终使杜尚开始决心脱离传 统艺术模式，走向超越心灵的自由之路。在杜尚现成品艺术 观的刺激下，后现代主义艺术得到了长足的发展，不断演化 出众多新的艺术模式，成就了艺术史上百花齐放，多种艺术 风格并存的繁荣局面。 三 结语 杜尚的艺术最终推动了艺术的研究问题从现象到本质的 真正转变，其形态摆脱了传统艺术形式的审美顾虑，使观者 参与到作品的创作当中，拉近了艺术与观众的心理距离，让 艺术以一种朴素的形式被大众所接受。杜尚的出现将西方艺 术带入了一个新的精神领域，即对中国禅宗思想的融入，使 西方艺术完全抛弃对表层理解的塑造进入虚极之境，最终促 成了西方当代艺术观的形成，对中国当代艺术的形成与发展 也有着深刻的意义。 作者简介：徐夏林，重庆开县人，河南师范大学美术学 院。 ． ２０１４ Ｖ０Ｌ．５７８．Ｎ０．３２・３４３・
